Ετικέτα: Καβάφης

  • Επιμνημόσυνη δέηση εις μνήμην του Κ.Π. Καβάφη

    Επιμνημόσυνη δέηση εις μνήμην του Κ.Π. Καβάφη

    Στις 29 Απριλίου, ημέρα γέννησης αλλά και θανάτου του ποιητή Κωνσταντίνου Καβάφη, τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση με μια σεμνή τελετή, όπως θα επιθυμούσε και ο ίδιος ο Αλεξανδρινός ποιητής.

    Ο πατέρας Σπυρίδωνας Κλαδάκης ετέλεσε την επιμνημόσυνη δέηση, ενώ το παρών, αποδίδοντας φόρο τιμής στον καταξιωμένο ποιητή, έδωσαν ο Β’ Αντιπρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας κ. Ανδρέας Βαφειάδης, η Γενική Γραμματέας της Ε.Κ.Α. κα Άρτεμις Γεροντάκη, ο Οικονομικός Επόπτης της Ε.Κ.Α. κ. Πάρις Μακρής και ο Κοινοτικός Επίτροπος κ. Νικόλαος Κατσιμπρής

  • Αρχειακή πολιτική και εθνική κουλτούρα Κύκλος Κ.Π. Καβάφης

    Αρχειακή πολιτική και εθνική κουλτούρα Κύκλος Κ.Π. Καβάφης

    image_galleryΜία ιδιαιτέρως εκδήλωση σχετικά με την αρχειακή πολιτική και την εθνική κουλτούρα διοργάνωσε η Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών του Ιδρύματος Ωνάση την 1η Δεκεμβρίου 2014.

    Πανεπιστημιακοί, ερευνητές και συγγραφείς προσέγγισαν το φλέγον ζήτημα της πρόσβασης στα αρχεία και της διασύνδεσής της με την εθνική κουλτούρα. Μνήμη, ταυτότητα, παρελθόν, αφήγηση: αυτές οι έννοιες, εκτός του ότι συνδέονται με την πρόσβαση στα αρχεία και τη χρήση τους, επισημαίνουν επίσης την πολλαπλή σημασία τους.
    Η συζήτηση στη Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών ήταν η πρώτη μιας μεγάλης σειράς εκδηλώσεων, που στόχο έχουν να δώσουν εκκίνηση στο διάλογο για τις διαφορετικές αρχειακές πρακτικές και τη σχέση τους με την εθνική κουλτούρα.

    Ποιος ελέγχει και συντηρεί ένα αρχείο; Τι αποτελεί μέρος ενός αρχείου και τι αποκλείεται από αυτό; Με ποιον τρόπο η αρχειακή ταξινόμηση αντικατοπτρίζει κοινωνικές και επιστημονικές δομές; Ποιος έχει πρόσβαση σε ένα αρχείο και πώς μπορεί να αλλάξει η προσβασιμότητα των αρχείων την εποχή του διαδικτύου;

    Η διαφορά ανάμεσα σε κλειστά και ανοιχτά αρχεία δεν είναι θέμα μόνο νομικής, αλλά και πολιτικής φύσεως. Σήμερα, ίσως περισσότερο από ποτέ άλλοτε, είμαστε σε θέση να εκτιμήσουμε γιατί το αρχείο δεν είναι μόνο ένα αποθετήριο παρελθόντος, αλλά και ο χώρος όπου συγκροτείται η σχέση μας με το μέλλον.

    Οι ομιλητές της εκδήλωσης ήταν:

    Βασίλης Λαμπρόπουλος: Νεοελληνική Έδρα Κ. Π. Καβάφη, Καθηγητής Συγκριτικής Λογοτεχνίας και Κλασικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο του Michigan

    Αναστάσιος-Ιωάννης Δ. Μεταξάς: Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών

    Δημήτρης Δημηρούλης: Καθηγητής στο Τμήμα Επικοινωνίας, Μέσων και Πολιτισμού, Πάντειο Πανεπιστήμιο

    Βαγγέλης Καραμανωλάκης: Επίκουρος Καθηγητής της Θεωρίας της Ιστορίας και της Ιστοριογραφίας, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών; Αρχεία Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας

    Γιάννης Παπαθεοδώρου: Επίκουρος Καθηγητής, Τμήμα Μεσαιωνικής και Νεοελληνικής Φιλολογίας, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων

    Έρη Σταυροπούλου: Καθηγήτρια Νεοελληνικής Φιλολογίας, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών

    Αννα Μαρία Δρουμπούκη: Μεταδιδακτορική ερευνήτρια, Κέντρο Έρευνας Νεότερης Ιστορίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο

  • Ο Καβάφης και η πολιτική των «Στοχαστικών Προσαρμογών»

    Στα πλαίσια του εορτασμού των 150 χρόνων από τη γέννηση του μεγάλου Αλεξανδρινού ποιητή Κ.Π. Καβάφη που γιορτάστηκαν την περασμένη χρονιά, είχαν δοθεί μια σειρά από διαλέξεις σχετικά με τη ζωή και το έργο του μεγάλου ποιητή. Τις διαλέξεις αυτές συγκέντρωσε το επιστημονικό περιοδικό των αποφοίτων της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης «ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ» στο 155ο τεύχος του με σκοπό να τις παρουσιάσει σε ένα ευρύτερο κοινό από αυτό που είχε την ευκαιρία να τις παρακολουθήσει ζωντανά. Μία από αυτές τις διαλέξεις που δημοσιεύθηκαν δόθηκε από το Διευθυντή του Ιδρύματος Ελληνικού Πολιτισμού, Παράρτημα Αλεξανδρείας κ. Μανώλη Μαραγκούλη με τίτλο «Ο Καβάφης και η Πολιτική των «Στοχαστικών Προσαρμογών».

    Με τη μελέτη του αυτή ο κ. Μαραγκούλης επιχείρησε να εστιάσει στην ύστερη περίοδο του Καβάφη, μετά το 1911. Επιχειρήθηκε ο προσδιορισμός των οικονομικοκοινωνικών και πολιτισμικών μεταβολών στο αιγυπτιακό και αιγυπτιώτικο περιβάλλον, καθώς και η κατάδειξη των σχέσεων διαλόγου που ανέπτυξε ο ποιητής με τις διάφορες ιδεολογικές τάσεις που χαρακτηρίζουν την εποχή του. Ταυτόχρονοο κ. Μαραγκούλης ιχνηλατεί στην ομιλία του τη συνάφεια της στάσης του ποιητή με το περιεχόμενο ορισμένων ενδεικτικών ποιητικών συνθέσεων του και ιδιαίτερα εκείνων που διακρίνονται για το ιστορικό ή ψευδο-ιστορικό υπόβαθρο τους και χρονικά αναφέρονται στην ελληνιστική, ρωμαϊκή και πρωτοχριστιανική Αλεξάνδρεια.

  • ” Η Καβαφική θεώρηση της αρχαίας Αλεξάνδρειας”

    ” Η Καβαφική θεώρηση της αρχαίας Αλεξάνδρειας”

    1Την Τετάρτη στις 27 Νοεμβρίου 2013 το Λύκειο Ελληνίδων Παράρτημα Αλεξανδρείας διοργάνωσε μία ιδιαιτέρως ενδιαφέρουσα διάλεξη στην Πατριαρχική Βιβλιοθήκη. Ομιλητής ήταν ο Διευθυντής του Ιδιαιτέρου Γραφείου της ΑΘΜ Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου Β’, Αρχιμανδρίτης Απόστολος Τριφύλλης. Τον ομιλητή προλόγησε η Πρόεδρος του Λυκείου Ελληνίδων, Παράρτημα Αλεξανδρείας κα Αλίκη Αντωνίου. Η διάλεξη υπό τον τίτλο “Η Καβαφική Θεώρηση της Αρχαίας Αλεξάνδρειας”, δόθηκε παρουσία του Μακαριωτάτου Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου Β’, του Γενικού Προξένου της Ελλάδας στην Αεξάνδρεια κ. Χρήστου Καποδίστρια, της Προέδρου του Συλλόγου Ελλήνων Επιστημόνων Αλεξανδρείας “Πτολεμαίος Α’” Δρος Λιλίκας Θλιβίτη, του Προέδρου του Εμπορικού Επιμελητηρίου Αλεξανδρείας κ Βύρωνα Βαφειάδη, του Διευθυντή του Αβερωφείου Γυμνασίου-Λυκείου κ Κωνσταντίνου Γιαννακούρη, της Διευθύντριας του Πρατσικείου Δημοτικού κας Βασιλικής Δαμιανίδου, καθηγητών και μαθητών των Ελληνικών Εκπαιδευτηρίων, και πολυάριθμου ακροατηρίου.

    4

    Ο κ. Τριφύλλης πέτυχε με την ομιλία του να παρουσιάσει το συγκερασμό της ποίησης του Αλεξανδρινού ποιητή με την ιστορική Αλεξάνδρεια της εποχής των Πτολεμαίων. Όπως τόνισε και ο ίδιος ο ομιλητής ο “Καβάφης μετατρέπει την ποίηση του σε μηχανή του χρόνου και μας μεταφέρει στην Αλεξάνδρεια των Ελληνιστικών χρόνων”.

    2

    Μετά το πέρας της διάλεξης ο Μακαριώτατος πήρε το λόγο και συνεχάρη τον κ. Τριφύλλη για την ωραία και μεστή του ομιλία, και όλους τους παρισταμένους για την ευχάριστη βραδιά. Στη συνέχεια ο Μακαριώτατος προσκάλεσε τους παρευρισκομένους να επισκεφτούν το νεο-ανακαινισμένο Πατριαρχικό Σκευοφυλάκιο, στο οποίο τους ξενάγησε ο ίδιος.

    3