Ετικέτα: Πολιτισμός

Στα 150 χρόνια αέναης πορείας του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου στο δρόμο της δημιουργίας, με επίκεντρο τον άνθρωπο, αναφέρθηκε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος, εγκαινιάζοντας την έκθεση «ΟΔΥΣΣΕΙΕΣ» για τον εορτασμό της συμπλήρωσης 150 χρόνων από την ίδρυση του Μουσείου.

Όπως τόνισε ο κ. Παυλόπουλος, «150 χρόνια μετά την ίδρυσή του το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο “γιορτάζει” μ’ ένα μοναδικό, στην ιστορία του Παγκόσμιου Πολιτισμού, ταξίδι μέσα στις χιλιετίες, μ’ επίκεντρο τον Άνθρωπο και την συγκλονιστική “Οδύσσεια” της αέναης πορείας του στον, δίχως τέλος, δρόμο της δημιουργίας».

Επισήμανε, επίσης, ότι η μοναδικότητα του ταξιδιού αυτού έγκειται στο γεγονός ότι τα εκθέματα του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου εκπροσωπούν μέσα στο χρόνο όχι μόνο τον Έλληνα αλλά τον Άνθρωπο, όπως, άλλωστε, ταιριάζει στον διαχρονικό Ελληνικό Πολιτισμό και υπογράμμισε ότι η ιστορία έχει δείξει και δείχνει αδιάκοπα, ότι ο Έλληνας υπήρξε πριν απ’ όλα Άθρωπος. Γι’ αυτό και ο Ελληνικός Πολιτισμός, από την ανατολή του, διαδραμάτισε τον ρόλο της κοιτίδας και του λίκνου του Παγκόσμιου Πολιτισμού.

«Τα 150 χρόνια του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου εκφράζουν γλαφυρά την ουσιαστική παγκοσμιότητα και παγκοσμιοποίηση του Πολιτισμού. Μια παγκοσμιοποίηση που διαφέρει ριζικά από κάθε άλλη και τιμά στο ακέραιο τ’ όνομά της, δοθέντος ότι αναδεικνύει τον Άνθρωπο ως καθολικό σύμβολο δημιουργίας και ελεύθερης ανάπτυξης της προσωπικότητάς του, έτοιμο να προσθέσει στο γίγνεσθαι, αλλά κι εξίσου έτοιμο ν’ αντισταθεί σε κάθε μορφής καταπίεση και, πολύ περισσότερο, σε κάθε είδους τυραννία. Δηλαδή τον Άνθρωπο ως εκφραστή και υπέρμαχο της Ελευθερίας, στην πιο γνήσια αλλά και την πιο παραγωγική μορφή της. Τον Άνθρωπο που στο ανοιχτό και πολύβουο θέατρο της Παγκόσμιας Ιστορίας υποδύθηκε, με την ίδια πάντα προσήλωση στον ιερό ρόλο του, άλλοτε τον Προμηθέα και άλλοτε την Αντιγόνη, έχοντας τον Ελπήνορα ως παράδειγμα προς αποφυγήν» τόνισε ο Πρόεδρος.

Με αφορμή τον τίτλο της Έκθεσης “ΟΔΥΣΣΕΙΕΣ” υπογράμμισε ότι “Οδύσσεια” δεν νοείται δίχως “Ιθάκη” και υπενθύμισε, τους αρχικούς στίχους του Κωνσταντίνου Καβάφη από την δική του “Ιθάκη”: «Σαν βγεις στον πηγαιμό για την Ιθάκη, να εύχεσαι να ‘ναι μακρύς ο δρόμος γεμάτος περιπέτειες, γεμάτος γνώσεις».

Καταλήγοντας ο κ. Παυλόπουλος ανέφερε: «Κι εμείς, οι Έλληνες, οφείλουμε να συνειδητοποιούμε καθημερινά -δίχως αλαζονεία και κομπασμό, αλλά εκπληρώνοντας, κυριολεκτικώς, χρέος έναντι της Ιστορίας και της κληρονομιάς των προγόνων μας- ότι ήταν το Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα που έφερε τον Άνθρωπο στον “Όλυμπο” του Πολιτισμού και θεμελίωσε πάνω του το οικοδόμημα του Παγκόσμιου Πολιτισμού, με θυρεό κι έμβλημα τον Παρθενώνα. Γι’ αυτό -κι εδώ η μαρτυρία του Αντρέ Μαλρώ, στην περίφημη ομιλία του για τον πρώτη φωταγώγηση της Ακρόπολης (28 Μαΐου 1959), είναι καταλυτική- δικαίως θεωρείται ότι ο Παρθενώνας ήταν, είναι και θα παραμείνει στο διηνεκές μοναδικό μνημείο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, αφού απ’ αυτόν άρχισε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πολιτισμός».

(www.antenna.gr)

Την ισχυρή και ιστορική σύνδεση μεταξύ των πολιτισμών της Ελλάδας και της Αιγύπτου ανέδειξε το 2ο διεθνές συνέδριο για την Ελληνική Λογοτεχνία στην Αίγυπτο που “ως γέφυρα μεταξύ των δύο πολιτισμών” διοργάνωσε και φέτος η Σχολή Γλωσσών και Μετάφρασης του Πανεπιστημίου Αλ Άζχαρ στο Κάιρο, από τα σημαντικότερα στον αραβικό κόσμο, με προσκεκλημένους σημαντικούς καθηγητές Πανεπιστημίων της Ελλάδας αλλά και άλλους Έλληνες ερευνητές με την παράλληλη συμμετοχή Αιγυπτίων επιστημόνων από τον χώρο της Λογοτεχνίας.

Ανάμεσα στις ομιλίες, ξεχώρισαν η αναφορά του Γιώργου Στασινάκη για τις σχέσεις του Νίκου Καζαντζάκη με τον αραβο-μουσουλμανικό κόσμο, το ταξίδι της νεοελληνικής λογοτεχνίας για την Αίγυπτο, από την Πέγκυ Καρπούζου, η αναφορά του Μανόλη Μαραγκούλη στην αιγυπτιώτικη διανόηση, η ανίχνευση της αρχιτεκτονικής των Ελλήνων στην Αίγυπτο του 20ού αιώνα, μέσα από την ελληνική λογοτεχνία, με την παρουσίαση της Μαργαρίτας Σάκκα – Θηβαίου, καθώς και ο Ανατολισμός στη σύγχρονη ελληνική ποίηση, μέσα από το παράδειγμα του Γιώργου Σεφέρη και του Νίκου Καββαδία, όπως το παρουσιάζει ο Σάκερ Μούσα.

Αρωγός στη σημαντική αυτή πρωτοβουλία ήταν η ελληνική πρεσβεία στο Κάιρο, η οποία στηρίζει την προσπάθεια αυτή για την προβολή της ελληνικής λογοτεχνίας και την ανάδειξη των κοινών συνισταμένων που ενώνουν τους δυο λαούς.

Το διήμερο συνέδριο, με την επικοινωνιακή υποστήριξη του Ελληνικού Πολιτιστικού Κέντρου Καΐρου, πραγματοποιήθηκε στις 11 και 12 Οκτωβρίου στα αμφιθέατρα της Σχολής. Υπεύθυνος της διοργάνωσης ήταν ο επίκουρος καθηγητής του Πανεπιστημίου Αλ Άζχαρ Σάκερ Μούσα.

Με ανακοίνωση της, που δόθηκε στη δημοσιότητα, η Εφορεία Αρχαιοτήτων Λέσβου και προσωπικά ο προϊστάμενος της Δρ Παύλος Τριανταφυλλίδης, εκφράζουν τις θερμές ευχαριστίες τους στους προσκόπους, μέλη του 2ου Συστήματος Προσκόπων Μυτιλήνης και του 3ου Συστήματος Ναυτοπροσκόπων Μυτιλήνης, καθώς και τους βαθμοφόρους τους, οι οποίοι υπέδειξαν στα στελέχη της Υπηρεσίας μία αετωματική επίστεψη μικρού ταφικού μνημείου, επεξεργασμένη σε ηφαιστειακό πέτρωμα. Το αντικείμενο βρέθηκε στο δάσος της Αχλαδερής όπου τα παραπάνω Συστήματα πραγματοποιούσαν τη θερινή τους κατασκήνωση, σε χώρο που ταυτίζεται με τη Νότια Νεκρόπολη της αρχαίας πόλης της Πύρρας.

Το αντικείμενο, περισυλλέχθηκε ήδη, και μεταφέρθηκε στο Νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Μυτιλήνης και έλαβε τον αριθμό καταγραφή ΑΡΧ 140.