Μία πολύ ενδιαφέρουσα επέτειο, της ίδρυσης του Συμβουλίου Αποδήμου Ελληνισμού το 1995, που είχε όμως για πρώτη φορά προτείνει ο Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας Δημήτρης Ζερμπίνης, το 1948, αποκαλύπτει με ένα πολύ ενδιαφέρον ιστορικό άρθρο του ο Δ/ντής του Ελληνικού Πολιτιστικού Κέντρου Καΐρου, στιχουργός και εκπαιδευτικός Χρίστος Παπαδόπουλος.
Στο άρθρο του σημειώνει:
«ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΑΠΟΔΗΜΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ (Σ.Α.Ε) ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΕ ΑΙΓΥΠΤΙΩΤΙΚΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΜΕΛΛΟΝ. 25 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΡΥΤΙΚΗ ΤΟΥ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ, ΠΟΥ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ , 29.11.1995, ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ.ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΝΟΣ ΘΕΣΜΟΥ ΜΕ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΑΠΟΔΗΜΩΝ ο τίτλος, στο εικονιζόμενο άρθρο στην ελληνική εφημερίδα του Καϊρου, ΦΩΣ. Ήταν Τετάρτη 20 Οκτωβρίου του 1948. Παρουσιάζεται ως ιδέα του Ελληνικού Εμπορικού Επιμελητηρίου Αλεξάνδρειας που υποστηρίχτηκε από τον πρόεδρο του, Αλεξανδρινό βιομήχανο λαδιού και παραγώγων του, στο Καφρ Ελ Ζαγιατ, με καταγωγή από τη Λέσβο, Δημήτρη Ζερμπίνη. “Κατά την περί τα τέλη Αυγούστου συνάντησιν του εν Αθήναις, μετά του Αντιπροέδρου της Κυβερνήσεως κ. Κωνσταντίνου Τσαλδάρη και του μονίμου Υφυπουργού Εξωτερικών κ. Πιπινέλη, υιοθετήθη κατα της μεταδοθείσας ημίν πληροφορίας υπό της Ελληνικής Κυβερνήσεως (σ.σ επί πρωθυπουργίας του Θεμιστοκλή Σοφούλη) και ανετέθη δε εις ειδική επιτροπήν του Υπουργείου Εξωτερικών να καταρτίση σχέδιον οργανώσεως του υποδειχθέντος Συμβουλίου των Αποδήμων προς λήψιν ταχείας αποφάσεως”. Να σημειώσουμε ότι την εποχή αυτή ο Ζερμπίνης ειναι μόνο Πρόεδρος του Ελληνικού Εμπορικού Επιμελητηρίου της Αλεξάνδρειας και δυο μήνες μετά εκλέγεται Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας στις εκλογές της 5ης Δεκεμβρίου 1948, θέση που κατείχε ως το 1954.
Αν ήξερε ο συντάκτης του κειμένου τι θα επακολουθούσε θα γέλαγε πικρά. Το θέμα παλινδρομούσε από τότε για δεκαετίες παραδομένο στις ελληνικές καλένδες και η “ταχεία απόφαση” για να ιδρυθεί τελικά το Συμβούλιο Απόδημου Ελληνισμού, ελήφθη σχεδόν μισό αιώνα μετά. Κατάφερε να λειτουργήσει δε, για μόλις 14 χρόνια. Εντύπωση προκαλεί η σύμπτωση που ένας Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας, ο Δημήτριος Ζερμπίνης, το πρωτοϋποστήριξε σθεναρά ως ιδέα κι ένας άλλος Πρόεδρος της ίδιας Κοινότητας (1990-2002), ο Στέφανος Ταμβάκης ήταν ο Αντιπρόεδρος του ΣΑΕ από ιδρύσεώς του και έμελλε να είναι Πρόεδρος του ΣΑΕ από το 2006 ως το άδοξο τέλος του θεσμού το 2009.
“Ουδεμία χωρεί αμφιβολία ότι ο θεσμός θα εξυπηρετήσει ποικιλοτρόπως και τον απόδημον Ελληνισμό και την Ελλάδα διότι θα συμπληρώνει κατά θετικόν τρόπο την συντελεσθησόμενην εργασίαν υπό του τμήματος Αποδήμων δι’ ενδεδειγμένων ,υποδείξεων , γνωματεύσεων και ενεργειών βάσει των πορισμάτων εις τα οποία θα καταλήγουν αι εκάστοτε συνελεύσεις εν Αθήναις των αντιπροσώπων του Απόδημου Ελληνισμού και των εκπροσώπων των υπηρεσιών του Κράτους” προέβλεπε το δημοσίευμα της εφημερίδας ΦΩΣ, εβδομήντα δυο χρόνια πριν, θέτοντας τις σωστές βάσεις αυτού που επρόκειτο να συμβεί τόσες δεκαετίες μετά.
Το Συμβούλιο Απόδημου Ελληνισμού (Σ.Α.Ε.) είναι σύμφωνα με το άρθρο 108 παρ. 2 του Συντάγματος, το κατοχυρωμένο Όργανο των όπου Γης Απόδημων Ελλήνων, που ιδρύθηκε το 1995. Βασικός ρόλος του ΣΑΕ είναι η προσέγγιση Ελλήνων της Διασποράς και η δημιουργία μιας παγκόσμιας Δικτύωσης, με στόχο το σχεδιασμό και την υλοποίηση προγραμμάτων προς το συμφέρον της Ομογένειας, και η μεταφορά τους, ως Γνωμοδοτικό και Συμβουλευτικό όργανο, προς την Ελληνική Πολιτεία.
Η έδρα του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού βρίσκεται στη Θεσσαλονίκη, που καθιερώθηκε ως μόνιμη έδρα και «πρωτεύουσα» του Οικουμενικού Ελληνισμού. Η Ιδρυτική Συνέλευση του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού πραγματοποιήθηκε από 29 Νοεμβρίου έως τις 8 Δεκεμβρίου 1995 στη Θεσσαλονίκη, ύστερα από αίτημα των απανταχού Ελλήνων και σε συνδυασμό τη συναίνεση όλου του πολιτικού κόσμου στην Ελλάδα.
Το ενδιαφέρον της Ελλάδας για τον απόδημο ελληνισμό θεσμοθετήθηκε συνταγματικά για πρώτη φορά το 1975, όταν συμπεριλήφθηκε το άρθρο 108 στο Σύνταγμα της Ελλάδας με την εξής διατύπωση: «Το κράτος μεριμνά δια την ζωήν του απόδημου Ελληνισμού και την διατήρησιν των δεσμών του με την μητέρα πατρίδα. Επίσης μεριμνά δια την παιδείαν και την κοινωνική και επαγγελματική προαγωγή των εκτός της επικρατείας εργαζομένων Ελλήνων». Το 1982, επί ΠΑ.ΣΟ.Κ και Αντρέα Παπανδρέου που έζησε ως απόδημος και γνώριζε το θέμα, ιδρύθηκε η Γενική Γραμματεία Απόδημου Ελληνισμού. Τον Ιούλιο του 1985, η Γενική Γραμματεία Απόδημου Ελληνισμού οργάνωσε τη σύγκλιση του 1ου Παγκόσμιου Συνεδρίου των Αποδήμων Ελλήνων. Το 1989, δημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως ο Νόμος Ν. 1867/89 (Άρθρο 18) με τον οποίο ιδρύθηκε το Συμβούλιο Απόδημου Ελληνισμού. Το 1993 η αρμοδιότητά της Γενικής Γραμματείας, πέρασε στο Υπουργείο Εξωτερικών, όπου παραμένει έκτοτε. Χρειάστηκε περάσουν έξι χρόνια μέχρι την υλοποίηση του νόμου και η πρώτη ιδρυτική συνέλευση του Σ.Α.Ε. έγινε τελικά το 1995. Με την εφαρμογή του Νόμου υπ’ αριθμ. 3480/2006, το ΣΑΕ απέκτησε μία άλλη δυναμική, καθώς διασφαλίστηκε ο γνωμοδοτικός, εισηγητικός, διεκδικητικός και υποστηρικτικός ρόλος του προς την Ελληνική Πολιτεία.
Πρώτος Πρόεδρος του ο ελληνοαμερικανός Άντριου Άθενς, τον οποίο διαδέχθηκε ο Αντιπρόεδρος του ΣΑΕ από την ίδρυση του, Αλεξανδρινός Στέφανος Ταμβάκης, το 2006. Δυστυχώς, στην οικονομική κρίση, το 2009, η λειτουργία του Σ.Α.Ε. διακόπηκε για διάφορους λόγους, ο κυριότερος των οποίων ήταν η έλλειψη της καθιερωμένης κρατικής χρηματοδότησης.
Παλαιότερα η Ελληνική Κοινότητα Καΐρου δια του προέδρου της Χρήστου Καβαλή, είχε προτείνει την απεξάρτηση του Σ.Α.Ε. από τη χρηματοδότηση και επιβάρυνση του Ελληνικού Δημοσίου, με καθιέρωση συνδρομών εκ μέρους των Ελληνικών Κοινοτήτων ανά τον κόσμο, με στόχο την αυτοτέλεια του και την ανεξαρτησία του Σ.Α.Ε. από κρατικές παρεμβάσεις, διατηρώντας ωστόσο τον οικονομικό έλεγχο υπό την υψηλή εποπτεία αναγνωρισμένων κρατικών φορέων για την σωστή διαχείριση. Δεν εισακούστηκε τελικά η παραπάνω πρόταση της Ε.Κ.Κ. και προϊόντος του χρόνου η έλλειψη οικονομικής αυτοτέλειας υπήρξε η αχίλλειος πτέρνα του θεσμού που από τότε παραμένει ανενεργός.
Η επαναλειτουργία του έχει απασχολήσει επανειλημμένα την Επιτροπή του Απόδημου Ελληνισμού. Κατά τη συνεδρίαση της Επιτροπής για την Αναθεώρηση του Συντάγματος, στις αρχές του 2019 ο πρόεδρος της Μόνιμης Ειδικής Επιτροπής του Ελληνισμού της Διασποράς, Αλέξανδρος Τριανταφυλλίδης κατέθεσε πρόταση για την επαναλειτουργία του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού.
Εν αναμονή της εφαρμογής του νόμου για το δικαίωμα των αποδήμων στο εκλέγειν και εκλέγεσθαι, που παρά τις διαφωνίες και τα προβλήματα που παρουσιάζει είναι ένα πρώτο βήμα στη δικαίωση του πάγιου αιτήματος των Ελλήνων του Εξωτερικού, που δεν έπαψαν επίσης να επιθυμούν την επαναλειτουργία του Σ.Α.Ε. Οι ανά τον κόσμο Ελληνικές Κοινότητες αναζητούν το σωστό πλαίσιο λειτουργίας του στο άμεσο μέλλον, αυτοχρηματοδοτούμενο πιθανόν, όπως πολλά χρόνια πριν είχε προτείνει η Ελληνική Κοινότητα Καϊρου, ώστε να μπορεί ανεπηρέαστο από κυβερνητικές παρεμβάσεις να επιτελεί τον ουσιαστικό του ρόλο που δεν είναι άλλος από την επικοινωνία και αντιπροσώπευση των ομογενών – οργανώσεων ή ατόμων- ανά τον κόσμο, με την εκάστοτε Ελληνική κυβέρνηση».
Υπό αυστηρά μέτρα ασφαλείας και προφύλαξης από την παγκόσμια πανδημία του κορονοϊού, η Αίγυπτος θα πραγματοποιήσει το 42ο Διεθνές Κινηματογραφικό Φεστιβάλ Καΐρου, με την Ελλάδα να συμμετέχει μία άκρως επίκαιρη ταινία μεγάλους μήκους: τα «Μήλα». Μία πρωτότυπη ιστορία με ήρωα έναν άνδρα που πάσχει από απώλεια μνήμης σε μια πόλη όπου ξαφνικά γίνεται αντιληπτό ότι ένα μεγάλο ποσοστό ανθρώπων έχει αρχίσει να ξεχνά, με το φαινόμενο να αποκτά στοιχεία πανδημίας για πολύ κόσμο. Ένας άνδρας γύρω στα 40 ακολουθεί ένα πρόγραμμα αποκατάστασης που έχει ειδικά σχεδιαστεί για να χτίσει ένας αμνησιακός μια καινούργια ζωή. Στο διάβα του, βρίσκει και άλλους που αντιμετωπίζουν το ίδιο πρόβλημα και το αντιμετωπίζουν από κοινού.
Η 90λεπτη ελληνική ταινία, μία φετινή κοινή ελληνο-πολωνικο-σλοβενική παραγωγή, θα παρουσιαστεί στα πλαίσια του Διεθνούς Πανοράματος Κινηματογράφου, σε χώρο της Όπερας του Καΐρου, το Σάββατο 5 Δεκεμβρίου, 7 το απόγευμα.
Συνολικά στη φετινή διοργάνωση του 42ου Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου Καΐρου θα παρουσιαστούν 83 ταινίες από 43 χώρες.
Η διοργάνωση, που θα διαρκέσει από τις 2 έως τις 10 Δεκεμβρίου, είναι η μεγαλύτερη του είδους της κινηματογραφική διοργάνωση στη Μέση Ανατολή.
Φέτος, θα πραγματοποιηθεί υπό αυστηρά μέτρα προφύλαξης από τον κορονοϊό και με εξαιρετικά περιορισμένες θέσεις για το κοινό.
Συνεκπαίδευση μονάδων επιφανείας του Πολεμικού Ναυτικού της Ελλάδας και της Αιγύπτου πραγματοποιήθηκε το Σάββατο στην ευρύτερη θαλάσσια περιοχή νοτίως Καρπάθου.
Η εν λόγω συνεκπαίδευση PASSEX (Passing Exercise), κατόπιν συνεργασίας του ΓΕΕΘΑ με το Γενικό Επιτελείο των Ενόπλων Δυνάμεων της Αιγύπτου, συνέβαλε στην προαγωγή του επιπέδου της επιχειρησιακής ετοιμότητας, μαχητικής ικανότητας και συνεργασίας των μονάδων των δύο χωρών.
«Το ενδεχόμενο της ακτοπλοϊκής σύνδεσης της Πάφου με την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου που τέθηκε προπαρασκευαστικά στο τραπέζι, κατά τις επαφές φορέων των δύο πλευρών εντός του 2019, είναι ακόμη σε «υπνώττουσα» φάση και οι φορείς της Πάφου αναμένουν να δουν κατά πόσο θα επιτρέψουν οι συνθήκες έκτακτης ανάγκης που βιώνουμε λόγω πανδημίας, να τεθεί στο τραπέζι για να προωθηθεί το 2021».
Τα παραπάνω γράφει ο «Φιλελεύθερος» της Κύπρου. Και συνεχίζει:
«Αυτό συνάγεται, σύμφωνα με τις πληροφορίες του «Φ», από τις επαφές που διεξήχθησαν το προηγούμενο διάστημα και από τις οποίες διαφαίνεται μεν πολύ θετική στάση εκατέρωθεν στο θέμα της ακτοπλοϊκής σύνδεσης Κύπρου-Αιγύπτου, αλλά πρακτικά κρίνεται δύσκολο να υπάρξουν εξελίξεις εντός προβλεπόμενου διαστήματος, αφού οι συνέπειες της πανδημίας και σε επίπεδο οικονομίας και σε επίπεδο κοινωνίας και στις δύο χώρες, δεν αφήνει πολλά περιθώρια σχεδιασμών.
Οι φορείς Κύπρου και Αιγύπτου εργάζονται στο θέμα της νηολόγησης κρουαζιερόπλοιων από την Αίγυπτο προς την Κύπρο, σε πρώτο στάδιο κατά τις καλοκαιρινές περιόδους για τουριστικούς σκοπούς και εν συνεχεία σε μόνιμη βάση. Αν και οι δύο πλευρές δεν υπεισήλθαν σε λεπτομέρειες, πιθανότατα τα κρουαζιερόπλοια από την Αίγυπτο θα δένουν σε πρώτη φάση στο λιμάνι Λεμεσού που έχει τις αναγκαίες υποδομές υποδοχής και όχι στην Κάτω Πάφο που ως γνωστό τα πάντα εξαρτώνται από τις καιρικές και θαλάσσιες συνθήκες.
Στο θέμα της αεροπορικής σύνδεσης Πάφου-Αλεξάνδρειας, από την άλλη, αν και οι επαφές είναι σαφώς πιο προχωρημένες, με την εμπλοκή και σε αυτές και των δημοτικών αρχών των δύο πόλεων, επί της ουσίας, και αυτή η περίπτωση έχει «παγώσει» το διάστημα αυτό εξαιτίας του κορονοϊού».
Παρουσία του Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου, θα πραγματοποιηθεί στις 4 και 5 Δεκεμβρίου, η πανήγυρις του Οσίου Σάββα του Ηγιασμένου Αλεξανδρείας.
Ο πανηγυρικός εσπερινός θα πραγματοποιηθεί το απόγευμα της 4ης Δεκεμβρίου. Η πατριαρχική θεία λειτουργία ανήμερα της εορτής, από τις 8.30 το πρωί.
Η ΜΕΓΑΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΜΟΝΗΣ
Μακρά ιστορία, αλλά και ιδιαίτερα σημαντικά προσκυνήματα εντοπίζονται στην Ιερά Πατριαρχική Μονή Οσίου Σάββα του Ηγιασμένου Αλεξανδρείας στην Αίγυπτο και συγκεκριμένα στο Καθολικό της. Ένας ναός, τον οποίο προσπάθησε να καταστρέψει ακόμη και ο Ναπολέοντας, χωρίς, όμως, να τα καταφέρει και ο οποίος τελικά λειτουργεί ως χριστιανικός ναός περίπου από το 320 μ.Χ., ενώ στο εσωτερικό του «κρύβει» ανυπολόγιστης θρησκευτικής αξίας προσκυνηματικούς θησαυρούς.
Η κολόνα της Αγίας Αικατερίνης
Συγκεκριμένα, εντός του Ναού βρίσκεται ως πολύτιμο θησαύρισμα η κολόνα όπου κατά την παράδοση αποκεφαλίστηκε η αλεξανδρινή Μεγαλομάρτυς Αγία Αικατερίνη. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας Μαξιμιανός θέλησε να θανατώσει την Αγία Αικατερίνη με αργό τρόπο για να τη βασανίσει όσο περισσότερο μπορούσε, γι’ αυτό και χρησιμοποίησε τον οδοντωτό τροχό, ο οποίος όμως έσπασε μόλις άγγιξε το σώμα της Αγίας. Τότε ο αυτοκράτορας διέταξε να την αποκεφαλίσουν δένοντας την στην κολόνα, που βρίσκεται ακόμη και σήμερα στο συγκεκριμένο ναό. Ακόμη στην Ιερά Αγία Τραπέζα εντός του ιερού Βήματος χειροτονήθηκε και έλαβε τη Χάρη της Ιερωσύνης ο Άγιος Νεκτάριος, Επίσκοπος Πενταπόλεως. Επίσης, αξίζει να αναφερθεί ότι στο παρεκκλήσι του Αγίου Ευαγγελιστού Μάρκου φυλάσσονται προς προσκύνηση λείψανα πολλών αλεξανδρινών Αγίων.
Είναι χαρακτηριστικό ότι ο συγκεκριμένος ναός πριν γίνει χώρος χριστιανικής λατρείας, ήταν ναός αφιερωμένος στον θεό Μίθρα ή σύμφωνα με άλλες μαρτυρίες στον θεό Απόλλωνα. Χαρακτηριστικοί είναι άλλωστε οι οκτώ γρανιτένιοι κίονες φαραωνικής εποχής. Όπως είναι γνωστό καθιερώθηκε ως χριστιανικός ναός, αφιερωμένος στον Απόστολο και Ευαγγελιστή Μάρκο την περίοδο 318-320, όταν στην Αίγυπτο με αυτοκρατορική άδεια του Μ. Κωνσταντίνου ιδρύθηκαν 40 χριστιανικοί ναοί.
Αργότερα, το έτος 536, μετά την απόσχιση των Αιγυπτίων χριστιανών (Κοπτών) από την Πρεσβυγενή Αλεξανδρινή Εκκλησία και τη δημιουργία της Κοπτικής Εκκλησίας, η Μονή απετέλεσε την έδρα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας. Στα μέσα του 7ου αιώνα, καταστράφηκε από σεισμό και ανοικοδομήθηκε εκ νέου προς τιμήν του οσίου Σάββα, ο οποίος έζησε στην Αλεξάνδρεια πριν μεταβεί στα Ιεροσόλυμα.
Κατά την αραβική κατάκτηση της Αιγύπτου, η Μονή πυρπολήθηκε και ανακαινίσθηκε περί το 889 επί Πατριάρχου Αλεξανδρείας Μιχαήλ με τη μεσολάβηση του αυτοκράτορα Λέοντα Δ΄ του Σοφού προς τον χαλίφη Ελ Μουτάμεζ. Κατά τη γαλλική κατοχή, ο Ναπολέων εξέδωσε διαταγή κατεδαφίσεως της Μονής λόγω στρατιωτικών προτεραιοτήτων, η οποία, ωστόσο, ανακλήθηκε μετά από επίμονη αντίσταση και ενέργειες του πατριάρχου Παρθενίου Β΄ Παγκώστα (1788-1805).
Η μονή σήμερα
Αξίζει να αναφερθεί ότι κατά την ιστορική του διαδρομή το μοναστικό αυτό ενδιαίτημα, διετέλεσε και κοιμητήριο πατριαρχών, κληρικών, μοναχών, ορθοδόξων και αλλοδαπών χριστιανών, πτωχοκομείο, νοσοκομείο, υγειονομείο, σχολείο, λοιμοκαθαρτήριο, ξενώνας, αλλά και άσυλο. Σήμερα, στην Ιερά Πατριαρχική Μονή, λειτουργεί η Πατριαρχική Σχολή Αλεξανδρείας “Άγιος Αθανάσιος”, που αποτελεί εκπαιδευτικό ίδρυμα διετούς φοίτησης για αφρικανούς νέους, προκειμένου να στελεχώσουν τις εκκλησιαστικές Επαρχίες του Θρόνου στις χώρες καταγωγής τους. Ακόμη, εντός της Μονής στεγάζεται Εκκλησιαστικό Μουσείο και τμήμα της Πατριαρχικής Βιβλιοθήκης.
Στην Αλεξάνδρεια επιστρέφει ο Προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄, στις 29 Νοεμβρίου, έχοντας ολοκληρώσει ένα ιδιαίτερα σημαντικό ταξίδι στην ιεραποστολική ορθόδοξη εκκλησία της Κένυας.
Η ΕΠΙΣΚΟΠΗ ΕΛΝΤΟΡΕΤ ΥΠΟΔΕΧΤΗΚΕ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΑΙ ΙΔΡΥΤΗ ΤΗΣ
Ιστορική επίσκεψη στην καρδιά της κεντρικής κοιλάδας της Κένυας πραγματοποίησε ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β’ αφού για πρώτη φορά στην ιστορία της Ορθοδοξίας στην χώρα Πατριάρχης επισκέφθηκε την περιοχή Ελντορέτ, όπου και η έδρα της νεοϊδρυθείσας Επισκοπής Ελντορετ. Η κοιλάδα της 5ης μεγαλύτερης περιφέρειας της Κένυας φημίζεται για τις φάρμες που ανέπτυξαν μετανάστες από την Νότιο Αφρική το 1908, την πυκνή βλάστηση της λόγω των συχνών βροχοπτώσεων και για τους Μαραθωνοδρόμους της, αφού είναι η περιοχή που έχει αναδείξει τους καλύτερους δρομείς μεγάλων αποστάσεων.
Στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Νεκταρίου έγινε η επίσημη υποδοχή του Πατριάρχη από τους 50 ιερείς της Επισκοπής, τους Αρχηγούς των φυλών, τους τοπικούς άρχοντες και πλήθος πιστών που έσπευσε για να γνωρίσει τον Πατριάρχη τους και να πάρουν την ευχή του. Στον Ναό εψάλη Δοξολογία και Αρτοκλασία σε κλίμα χαράς και ευφροσύνης. Ο Μακαριώτατος απευθυνόμενος στο πλήθος ανέπεμψε δέηση στον Θεό εκφράζοντας τις ευχαριστίες του που ο Άγιος Νεκτάριος οδήγησε τα βήματα του στο Ελντορέτ, ιδιαίτερα φέτος που η Εκκλησία εορτάζει τα 100 χρόνια από την Κοίμησή του.
Αναφέρθηκε στο αξιόλογο έργο που επιτέλεσε όλα αυτά τα χρόνια στην περιοχή ο Σεβ. Γέρων Μητροπολίτης Μακάριος, έργο που απέδωσε εξαιρετικούς καρπούς και που έκρινε πλέον αναγκαίο να ιδρυθεί Επισκοπή αυτόνομη έτσι ώστε αυτοί οι καλοί πιστοί άνθρωποι της περιοχής να αποκτήσουν τον δικό τους Επίσκοπο, τον δικό τους Πνευματικό πατέρα. Ο Πατριάρχης αναφέρθηκε στην δυναμικότητα, στην ευλάβεια και στο αυθεντικό χριστιανικό ήθος που χαρακτηρίζει το ποίμνιο της Επισκοπής Ελντορέτ, που τους κάνει μια ξεχωριστή οικογένεια του Πατριαρχείου και που δικαίως τους κατατάσσει στην μεγάλη οικογένεια του Αγίου Μάρκου, του Ιδρυτή και Προστάτη της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Αφρικής.
Ακολούθως έλαβαν το λόγο οι άρχοντες της περιοχής που ευχαρίστησαν τον πατριάρχη τους που τους επισκέφθηκε εν μέσω της πανδημίας και που αφουγκράστηκε τον Ορθόδοξο παλμό τους και τους χάρισε το προνόμιο να έχουν τον δικό τους Επίσκοπο. Στην συνέχεια οι γυναίκες του Ορθόδοξου Συνδέσμου Γυναικών Ελντορέτ παρουσίασαν εορταστικό πρόγραμμα με ύμνους και τραγούδια προς τιμήν του Πατριάρχη. Ακολούθησε ιερατική σύναξη όπου ο Πατριάρχης απηύθυνε πατρικές νουθεσίες και συμβουλές, ευχαρίστησε τον π. Ισαάκ που είναι ο Πρεσβύτερος των Ιερέων και σύστησε την Επιτροπή που θα διοργανώσει την λειτουργία της Επισκοπής και την υποδοχή του νέου Επισκόπου της.
Στην συνέχεια ο Πατριάρχης επισκέφθηκε τα πρότυπα εκπαιδευτήρια (όλων των βαθμίδων) της ενορίας όπου θαύμασε τις εγκαταστάσεις και το υψηλό επίπεδο των υπηρεσιών που προσφέρουν στην μαθητιώσα νεολαία. Μετά την ξενάγηση ευχαρίστησε τον Επίσκοπο Νυέρι και Όρους Κένυας Νεόφυτο, που κατάγεται από την περιοχή και που από την εποχή των σπουδών του στην Αμερική φρόντισε για την ανέγερση και την λειτουργία αυτών των αξιοθαύμαστων εκπαιδευτηρίων για τα οποία το Πατριαρχείο αισθάνεται πολύ περήφανο.
Μετά την ξενάγηση ο Μακαριώτατος απηύθυνε λόγια αγάπης και ελπίδας στα παιδιά, ζητώντας τους να αγωνιστούν σκληρά για να μπορέσουν όταν αποφοιτήσουν να έχουν τα εφόδια που χρειάζονται για να πετύχουν στην ζωή τους, τους ζήτησε να είναι προσεκτικοί και να ακολουθούν τις οδηγίες της πολιτείας και των εκπαιδευτικών τους έτσι ώστε η πανδημία να περιοριστεί στην περιοχή και τους τέλος τους ζήτησε να κάνουν υπομονή γιατί σύντομα οι καλοί επιστήμονες με την φώτιση του Θεού θα μας λυτρώσουν από την πανδημία.
Η επίσκεψη του Πατριάρχη ολοκληρώθηκε με προσκύνημα στον αρχαιότερο ναό της περιοχής Σέρεν, την ενορία της Αναστάσεως του Κυρίου, εκεί που ξεκίνησε τις Ιεραποστολικές του εξορμήσεις ο π. Βαδίας από την Ουγκάντα. Μετά το προσκύνημα επισκέφθηκε τα Ορθόδοξα εκπαιδευτήρια και το μεγάλο Πνευματικό Κέντρο που ίδρυσε ο σημερινός Αρχιεπίσκοπος Τιράνων και πάσης Αλβανίας κ. Αναστάσιος την εποχή που υπηρετούσε ως Έξαρχος στην Κένυα.
Αργά το απόγευμα τον Πατριάρχη επισκέφθηκαν οι δύο Κυβερνήτες του Κισούμου και του Ελντορέτ, που μόλις επέστρεψαν από το Ναϊρόμπι όπου είχαν συνάντηση με τον Πρόεδρο της Κένυας, και μετέφεραν στον Μακαριώτατο τους χαιρετισμούς και την αγάπη του Προέδρου. Οι δύο Κυβερνήτες ευχαρίστησαν τον Αλεξανδρινό Προκαθήμενο που επισκέφθηκε τις περιοχές τους, για το αξιόλογο και σημαντικό έργο που προσφέρει το Πατριαρχείο στην περιοχή, και τον διαβεβαίωσαν ότι οι τοπικές αρχές θα είναι πάντοτε στο πλευρό των Επισκόπων του και του ανακοίνωσαν ότι σύντομα θα προχωρήσουν στην παραχώρηση κρατικής γης για ανέγερση εκπαιδευτηρίων και κλινικών.
Ο Μακαριώτατος ευχαρίστησε τους Κυβερνήτες για την επίσκεψη τους, τους ενημέρωσε για τις δραστηριότητες του κατά την διάρκεια της παραμονής του στις περιοχές τους, τους ευχαρίστησε για την αρωγή τους, τους ευλόγησε για να έχουν επιτυχή θητεία και τους ζήτησε να αγωνιστούν για την ευημερία της πατρίδας τους τονίζοντας πως το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής αγωνίζεται καθημερινά για το ποίμνιο του, συμπάσχει μαζί του και προσπαθεί να προσφέρει στα παιδιά του ένα καλύτερο αύριο, το οποίο θα έρθει μόνο όταν στην καρδιά μας βασιλεύει η Ειρήνη του Θεού και το Ευαγγέλιο του Κυρίου είναι το Α και το Ω της ζωής μας.
Το Κάιρο, η Αλεξάνδρεια και το τουριστικό Λούξορ αποτελούν τις αιγυπτιακές πόλεις με τον υψηλότερο επιδημιολογικό δείκτη, όπως δείχνουν τα στατιστικά στοιχεία από το Υπουργείο Υγείας της χώρας.
Στο μεταξύ, δώδεκα ακόμη άνθρωποι έχασαν χθες τη ζωή τους από κορονοϊό στην Αίγυπτο, με το συνολικό τους αριθμό να ανέρχεται στα 6.608 άτομα.
Παράλληλα, υπήρξαν 357 νέες περιπτώσεις μολύνσεων, με το συνολικό τους αριθμό να φτάνει τα 114.832 κρούσματα και τις αρμόδιες αρχές να επισημαίνουν το γεγονός της αύξησης των μολύνσεων το τελευταίο δεκαήμερο.
Οι περιοχές με τα λιγότερα κρούσματα στην Αίγυπτο είναι αυτές του Νοτίου Σινά, της Μίνια, του Σουέζ και της Ισμαηλίας.
Στα «θετικά» της πανδημίας συγκαταλέγεται η αύξηση κατά 156% στις ηλεκτρονικές συναλλαγές στην Αίγυπτο, τους μήνες του κορονοϊού.
Αυτό που θα ήταν εξαιρετικά δύσκολο να πετύχει η χώρα με τα διάφορα προγράμματα ενημέρωσης του κοινού, από το οποίο ζητούσε τα παλαιότερα χρόνια να εντείνουν την επαφή τους με το ηλεκτρονικό εμπόριο και τις διαδικτυακές συναλλαγές, το «πέτυχε» τελικά ο COVID-19!
Έτσι, όπως αποκαλύπτει σε δημοσίευμά της η «Αλ Αχράμ», η μεγάλη αυτή αύξηση παρατηρήθηκε στο διάστημα από τον Μάρτιο του 2020 μέχρι τον περασμένο Οκτώβριο, όπως ανέφερε η Εθνική Ρυθμιστική Αρχή Τηλεπικοινωνιών της Αιγύπτου σε πρόσφατη έκθεσή της.
Συγκεκριμένα, τα 3,9 εκατομμύρια ηλεκτρονικών συναλλαγών κατά τον Μάρτιο 2020 αυξήθηκαν σε 9,9 εκατομμύρια τον Οκτώβριο.
«Η πανδημία του κορονοϊού αποτελεί πλέον το σημαντικότερο κίνητρο για τη μετάβαση στις ηλεκτρονικές συναλλαγές», δήλωσε ο Μοχάμεντ Μουριντίν, πρώην διευθυντής έρευνας της Arab Bank. «Η πανδημία επιταχύνει τη διαδικασία μετάβασης στη νέα εποχή των ηλεκτρονικών συναλλαγών», τονίζει ο ίδιος ειδικός.
Άλλο χαρακτηριστικό στοιχείο που καταγράφει η εφημερίδα είναι ότι «η Fawry, μια κορυφαία πλατφόρμα ηλεκτρονικών πληρωμών στην Αίγυπτο, ανέφερε αύξηση κατά 99% στα καθαρά κέρδη της κατά τους πρώτους εννέα μήνες του 2020. Η Cashcall, μια άλλη αιγυπτιακή πλατφόρμα ηλεκτρονικών πληρωμών παρουσίασε επίσης τριπλασιασμό των πελατών της από την έναρξη της πανδημίας.
Τέλος, αξίζει να αναφερθεί ότι σχεδόν διπλασιάστηκε και η χρήση του διαδικτύου κατά τους καλοκαιρινούς μήνες, σε ποσοστό 92%.
Ενημερώνονται όλα τα Μέλη του Συλλόγου ότι αναβάλλεται η Ετήσια Τακτική Γενική Συνέλευση του Συλλόγου μας του Σαββάτου της 28ης Νοεμβρίου 2020 για το Σάββατο της 12ης Δεκεμβρίου 2020 στις 6:30 το απόγευμα.
Η αναβολή κρίθηκε αναγκαία για την προστασία των Μελών μας λόγω των συνθηκών της πανδημίας του κορωνοϊού.
Η συνέλευση θα πραγματοποιηθεί τη νέα ημερομηνία στο εντευκτήριο του Συλλόγου μας, την Έπαυλη Α. Παναγιωτάτου – οδός Συναδινού 9, Μαζαρίτα.
Στην ημερήσια διάταξη, θα περιλαμβάνονται τα ακόλουθα θέματα:
Ανάγνωση και επικύρωση των πρακτικών της τελευταίας τακτικής Γενικής Συνέλευσης, του Σαββάτου της 6ης Απριλίου 2019
Λογοδοσία πεπραγμένων (διαχείριση, απολογισμός-ισολογισμός), χρήσεως έτους 2019 και στη συνέχεια απαντήσεις σε τυχόν διευκρινιστικές ερωτήσεις από την πλευρά των συμμετεχόντων μελών.
Έγκριση πεπραγμένων χρήσεως 2019
Έγκριση προϋπολογισμού χρήσεως 2020
Ανάγνωση Ορκωτού ελεγκτού.
Διορισμός Ορκωτού ελεγκτού.
Δωρεές και προσφορές.
Σύμφωνα με το άρθρο 25 του καταστατικού του νόμου 84 έτους 2002, εάν στις 6:30 δεν έχει συμπληρωθεί απαρτία των μελών του Συλλόγου (50% συν ένα), οι εργασίες της Γενικής Συνελεύσεως θα αναβληθούν για μία ώρα και στη συνέχεια θα αρχίσουν, εφόσον έχει προσέλθει και υπογράψει την παρουσία του το 10% των μελών με δικαίωμα ψήφου.
Τρεις μήνες μετά την συμφωνία οριοθέτησης Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης μεταξύ της Ελλάδας και της Αιγύπτου και λίγες ημέρες μετά την επίσκεψη του προέδρου της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου στην Ελλάδα, η Αθήνα και το Κάιρο επιβεβαιώνουν τις εξαιρετικές διμερείς τους σχέσεις με την διεξαγωγή της μεγάλης διακλαδικής στρατιωτικής άσκησης με την επωνυμία «Μέδουσα».
Τα γυμνάσια θα ξεκινήσουν την Δευτέρα 30 Νοεμβρίου και θα διαρκέσουν για μία εβδομάδα, μέχρι την Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2020. Εκτός από τις αεροναυτικές δυνάμεις από Ελλάδα και Αίγυπτο, στην «Μέδουσα» θα λάβουν επίσης μέρος στρατιωτικές δυνάμεις από την Γαλλία, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και την Κύπρο.
Η ελληνοαιγυπτιακή διακλαδική άσκηση θα διεξαχθεί στην ευρύτερη περιοχή της Αλεξάνδρειας, εντός του FIR Καΐρου, συμπεριλαμβανομένης της αιγυπτιακής ακτογραμμής. Σκοπός της άσκησης είναι η συνεκπαίδευση και η προαγωγή της συνεργασίας μεταξύ των στρατιωτικών μονάδων από Ελλάδα-Αίγυπτο-Γαλλία-ΗΑΕ και Κύπρο.
Σύμφωνα με πληροφορίες, οι ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις θα συμμετάσχουν με δύο φρεγάτες με τα οργανικά τους ελικόπτερα, ένα υποβρύχιο, ένα αρματαγωγό, τέσσερα μαχητικά αεροσκάφη F-16 τα οποία θα μετασταθμεύσουν στην Αίγυπτο και ακόμη τέσσερα αεροσκάφη F – 16 τα οποία θα επιχειρούν από την έδρα τους, τρία επιθετικά ελικόπτερα Apache AH-64, ένα αεροσκάφος έγκαιρης προειδοποίησης και ελέγχου, ένα μεταγωγικό αεροσκάφος C-130, ένα ελικόπτερο Chinook και Έλληνες κομάντος από επίλεκτες Μονάδες Ειδικών Επιχειρήσεων.
