Κατηγορία: ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

Η Α.Θ.Μ., ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β’, πραγματοποίησε ποιμαντική επίσκεψη σε Θράκη και Άγιο Όρος το δεύτερο δεκαήμερο του Μαΐου. Πρώτος σταθμός της επίσκεψής του ήταν το Διδυμότειχο. Το πρωί της 13^ης Μαΐου τον υποδέχθηκαν στον Ι.Καθεδρικό Ναό Παναγίας Ελευθερωτρίας Διδυμοτείχου ο επιχώριος Μητροπολίτης κ.Δαμασκηνός, ο Υφυπουργός Εξωτερικών κ.Κ.Γεροντόπουλος, οι αρχές του τόπου και πλήθος κόσμου.

Το απόγευμα της ίδιας ημέρας ο Μακαριώτατος έφθασε στην Αλεξανδρούπολη προκειμένου να συμμετάσχει στον εορτασμό της 94^ης επετείου των Ελευθερίων της ακριτικής πόλης. Η επίσημη υποδοχή της Α.Θ.Μ. έλαβε χώρα στον Ι.Μητροπολιτικό Ναό Αγ.Νικολάου, όπου τελέστηκε Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός. Προσφωνών την Α.Θ.Μ., ο επιχώριος Μητροπολίτης κ.Άνθιμος τόνισε μεταξύ άλλων:

«Ο λόγος σας, το βλέμμα σας, το πνεύμα σας, ο τρόπος σας, η τακτική σας, η τεχνική σας, η διάκριση, η πρόβλεψη, η ευελιξία που σας χαρακτηρίζουν, είναι όσα έχουμε κι εμείς ανάγκη, τώρα περισσότερο απὸ ποτέ, τώρα ποὺ χάνονται στὴν Πατρίδα μας καὶ στὴν ευρύτερη γύρω περιοχή μας, τα εξής τρία: η ξεγνοιασιὰ περὶ των θρησκευτικών δεδομένων, η σταθερότητα περὶ των εθνικών ζητημάτων, και η ψευδαίσθηση περὶ των αμιγών πολιτισμών.

Η προσωπική σας πορεία, στα χνάρια του παλαιφάτου Πατριαρχείου σας, νομίζω ότι εκφράζεται δόκιμα απὸ τον νομπελίστα ποιητή μας, σαν “το μακρὺ ποτάμι, που βγαίνει μέσα απ’ τις μεγάλες λίμνες τις κλειστές, βαθιὰ στην Αφρικὴ και ήτανε κάποτε θεὸς κι έπειτα γένηκε δρόμος και δωρητὴς και δικαστὴς και δέλτα· που δεν είναι ποτές του το ίδιο, …κι ωστόσο μένει πάντα το ίδιο σώμα, το ίδιο στρώμα …ο ίδιος προσανατολισμός”.

Την 14η Μαΐου η Α.Θ.Μ. χοροστάτησε του Όρθρου, προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας, τέλεσε Δοξολογία για την απελευθέρωση της πόλης και παρακολούθησε την επίσημη παρέλαση μαθητών και στρατιωτών. Το απόγευμα της ίδιας ημέρας ο Μακαριώτατος επισκέφθηκε το Ίδρυμα Χρονίως Πασχόντων Ο Άγιος Κυπριανός και την Ι.Μονή Παναγίας στη Μάκρη του Έβρου.

Το πρωί της 15^ης Μαΐου, ο Μακαριώτατος, αναχωρών από την πρωτεύουσα του Έβρου, επισκέφθηκε τον Βρεφονηπιακό Σταθμό της Μητροπόλεως, ευλογών τα εκεί ευρισκόμενα νήπια και βρέφη. Κατευθυνόμενος προς την Καβάλα, πραγματοποίησε, κατόπιν παράκλησης των οικείων Μητροπολιτών, σύντομες επισκέψεις σε Κομοτηνή και Ξάνθη. Παρά τον ανεπίσημο χαρακτήρα της παρουσίας του, αξίζει να σημειωθεί ότι ο Μακαριώτατος έγινε θερμά δεκτός από τις Αρχές, τον Ιερό Κλήρο και πλήθος κατοίκων των δύο θρακικών πόλεων. Σημειωτέον ότι στην Ξάνθη εδόθη στον Μακαριώτατο η ευκαιρία να συναντηθεί με τριάντα συγγενείς εκ της μητρός του, καταγομένης από το χωριό Δαφνώνας.

Το απόγευμα της ίδιας ημέρας την Α.Θ.Μ. υποδέχθηκε ο Σεβ.Μητροπολίτης κ.Προκόπιος στο Ιερό Προσκύνημα του Αγ.Γρηγορίου Θεολόγου Νέας Καρβάλης. Εν συνεχεία ο Μακαριώτατος μετέβη στον Καθεδρικό Ι.Ναό του Αποστόλου Παύλου Καβάλας, όπου και τελέστηκε πανηγυρική Δοξολογία επ΄ αφορμή της πατριαρχικής επίσκεψης, η οποία πραγματοποιήθηκε ως ελάχιστο δείγμα ευγνωμοσύνης για την αφειδώλευτη προσφορά του δραστηρίου Γραφείου Εξωτερικής Ιεραποστολής της Ιεράς Μητροπόλεως Φιλίππων.

Την 16^η Μαΐου ο Μακαριώτατος εισήλθε στο Άγιο Όρος. Τον Μακαριώτατο υποδέχθηκαν, κατά το αγιορείτικο τυπικό, στις Καρυές η Ιερά Επιστασία υπό τον Πρωτεπιστάτη Στέφανο Χιλανδαρινό, οι αντιπρόσωποι των Ιερών Μονών και ο Πολιτικός Διοικητής του Αγίου Όρους κ.Α.Κασμίρογλου. Τελέστηκε δοξολογία στο Πρωτάτο, ενώ στο αρχονταρίκι της Ιεράς Κοινότητας, μετά το αγιορείτικο κέρασμα, δόθηκε η ευκαιρία στον Μακαριώτατο να αναφερθεί στη συνδρομή του Αγιωνύμου Όρους στο μεγάλο έργο της Ιεραποστολής το οποίο τελείται στην Αφρική. Πολλοί μοναχοί και ιερομόναχοι προερχόμενοι από Ιερές Μονές και Σκήτες του Άθωνα, τρεις εξ αυτών Επίσκοποι, δίνουν καθημερινά την μαρτυρία της Ορθοδοξίας κηρύσσοντας έργω και λόγω, βαπτίζοντας στο όνομα της Αγίας Τριάδος πλήθος αφρικανών αδελφών.

Το απόγευμα της ίδιας ημέρας ο Μακαριώτατος κατέφθασε στη Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου προκειμένου να προεξάρχει στην Ιερά Πανήγυρη επ΄ ευκαιρία της συμπλήρωσης 300 ετών (1714-2014) από την Κοίμηση του Πατριάρχου Αλεξανδρείας Αγίου Γερασίμου του Παλλαδά.

Το Σάββατο 17 Μαΐου ο Μακαριώτατος επισκέφθηκε προσκυνηματικώς της Ι.Μονή Χιλανδαρίου και το απόγευμα της ίδιας ημέρας προεξήρχε της αγρυπνίας στη μνήμη του Αγίου Γερασίμου του Παλλαδά. Μετά το πέρας της αγρυπνίας παρουσιάστηκε στο Μέγα Συνοδικό της Μονής ο πρώτος τόμος των «Απάντων» του συγγραφικού έργου του Αγίου, την έκδοση του οποίου ανέλαβαν από κοινού η Ι.Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου και ο Σύλλογος προς διάδοσιν Ωφελίμων Βιβλίων. Καταληκτικώς ο Μακαριώτατος περιεκόσμησε τον Καθηγούμενο της Ι.Μονής Αρχιμ.Εφραίμ διά του Σταυρού του Αποστόλου Μάρκου.

Τον Μακαριώτατο συνώδευσαν κατά την ποιμαντική του περιοδεία ο Σεβ. Μητροπολίτης Καρθαγένης κ.Αλέξιος και ο Παν.Αρχιμ. κ.Μελέτιος Κούμανης, Ηγούμενος της Ι.Πατριαρχικής Μονής Οσίου Σάββα Ηγιασμένου Αλεξανδρείας, ενώ στο Άγιο Όρος στην πατριαρχική συνοδεία προσετέθη και ο Σεβ.Μητροπολίτης Κεντρώας Αφρικής κ.Νικηφόρος.

Το συλλογικό αυτό έργο αρχαιολόγων, μηχανικών, αρχιτεκτόνων και συντηρητών περιλαμβάνει εργασίες στερέωσης και αναστήλωσης του ρωμαϊκού πύργου, του νεότερου ναού, καθώς και συντήρηση των αγιογραφιών του Κωνσταντίνου Παρθένη.

Στο τελικό της στάδιο, βρίσκεται η μεγάλη ανακαίνιση, του ιστορικού μοναστηριού Αγίου Γεωργίου παλαιού Καΐρου, της μοναδικής αυτής «Ροτόντας» της Μέσης Ανατολής, ενός έργου που πραγματοποιείται με τις ευλογίες του πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής, Θεοδώρου Β΄.

Όπως γράφει η ιστοσελίδα pyramisnews.gr, τα επίσημα εγκαίνια αναμένεται να πραγματοποιηθούν τους επόμενους μήνες (η ημερομηνία δεν έχει καθορισθεί ακόμη), με μεγαλοπρέπεια και λαμπρότητα, παρουσία των προκαθημένων ορθοδόξων εκκλησιών και αρχηγών κρατών.

Σύμφωνα με την επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, «η αποκατάσταση του συγκροτήματος της αρχαίας Βασιλικής και Πατριαρχικής Μονής του Αγίου Γεωργίου στο Παλαιό Κάιρο, η οποία αποτελεί πανορθόδοξο και παναθρώπινο προσκύνημα μεγάλης θρησκευτικής και πνευματικής σπουδαιότητας, αποτελεί την κορωνίδα της πολυδιάστατης ανακαινιστικής δράσης του Μακαριωτάτου.

Οι ρηγματώσεις στους φέροντες τοίχους, οι καθιζήσεις του εδάφους και οι αλλοιώσεις στη φέρουσα λιθοδομή είχαν καταστήσει επισφαλή την στατικότητα της Ροτόντας της Ανατολής, της εδραζομένης επί τριωρόφου ρωμαϊκού πύργου κυκλικής κάτοψης του 1ου μ.Χ. αιώνα, ο οποίος αποτελούσε τμήμα του οχυρού της Βαβυλώνας».

Το συλλογικό αυτό έργο αρχαιολόγων, μηχανικών, αρχιτεκτόνων και συντηρητών περιλαμβάνει εργασίες στερέωσης και αναστήλωσης του ρωμαϊκού πύργου, του νεότερου ναού, καθώς και συντήρηση των αγιογραφιών του Κωνσταντίνου Παρθένη.

Ο προϋπολογισμός του σολομώντειου αυτού έργου, που αναδεικνύει τον ιερό τόπο καταφυγίου της Αγίας Οικογένειας και φυλάκισης του Αγίου Γεωργίου, έφθασε το ιλιγγιώδες ποσό των 6,5 εκατομμυρίων ευρώ, το οποίο είναι χορηγία του εφοπλιστή Θανάση Μαρτίνου.

Μετά την εδώ και τρία χρόνια έναρξη του έργου, πραγματοποιήθηκε την Κυριακή, η πρώτη (ανεπίσημη) θεία λειτουργία στον ιερό αυτό χώρο, όπου προέστη ο καθηγούμενος της ιεράς μονής επίσκοπος Βαβυλώνος, Νήφων.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Την 7η Μαΐου ε.έ. η Α.Θ.Μ. ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β’ απευθύνθηκε στη Διάσκεψη για τη Θρησκευτική Ελευθερία και Ασφάλεια των Χριστιανικών Κοινοτήτων στη Μέση Ανατολή και τη Νότια Μεσόγειο, η οποία έλαβε χώρα στην Αίθουσα Γερουσίας της Βουλής των Ελλήνων. Η Διάσκεψη συνεκλήθη με πρωτοβουλία της επικεφαλής της Ελληνικής Αντιπροσωπείας στην Κοινοβουλευτική Συνέλευση του Συμβουλίου της Ευρώπης, κας Θεοδώρας Μπακογιάννη, στα πλαίσια Συνεδρίασης της Επιτροπής Πολιτικών Υποθέσεων και Δημοκρατίας της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης. Τοποθετούμενος για τη θέση των Χριστιανών στην ιστορική τους κοιτίδα, ο Μακαριώτατος τόνισε μεταξύ άλλων:

Στη Μ.Ανατολή και στη Β.Αφρική, ο θρησκευτικός αυτοπροσδιορισμός, αντί να αποβαίνει παράγων ειρηνοποιΐας, ενίοτε καθίσταται παράγων διχασμού και μισαλλοδοξίας, φανατισμού και βίας. Αυτό συμβαίνει όταν η θρησκευτική συνείδηση χειραγωγείται και ο θρησκευτικός ζηλωτισμός αρνείται την ελευθερία του άλλου στο όνομα του Θεού. Αυτό συμβαίνει όταν η θρησκευτική συνείδηση εκπορθείται από δυνάμεις μεσιανισμού, φονταμενταλισμού και ιδεολογικής αποκλειστικότητας.

Η εξέλιξη αυτή μπορεί να καταστεί επικίνδυνη, καθώς σήμερα, τόσο στην εν λόγω περιοχή όσο και παγκοσμίως, δεν υπάρχει ανθρώπινη κοινωνία που να μην περιλαμβάνει ανθρώπους διαφορετικών πολιτισμικών καταβολών, με διαφορετικές απόψεις για τις σχέσεις μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Η εξέλιξη αυτή μπορεί να καταστεί επικίνδυνη καθώς σήμερα ο θρησκευτικός αυτοπροσδιορισμός τείνει να υπερκεράσει τον εθνικό αυτοπροσδιορισμό ως παράγων διαφοροποιήσεως της συμπεριφοράς του ανθρώπου.

Μπροστά σε αυτή την πραγματικότητα είναι απαραίτητο να γίνει κατανοητό ότι η διέξοδος από τις υφιστάμενες πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές αγκυλώσεις δεν βρίσκεται στην ριζοσπαστικοποίηση των κοινωνιών μέσω της θρησκευτικής πολιτικοποιήσεως, ούτε στον σφιχτό εναγκαλισμό πολιτικών και θρησκευτικών ιδεολογιών. Όπου και όποτε επεδιώχθη κάτι τέτοιο στη Μέση Ανατολή και στη Βόρειο Αφρική δημιουργήθηκαν συνθήκες αξιολογικής κατατάξεως των πολιτών βάσει της θρησκευτικής τους ταυτότητας με οδυνηρές συνέπειες.

Προκειμένου να μην θρησκειοποιηθεί η πολιτική και να μην πολιτικοποιηθεί η θρησκεία, είναι απαραίτητο να κατοχυρωθεί θεσμικά, αλλά και να εφαρμοστεί στην πράξη η προτεραιότητα της ιδιότητας του πολίτη έναντι όποιας άλλης ιδιότητας που συνιστά την ιδιοσυστατική ταυτότητα του κάθε προσώπου· εθνική, θρησκευτική ή πολιτική. Προκειμένου να αποφευχθεί τόσο η λήθη της πιστευομένης αληθείας όσο και ο φανατισμός της πιστευομένης αληθείας του κάθε προσώπου, είναι απαραίτητο να κατοχυρωθεί θεσμικά αλλά και να εφαρμοστεί στην πράξη όχι μόνο η ανεκτικότητα έναντι του διαφορετικού, αλλά και ο έμπρακτος σεβασμός της διαφορετικότητος του άλλου…

…Γνωρίζω ότι ο δρόμος θα είναι μακρύς και δύσκολος. Ωστόσο αν δεν τον διαβούμε, δεν θα αλλάξουν τα πράγματα. Ας έχουμε δε γνώμονα τα λόγια του ιερού Αυγουστίνου: “Πίστη είναι να πιστεύεις αυτό που δεν βλέπεις, η ανταμοιβή είναι να δεις αυτό που πιστεύεις.”

Την 22α Μαρτίου ε.ε. η Α.Θ.Μ. ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β’, υπεδέχθη στην Ιερά Πατριαρχική Μονή Αγίου Γεωργίου Παλαιού Καΐρου τον Εξοχ.Πρωθυπουργό της Αιγύπτου κ.Ιμπραχήμ Μάχλεμπ, ο οποίος, συνοδευόμενος από τον Εξοχ.Υπουργό Τοπικής Διοίκησης κ.Αντέλ Λαμπίμπ, ανταποκρίθηκε σε πρόσκληση του Αλεξανδρινού Προκαθημένου να επιθεωρήσουν, μαζί με τον μεγάλο δωρητή κ.Αθανάσιο Μαρτίνο, την εξέλιξη των εργασιών ανακαινίσεως της Ροτόντας της Ανατολής. Η γνωριμία του Μακαριωτάτου με τον Αιγύπτιο Πρωθυπουργό χρονολογείται από την εποχή της αναλήψεως του ανακαινιστιστικού έργου, αφού ο κ.Μάχλεμπ διετέλεσε Πρόεδρος της υπεύθυνης του έργου εταιρείας Arab Contractors, ενώ μακρά είναι και η φιλία του Μακαριωτάτου με τον διατελέσαντα Κυβερνήτη της Αλεξάνδρειας, νυν Υπουργό κ.Λαμπίμπ.

Η αποκατάσταση του συγκροτήματος της αρχαίας Βασιλικής και Πατριαρχικής  Μονής του Αγίου Γεωργίου στο Παλαιό Κάιρο, η οποία αποτελεί πανορθόδοξο και παναθρώπινο προσκύνημα μεγάλης θρησκευτικής και πνευματικής σπουδαιότητας, αποτελεί την κορωνίδα της πολυδιάστατης ανακαινιστικής δράσης του Μακαριωτάτου. Οι ρηγματώσεις στους φέροντες τοίχους, οι καθιζήσεις του εδάφους και οι αλλοιώσεις στη φέρουσα λιθοδομή είχαν καταστήσει επισφαλή την στατικότητα της Ροτόντας της Ανατολής, της εδραζομένης επί τριωρόφου ρωμαϊκού πύργου κυκλικής κάτοψης του 1^ου μ.Χ. αιώνα, ο οποίος αποτελούσε τμήμα του οχυρού της Βαβυλώνας. Το συλλογικό αυτό έργο αρχαιολόγων, μηχανικών, αρχιτεκτόνων και συντηρητών περιλαμβάνει εργασίες στερέωσης και αναστήλωσης του ρωμαϊκού πύργου, του νεοτέρου ναού, καθώς και συντήρηση των αγιογραφιών του Κωνσταντίνου Παρθένη. Ο προϋπολογισμός του σολομώντειου αυτού έργου, που αναδεικνύει τον ιερό τόπο καταφυγίου της Αγίας Οικογένειας και φυλάκισης του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου, έφθασε το ιλιγγιώδες ποσό των 6,5 εκατομμυρίων ευρώ, ποσό το οποίο ευσεβώς και φιλογενώς δωρήθηκε από την Μαρίνα και τον Αθανάσιο Μαρτίνο.

Κατά την επιθεώρηση του έργου, ο Μακαριώτατος κατέστησε τον Αιγύπτιο Πρωθυπουργό κοινωνό του οράματός του για ανέγερση νοσοκομείου σε χώρο παραπλεύρως της Ιεράς Μονής. Ο Πρωθυπουργός από την πλευρά του χαρακτήρισε το έργο κομβικό για την ανάπλαση της περιβάλλουσας την Ιερά Μονή συνοικία του Παλαιού Καΐρου, αλλά και συμβολικό αφ΄ ενός των πολυαιώνιων δεσμών που συνδέουν τους λαούς της Ελλάδας και της Αιγύπτου, αφ΄ ετέρου της ειρηνικής συμπορεύσεως της μουσουλμανικής και της χριστιανικής θρησκείας στη χώρα του Νείλου. Τον Μακαριώτατο και τους Αιγύπτιους υψηλούς αξιωματούχους πλαισίωσαν κατά την επιθεώρηση ο Εξοχ.Πρέσβης της Ελλάδος στο Κάιρο κ.Χριστόδουλος Λάζαρης, ο Πατριαρχικός Επίτροπος Καΐρου Σεβ.Μητροπολίτης Μέμφιδος κ.Νικόδημος και ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Θεοφ.Επίσκοπος Βαβυλώνος κ.Νήφων.