Category: ΓΕΝΙΚΑ ΝΕΑ

Το καλοκαίρι το νέο θεσμικό πλαίσιο για τα διαπολιτισμικά και τα ομογενειακά σχολεία Νέο θεσμικό πλαίσιο, περισσότερο ευέλικτο και προσαρμοσμένο στις σύγχρονες εκπαιδευτικές ανάγκες, σχεδιάζει το υπουργείο Παιδείας για τη λειτουργία των διαπολιτισμικών σχολείων, αλλά και των σχολείων του ελληνικού κράτους στο εξωτερικό.
«Στόχος είναι μέχρι το καλοκαίρι να μπορέσουμε να νομοθετήσουμε, ώστε από τη επόμενη σχολική χρονιά να υπάρχει ένα νέο θεσμικό πλαίσιο για τη λειτουργία των σχολείων αυτών», δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο υφυπουργός Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων, Θεοδόσης Πελεγρίνης, ο οποίος, στο πλαίσιο του σχετικού διαλόγου, που ξεκίνησε το υπουργείο, επισκέφθηκε σήμερα το πρωί το 6ο Διαπολιτισμικό Δημοτικό Σχολείο Ελευθερίου-Κορδελιού και το 6ο Διαπολιτισμικό Σχολείο Ευόσμου, στη Θεσσαλονίκη. «Η Επιτροπή που συστάθηκε για τη διερεύνηση του νομοθετικού πλαισίου για την Ομογενειακή Εκπαίδευση, έχει αρχίσει ήδη από την περασμένη εβδομάδα να εργάζεται, ενώ η Επιτροπή για τη Διαπολιτισμική Εκπαίδευση ξεκίνησε την προηγούμενη Παρασκευή το έργο της, με στόχο και οι δύο, μέχρι τις αρχές του ερχόμενου Μαρτίου, να μας έχουν καταθέσει προτάσεις, αφού κάνουν διάλογο με τους αρμόδιους φορείς», διευκρίνισε ο κ. Πελεγρίνης. Πρόεδρος στην Επιτροπή για την Ομογενειακή Εκπαίδευση τοποθετήθηκε ο αν. καθηγητής του τμήματος Φιλοσοφίας Παιδαγωγικής Ψυχολογίας του ΕΚΠΑ, Γεώργιος Παπακωνσταντίνου και στην Επιτροπή για τη Διαπολιτισμική Εκπαίδευση ο αντιπρόεδρος του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, Παύλος Χαραμής. «Οι προσφυγικές και μεταναστευτικές ροές αλλάζουν το τοπίο» Σήμερα στην Ελλάδα λειτουργούν 13 διαπολιτισμικά σχολεία, όμως, η αύξηση των προσφυγικών και μεταναστευτικών ροών στη χώρα έχουν πολλαπλασιάσει τις ανάγκες και, όπως γνωστοποίησε ο κ. Πελεγρίνης, το υπουργείο Παιδείας εξετάζει το ενδεχόμενο να αυξηθεί ο αριθμός των σχολείων αυτών. «Τα διαπολιτισμικά σχολεία διαμορφώθηκαν το 1996, από τις συνθήκες που επικρατούσαν πριν από 20 χρόνια και σήμερα δεν ανταποκρίνονται στις ανάγκες που υπάρχουν. Ενδέχεται να αυξηθούν και επιπλέον απαιτείται ένα πλαίσιο νομοθετικό, μέσα στο οποίο, αφενός να μπορούν να κινούνται με περισσότερη ευελιξία και να δίδονται δυνατότητες και στα σχολεία που “τρέχουν” γρήγορα και σε εκείνα που δεν μπορούν να ακολουθήσουν τους ίδιους ρυθμούς, αφετέρου να γίνουν ελκυστικά και για τα Ελληνόπουλα», εξήγησε ο κ. Πελεγρίνης, συνομιλώντας, με το εκπαιδευτικό προσωπικό των σχολείων που επισκέφθηκε. Τους διαβεβαίωσε δε ότι «προσπαθούμε να εκσυγχρονίσουμε και να αναμορφώσουμε το θεσμικό πλαίσιο, αυτό, όμως, δεν θα γίνει ερήμην υμών». Αποτιμώντας, πάντως, τα αποτελέσματα, των επισκέψεων, που έχει πραγματοποιήσει μέχρι σήμερα σε διαπολιτισμικά σχολεία, ο υφυπουργός σημείωσε πως «γενικά είναι πολύ θετική η εμπειρία μου, έχουν μία πολύ θετική επίδοση». «Τα παιδιά, που έρχονται στο σχολείο μας χωρίς να είναι επιλογή τους, δεν επιθυμούν να φύγουν στη συνέχεια, αλλά και οι δάσκαλοι του σχολείου μας, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι εδώ με οργανική θέση, τόσα χρόνια παραμένουν εδώ, επειδή δεν επιθυμούν να φύγουν», είπε ο διευθυντής του 6ου Διαπολιτισμικού Σχολείου Ελευθερίου- Κορδελιού, Στέργιος Παπαδόπουλος. Από την πλευρά του ο διευθυντής του διαπολιτισμικού σχολείου Ευόσμου, επισήμανε ότι «προσπαθούμε να αναπτύσσουμε τον αλληλοσεβασμό μέσω της αλληλεπίδρασης, ώστε τα παιδιά να κατανοούν και να εκτιμούν το ένα το άλλο και να αισθάνονται άνετα μεταξύ τους, καθώς ζούμε σε μία κοινωνία πολυπολιτισμική». Ο υφυπουργός συνομίλησε και με παιδιά σε τάξεις των σχολείων που επισκέφθηκε, χαρίζοντάς τους βιβλία. «Υποχρεωτική πιστοποίηση της ελληνομάθειας για τους ομογενείς» Όσον αφορά το διάλογο που ξεκίνησε για την ομογενειακή εκπαίδευση, ο υφυπουργός επισήμανε ότι «η εντολή που έχει η Επιτροπή είναι να εργαστεί σε μία εκ βάθρων αναμόρφωση του θεσμικού πλαισίου, ώστε να είναι ευέλικτο και να μπορεί να ανταποκρίνεται στις σύγχρονες ανάγκες». Γνωστοποίησε, πάντως, πως «σε ό,τι με αφορά -και είναι ένας κοινός τόπος- η πιστοποίηση της ελληνομάθειας είναι εκ των ων ουκ άνευ, οπωσδήποτε πρέπει να γίνεται και πρέπει να μπει ένας τέτοιος όρος, που να υποχρεώνει τα παιδιά να πιστοποιείται η ελληνομάθειά τους». Διευκρίνισε δε ότι η πιστοποίηση «θα γίνεται με κριτήρια αντικειμενικά», κατά τα πρότυπα, όπως είπε, των εξετάσεων αγγλικών Lower και Proficiency ή του γαλλικού delf. «Υπάρχουν αντικειμενικά κριτήρια, κατά τον ίδιο τρόπο υπάρχει επεξεργασμένο σχέδιο από το Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας, για να πιστοποιείται η γλώσσα. Η πιστοποίηση θα είναι αντικειμενική, δεν θα είναι αυθαίρετη και αυτός είναι ο στόχος», σημείωσε ο κ. Πελεγρίνης.

(www.dikaiologitika.gr)

Το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο γιορτάζει φέτος τα 150 χρόνια από τη θεμελίωσή του, τα οποία συμπληρώνονται στις 3 Οκτωβρίου 2016. Οι ποικίλες και ενδιαφέρουσες δράσεις επετειακού χαρακτήρα, ωστόσο, απλώνονται σε ολόκληρη τη διάρκεια του έτους, όπως δήλωσε η διευθύντριά του, Μαρία Λαγογιάννη, κατά την παρουσίαση ενός εντυπωσιακού πανοράματος για το 2016.

Μεταξύ των ειδήσεων που ξεχώρισαν ήταν και η ανακήρυξή του, στις 18 Μαΐου τη Διεθνή Ημέρα Μουσείων, ως τιμώμενου μουσείου για το 2016 από το ελληνικό τμήμα του ICOMOS (Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων), μια τιμή που οφείλεται τόσο στην προσφορά του στον πολιτισμό, όσο και στον πανελλήνιο χαρακτήρα των συλλογών του, που εκπροσωπούν τις πανανθρώπινες αξίες.

Η νέα χρονιά σηματοδοτείται από νέες και παλιές δράσεις που εξελίσσονται, όπως το Αθέατο Μουσείο, που σήμερα εγκαινίασε ένα ακόμα συναρπαστικό έκθεμά του, το οποίο και θα παραμείνει στη γνωστή προθήκη, στην Αίθουσα του Βωμού, για δυο μήνες. Πρόκειται για τον αττικό ερυθρόμορφο καλυκωτό κρατήρα, ένα κατεξοχήν συμποσιακό αγγείο, που χρονολογείται μεταξύ 390 και 385 π. Χ. και απεικονίζει πλάι στον Διόνυσο τη Νίκη, μια ασυνήθιστη παρουσία που πιθανόν να συμβολίζει την ευτυχισμένη ζωή και τη νίκη εναντίον του θανάτου.

Από τις νέες δράσεις ξεχωρίζει το «Ανοιχτό Μουσείο», που έχει ως κύριο άξονα την εξωστρέφεια και τον διάλογο με την κοινωνία, αλλά και τη σύμπραξη του Μουσείου με τους κοινωνικούς φορείς.

«Ανταποκρινόμενο στο αίτημα των επισκεπτών του, το Μουσείο ανοίγει την αυλαία στους χώρους πίσω από τη σκηνή, στα εργαστήρια συντήρησης και στους χώρους αρχαιολογικής έρευνας, εκεί όπου οι άνθρωποι του Μουσείου προετοιμάζουν όσα προβάλλονται στις λαμπρές εκθεσιακές αίθουσες», τόνισε η Μαρία Λαγογιάννη.

Επίσης, ειδικές θεματικές παρουσιάσεις από τους αρχαιολόγους και ειδικά σχεδιασμένα εργαστήρια εξοικείωσης από τους συντηρητές του θα προσφέρονται σε τακτές ημερομηνίες σε ολόκληρη τη διάρκεια του 2016, εμπλουτίζοντας τη μουσειακή εμπειρία και εμβαθύνοντας τη σχέση του φιλόξενου Μουσείου με τους φίλους και τους επισκέπτες του.

Παράλληλα, από τον Ιανουάριο και σε ολόκληρο το τρέχον έτος θα γίνονται πρωτότυπες δράσεις επετειακού χαρακτήρα, που θα αποτελούν συνέργειες με εκπαιδευτικούς φορείς, καλλιτεχνικούς οργανισμούς, σωματεία και κοινωνικούς φορείς, όπως ο Σύλλογος Γλυπτών Ελλάδος, οι Έλληνες Κεραμείς μέλη του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών Ελλάδος, το ΤΕΙ Γραφιστικής Αθηνών, το ΤΕΙ Συντήρησης Αρχαιοτήτων και Έργων Τέχνης Αθηνών, το Μουσείο των Ηρακλειδών, η Κρατική Ορχήστρα Αθηνών, το Εθνικό Μουσείο Δυτικής Τέχνης του Τόκυο, το Μητροπολιτικό Μουσείο της Νέας Υόρκης, το Εθνικό Θέατρο, η Σχολή Αρχιτεκτόνων του ΕΜΠ, η Εθνική Πινακοθήκη, η Βιβλιοθήκη της Βουλής των Ελλήνων και η ΕΡΤ.

Η καταληκτική δράση που θα πλαισιώσει την εορταστική ατμόσφαιρα είναι η επετειακή έκθεση με τίτλο «Οδύσσειες», που μέσα από τις μοναδικές συλλογές του μουσείου, οι οποίες ξεκινούν από τη νεολιθική περίοδο και καταλήγουν στην ύστερη αρχαιότητα, θα προβληθεί η διαχρονική πάλη του ανθρώπου για επιβίωση, ανάπτυξη, κατάκτηση της γνώσης και της ευτυχίας.

Την ίδια στιγμή, μεγάλοι σύγχρονοι ποιητές, ο Καβάφης, ο Σεφέρης, ο Ελύτης και ο Ρίτσος, θα κρατήσουν το νήμα που θα γεφυρώσει τους πολλαπλούς συμβολισμούς της ομηρικής Οδύσσειας με το σήμερα.

Πλούσιο ήταν όμως το έργο του Μουσείου και για το 2015. Όπως ανέφερε η διευθύντριά του, εξυπηρετήθηκαν 103 ερευνητικά προγράμματα, ελληνικά και διεθνή, εφαρμόστηκαν πρωτοποριακές μέθοδοι συντήρησης, όπως η ανάλυση της σύστασης του κράματος του μετάλλου του Εφήβου των Αντικυθήρων μέσω φασματοσκοπίας ακτινών X Φθορισμού (XRF) και η φυσικοχημική διερεύνηση των γλυπτών του ναυαγίου των Αντικυθήρων με γεωραντάρ.

Επιπλέον, εφαρμόστηκαν 15 εκπαιδευτικά προγράμματα και σχεδιάσθηκαν επτά νέα, στα οποία συμμετείχαν 2.500 μαθητές και 2.600 περίπου οικογένειες με παιδιά, ηλικίας 6 – 12 ετών, ενώ εξυπηρετήθηκαν 600 περίπου αιτήματα χρήσης φωτογραφικού υλικού σε έντυπες ή και διαδικτυακές εκδόσεις και πραγματοποιήθηκαν πολυάριθμες κινηματογραφήσεις από ελληνικά και ξένα τηλεοπτικά δίκτυα και εκπαιδευτικούς φορείς.

Τεράστια ήταν και η συμβολή του Μουσείου σε εννέα περιοδικές εκθέσεις στην Ευρώπη και στην Αμερική, με τον προσωρινό δανεισμό 550 αρχαίων έργων, μεταξύ των οποίων η μεγάλη έκθεση «Έλληνες: από τον Αγαμέμνονα στον Μέγα Αλέξανδρο», την οποία είδαν χιλιάδες άνθρωποι σε Καναδά και ΗΠΑ, λαμβάνοντας διθυραμβικές κριτικές. Επιπλέον, συνδιοργάνωσε τρεις μεγάλες εκθέσεις στην Μαδρίτη, στην Βασιλεία της Ελβετίας και στο Τόκιο της Ιαπωνίας, ενώ σημαντική ήταν η δράση του και στο εσωτερικό, με την πραγματοποίηση της περιοδικής έκθεσης «Ένα όνειρο ανάμεσα στα ερείπια… Περίπατος στην Αθήνα των Περιηγητών. 17ος -19ος αιώνας», που συνεχίζεται, φυσικά και με το «Αθέατο Μουσείο», που για δυο μήνες προβάλλεται ένα επιλεγμένο έκθεμα από τον κόσμο των αποθηκών του.

Εκθέσεις σύγχρονης τέχνης στο καφέ του, μουσικά δρώμενα, αρχαιολογικές παρουσιάσεις, νέες εκδόσεις, ένας ιστότοπος που έγινε ακόμα πιο φιλικός τη χρονιά που πέρασε, αλλά και η εγκαινίαση ενός blog όπου παρουσιάζεται η προετοιμασία των δράσεων του, συντέλεσαν τη χρονιά που πέρασε στη μεγαλύτερη εξωστρέφεια του Μουσείου και, όπως αναμενόταν, στην αύξηση των επισκεπτών του, που ετησίως φτάνουν τις 450.000.

(www.ellines.com)

Το περιοδικό Forbes δημοσίευσε την λίστα «30 under 30» για το 2016. Η λίστα έχει 20 κατηγορίες, οι οποίες περιλαμβάνουν 30 νέους κάτω των 30 ετών οι οποίοι διακρίνονται στο συγκεκριμένο τομέα. Οι 20 κατηγορίες είναι: Τέχνη-Στυλ, Καταναλωτική τεχνολογία, Κατασκευαστική βιομηχανία, Οικονομία, Μουσική, Αθλήματα, Παιδεία, Media, Hollywood, Παιχνίδια, Venture capital, Retail, Επιχειρηματική τεχνολογία, Φαγητο-Ποτό, Κοινωνικά Δίκτυα, Marketing- διαφήμιση, Υγεία, Ενέργεια, Επιστήμη, Νομική. 3 Έλληνες δίνουν το παρόν σε 3 διαφορετικές κατηγορίες στην κατηγορία Τέχνη-Στυλ, στην κατηγορία Κατασκευαστών και βιομηχανίας και στην κατηγορία Marketing-Διαφήμιση.

1.Αθηνά Παπαδοπούλου – 27 ετών

Η Αθηνά Παπαδοπούλου είναι στην 23η θέση της λίστας των 30 πιο πετυχημένων νέων στην κατηγορία Art & Style. Η καλλιτέχνις και γλύπτρια έχει ήδη κάνει ατομικές εκθέσεις σε Λονδίνο και Βερολίνο και προετοιμάζει την έκθεση της στη Νέα Υόρκη.

2. Νίκος Κρομύδας – 29 ετών

Είναι στην 6η θέση της λίστας Marketing & Advertising. Ο Κρομύδας ο ιδρυτής της New Coast Ventures, μια εταιρεία ψηφιακής καινοτομίας με έδρα το Ιλλινόις.

3. Τζεφ Στεφανής – 25 ετών

Ο Τζεφ Στεφανής βρίσκεται στην 27η θέση της λίστας Κατασκευαστών και Βιομηχανίας. Είναι συνιδρυτής της εταιρείας Riide παρουσιάζοντας ένα νέο σχέδιο ηλεκτρικού ποδηλάτου, ειδικά σχεδιασμένο για τις μεγαλουπόλεις.

(www.ellines.com)

Συγκέντρωση υπογραφών για την απονομή του Νόμπελ Ειρήνης στα ελληνικά νησιά που δέχονται μεγάλες εισροές μεταναστών και προσφύγων ξεκίνησε μέσω της διαδικτυακής πλατφόρμας AVAAZ.

«Οι κάτοικοι των ελληνικών νησιών του Αιγαίου (καθώς και πολλές ξένες, παγκόσμιες ΜΚΟ και η ελληνική διασπορά) έχουν κάνει και συνεχίζουν να κάνουν ό,τι μπορούν για να βοηθήσουν τους Σύριους πρόσφυγες και να τους κάνουν να αισθανθούν ασφαλείς, παρόλο που δεν έχουν να προσφέρουν πολλά και είναι αντιμέτωποι με σοβαρή οικονομική κρίση για πολλά χρόνια», γράφει ο δημιουργός της σελίδας συγκέντρωσης υπογραφών, προσθέτοντας ότι η «φιλότιμη συμπεριφορά των Ελλήνων» έχει συμβάλει στην προσπάθεια εγκαθίδρυσης της παγκόσμιας ειρήνης.

Η σελίδα συγκέντρωσης υπογραφών, η οποία προτρέπει την απόδοση του Νόμπελ Ειρήνης στη Λέσβο, την Χίο και την Κω, έχει ήδη συγκεντρώσει περισσότερες από 5.000 υπογραφές, ενώ στόχο έχει τις 20.000. Εμπνευστής της κίνησης είναι ο χρήστης Stephen K., ο οποίος έχει έδρα τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής.

Κατά καιρούς, οι ιστορίες των κατοίκων των νησιών του Αιγαίου που με αυτοθυσία διασώζουν μετανάστες ή τους προσφέρουν φαγητό, ρούχα και στέγη. Τον Σεπτέμβριο ο Ζαν Κλοντ Γιουνκέρ είχε κάνει την εξής δήλωση στο Ευρωκοινοβούλιο: «Ευρώπη είναι ο φούρναρης στην Κω που δίνει ψωμί στους πεινασμένους πρόσφυγες».

Η σελίδα συγκέντρωσης υπογραφών

(Πηγή: www.huffingtonpost.gr)

Με ένα λιτό, αλλά άκρως περιγραφικό δελτίο τύπου για τη ζωή και το έργο της  Άννας Συνοδινού, η Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων του Υπουργείου Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης, αποχαιρέτησε τη μεγάλη ηθοποιό, η οποία μας αποχαιρέτησε για πάντα στις 7 Ιανουαρίου 2016. Συγκεκριμένα το δελτίο τύπου αναφέρει:

“Λιγόστεψε το καλλιτεχνικό στερέωμα με τον θάνατο της πολυτάλαντης προσωπικότητας και ηθοποιού, Άννας Συνοδινού. Απόφοιτος της δραματικής σχολής του Εθνικού θεάτρου, με σπουδές μπαλέτου και μουσικής, η εξαίρετη τραγωδός έφυγε σήμερα από τη ζωή, στα 88 της χρόνια, έχοντας υπηρετήσει για περισσότερα από 60 έτη το ελληνικό θέατρο. Υποδύθηκε τους μεγάλους γυναικείους ρόλους της αρχαίας ελληνικής τραγωδίας, όπως της Αντιγόνης, της Ανδρομάχης, της Ελένης, της Ηλέκτρας, της Ιφιγένειας, της Λυσιστράτης. Με την πολιτική ενεπλάκη το 1974 όταν, για πρώτη φορά, εξελέγη βουλευτής, ενώ στη διάρκεια των ετών 1977-1981 διετέλεσε Υφυπουργός Κοινωνικών Υπηρεσιών και στο διάστημα 1987-1989 δημοτική σύμβουλος Αθηναίων με το συνδυασμό «Νέα Εποχή». Μέσω του πολιτικού στίβου αγωνίστηκε, εισηγούμενη προτάσεις και έργα νομοθετικού περιεχομένου γύρω από ζητήματα μητρότητας, ισότητας των δύο φύλων, οικογενειακού δικαίου, προστασίας των ηλικιωμένων, ευπαθών κοινωνικών ομάδων, θέματα του απόδημου ελληνισμού, ενώ έδωσε μάχη και για τα εργασιακά και ασφαλιστικά των καλλιτεχνών. Το Μάρτιο του 1990, κατά τη διαδικασία εκλογής του Προέδρου της Δημοκρατίας, παραιτήθηκε του βουλευτικού της αξιώματος και έκτοτε δεν μετείχε ξανά στην πολιτική ζωή. Ηθοποιός, Πολιτικός, Δασκάλα Υποκριτικής, Ιδρυτικό μέλος του Θεάτρου του Εθνικού Κήπου και του Θεάτρου του Λυκαβηττού, όπου υπήρξε και θιασάρχης για πολλά χρόνια, συγγραφέας των έργων «Πρόσωπα και προσωπεία» και  «Αίνος στους Άξιους», αρθρογράφος, η πολυδιάστατη αυτή προσωπικότητα, τιμήθηκε πολλαπλώς για το έργο της: δυο φορές με το θεατρικό έπαθλο Κοτοπούλη, με το Σταυρό Ευποιίας Ελλάδος, το βραβείο του Ιππότη του Ντάνεμπρο της Δανίας, του Ιππότη της Ιταλικής Λεγεώνας, με το μετάλλιο της Πόλεως των Αθηναίων, με το παράσημο του Κέδρου του Λιβάνου, ενώ η Εταιρεία Ελλήνων Θεατρικών Συγγραφέων εξέδωσε ψήφισμα τιμής και επαίνου για την Άννα Συνοδινού. Καλό της ταξίδι.”

Μετά την ολόθερμη υποδοχή από χιλιάδες μαθητές, γονείς και δασκάλους στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, το πρώτο δωρεάν Online Οικουμενικό Σχολείο «Αθηνά» καινοτομεί για μία ακόμα φορά, εφαρμόζοντας μια νέα εξελιγμένη διδακτική προσέγγιση για τα παιδιά προσχολικής ηλικίας, που μετατρέπει την ενασχόληση με τα μαθηματικά σε μια ευχάριστη, ελκυστική και ζωντανή διαδικασία. Πρόκειται για τη μέθοδο Cuisenaire, η οποία μέσω της χρήσης σύγχρονων διαδικτυακών τεχνολογιών αποσκοπεί να οικοδομήσει στέρεα τη γέφυρα που συνδέει την εργασία του παιδιού πάνω στο μαθηματικό υλικό με την αφαιρετική του σκέψη στα σύμβολα – αριθμούς. Κλειδί της νέας μεθόδου διδασκαλίας που παρουσιάζεται στην ιστοσελίδα του Οικουμενικού Σχολείου www.arnos.gr αποτελεί η ενίσχυση της αυτενέργειας και της δημιουργικότητας του παιδιού, μέσα από διαδικασίες πειραματισμού και αυτοελέγχου.

Η πρωτότυπη διδακτική προσέγγιση παρουσιάστηκε πριν από λίγες ημέρες στο AISI 2015, το 1ο Διεθνές Συνέδριο για τα Ευφυή Συστήματα και την Πληροφορική, που πραγματοποιήθηκε στο Κάιρο της Αιγύπτου, υπό την επίβλεψη του Καθηγητή Amin Lofty, Προέδρου του Πανεπιστημίου του Beni Suef. Στο συνέδριο, η επιστημονική ομάδα του Οικουμενικού Σχολείου «Αθηνά», με επικεφαλής τον Διευθυντή και συνιδρυτή του, μαθηματικό και πολιτικό μηχανικό, κ. Ιωάννη Κρόκο, συμμετείχε στο θεματικό πεδίο «Νέες τεχνολογίες στην Εκπαίδευση και την Ψυχολογία», υπό την επίβλεψη της Επίκουρης Καθηγήτριας του Πανεπιστημίου του East London, ερευνήτριας, παιδαγωγού και συγγραφέως κ. Ευγενίας Θεοδότου. Το Οικουμενικό Σχολείο «Αθηνά» παρουσίασε τη χρήση της μεθόδου Cuisenaire στη διδασκαλία των μαθηματικών κατά την προσχολική και σχολική ηλικία, καθώς και σχέδια μαθήματος για την άμεση εφαρμογή της μέσα στην τάξη με τη βοήθεια σύγχρονων τεχνολογιών.

Τη μέθοδο Cuisenaire συνθέτουν ένα κουτί με χρωματιστά ραβδάκια, μία «πίστα», δηλαδή ένα ορθογώνιο πλαίσιο με αυλάκια και αριθμούς, για επαλήθευση πράξεων, αλλά και μια οθόνη υπολογιστή, αντί του κλασικού μαυροπίνακα. Η φιλοσοφία του εκπαιδευτικού υλικού βασίζεται στη δημιουργία περιβάλλοντος μάθησης μέσα από τη χρήση χειραπτικού υλικού, αλλά και την αξιοποίηση της δύναμης της γεωμετρίας να αναπαριστά τις βασικές μαθηματικές ιδέες που αποτελούν και μαθησιακούς στόχους της δράσης. Το παιδί έχει την ευκαιρία να παρατηρήσει τον αριθμό στη ουσία του και στην ολότητά του, να ελέγχει και να επαληθεύει μόνο του τους υπολογισμούς του και να διορθώνει τα σφάλματά του. Επίσης, η συστηματική ενασχόληση με το υλικό Cuisenaire οξύνει την παρατηρητικότητα του παιδιού και συμβάλλει στην ανάπτυξη αφαιρετικής σκέψης.

Αναλυτικότερα, η μέθοδος Cuisenaire διευκολύνει το παιδί να επιχειρήσει πολλές προκαταρκτικές ασκήσεις, προκειμένου να κατανοήσει τους αριθμούς και τη σχέση τους, το δεκαδικό σύστημα, το περιεχόμενο των τεσσάρων πράξεων, τους κλασματικούς αριθμούς και τις μονάδες μέτρησης, προετοιμάζοντάς το για το επόμενο στάδιο, των νοερών υπολογισμών και των συμβόλων των αριθμών. Επιπλέον, η αντίληψη των σχέσεων πάνω στις οποίες έχουν δομηθεί τα μαθηματικά επιτυγχάνεται μέσω της αξιοποίησης της φυσικής τάσης του παιδιού για παιχνίδι, γεγονός που καθιστά τη μέθοδο Cuisenaire τον πιο κατάλληλο τρόπο για να εξασφαλιστεί η βαθύτερη κατανόηση των διδασκόμενων εννοιών.

Αξίζει να σημειωθεί, ότι πρόσφατες επιστημονικές μελέτες και έρευνες κατέδειξαν ότι τα παιδιά ηλικίας τεσσάρων έως οκτώ ετών ανταποκρίνονται θετικότερα σε σημαντικές μαθηματικές έννοιες, σε σύγκριση με μαθητές μεγαλύτερης ηλικίας, ενώ όπως επισημαίνεται κατά την προσχολική περίοδο τίθενται τα θεμέλια της μαθηματικής σκέψης. Παράλληλα, οι εκπαιδευτικοί υπογραμμίζουν ότι μια καλή αρχή στην προσχολική ηλικία καθορίζει τη σχέση του παιδιού με τα μαθηματικά και κατά συνέπεια με ένα ολόκληρο σύστημα σκέψης και κριτικής αντίληψης που θα του είναι ιδιαίτερα χρήσιμο στην καθημερινή του ζωή.

Την επιμέλεια της παρουσίασης της μεθόδου Cuisenaire στο Συνέδριο AISI 2015 είχαν οι καθηγητές του Οικουμενικού Σχολείου «Αθηνά» και του ΑΡΝΟΣ Online Education κ.κ. Βασίλης Τσιλιβής και Κοσμάς Μάντσης. Η παρουσίαση δημοσιεύθηκε ήδη από τον Εκδοτικό Οργανισμό Springer στο πλαίσιο έκδοσης των πρακτικών του Συνεδρίου. Ο σύνδεσμος της παρουσίασης είναι http://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-319-26690-9_8.

Το πρώτο δωρεάν e- Δημοτικό Σχολείο δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία της Οικουμενικής Ομοσπονδίας Κωνσταντινουπολιτών, του Ερευνητικού Εργαστηρίου Μικροκυμάτων και Οπτικών Ινών του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου (ΕΜΟΙ/ΕΜΠ) και του ΑΡΝΟΣ Online Education. Το ειδικά σχεδιασμένο εκπαιδευτικό υλικό του «Αθηνά» καλύπτει την ύλη 22 μαθημάτων όλων των τάξεων του Δημοτικού Σχολείου και περιλαμβάνει ανάλυση της θεωρίας, λύσεις των ασκήσεων του σχολικού βιβλίου και του τετραδίου εργασιών, μεθοδολογία, παραδείγματα και διαδραστικά τεστ. Συγχρόνως, μέσω της υπηρεσίας e-Δημοτικό Μελέτη, οι μαθητές του Οικουμενικού Σχολείου έχουν τη δυνατότητα καθημερινής άμεσης επικοινωνίας με τον online δάσκαλο με τη χρήση video-κάμερας και διαδραστικού πίνακα.

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τα εκπαιδευτικά προγράμματα του «Αθηνά» μπορείτε να επικοινωνήσετε στα τηλέφωνα: 210-382 24 95 & 210- 382 21 57.

Η Ένωση Κυριών Δράμας είναι Αναγνωρισμένο Φιλανθρωπικό Σωματείο από το 1929. Η Δράση του άρχισε άτυπα, από το 1904 με τις ευλογίες και την ηγεσία του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Δράμας και αργότερα Σμύρνης Χρυσόστομου. Η Ε.Κ.Δ. προσέφερε τα μέγιστα τόσο κατά την διάρκεια του Μακεδονικού Αγώνα όσο και κατά την διάρκεια των Βαλκανικών πολέμων, περιθάλποντας τους τραυματίες, αποκαθιστώντας σε δουλειές τους ανέργους στρατιώτες, προστατεύοντας τις χήρες και τα ορφανά, τους γέροντες, αρρώστους και ανάπηρους.

Η σημερινή Πρόεδρος κα Άλκη Τσιαμούρα μιλάει στον «Αλεξανδρινό Ταχυδρόμο» για τη δράση του Σωματείου σήμερα.

1) Κυρία Τσιαμούρα ποια ήταν η γενεσιουργός αιτία για την ίδρυση της «Ένωσης Κυριών Δράμας»;

Η Ένωση Κυριών Δράμας ιδρύθηκε το 1904. Το 1995 αποκτήσαμε χωρίς καμία κρατική επιχορήγηση στην καρδιά της πόλης το “Σπίτι Ανοιχτής Φιλοξενίας” προκειμένου να βρουν μια ζεστή αγκαλιά οι κακοποιημένες γυναίκες και τα παιδιά. Ωστόσο πριν από τρία περίπου χρόνια και λόγω της πρωτοφανούς οικονομικής κρίσης που βιώνει η πατρίδα μας το Σπίτι Ανοιχτής Φιλοξενίας άνοιξε τις πόρτες του και φιλοξενεί άστεγες Δραμινές αλλά και φοιτήτριες απόρων οικογενειών που προέρχονται από διάφορα μέρη της Ελλάδος. Με αυτό τον τρόπο λοιπόν δίνουμε την δυνατότητα στα παιδιά να συνεχίσουν τις σπουδές τους αναλαμβάνοντας παράλληλα όλα τους τα έξοδα.

2) Διαβάζουμε στην ιστοσελίδα σας και στο ενημερωτικό σας δελτίο για την πλούσια δράση και τη μεγάλη συνεισφορά σας όλα αυτά τα χρόνια. Η οικονομική κατάσταση των τελευταίων 6 ετών άλλαξε σε κάτι τις δραστηριότητες σας;

Ναι, άλλαξε αρκετά πράγματα. Η κρίση δημιούργησε και δημιουργεί πολλές ανάγκες στις Δραμινές οικογένειες. Σε καθημερινή βάση λοιπόν μοιράζουμε άρτο και αρτοσκευάσματα, συσκευασμένα τρόφιμα, οπωροκηπευτικά, ψάρια, είδη ένδυσης, υπόδησης, οικιακής χρήσης, παιχνίδια, σχολικά, δαπάνες ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης, προετοιμασία προίκας μητέρας και νεογέννητου, κοινωνικό φροντιστήριο, συσσίτιο, έρευση εργασίας και πολλές ακόμη μικρές και στοχευμένες δράσεις που ως βασικό τους σκοπό έχουν την άμεση βοήθεια και ανακούφιση των συνανθρώπων μας. Γιαυτό και ζητούμε την βοήθεια των Ελλήνων ομογενών μας, γιατί οι ανάγκες αυξάνονται, καθημερινά προστίθενται και νέοι ωφελούμενοι, οι οποίοι αυτήν την στιγμή ανέρχονται στους χίλιους διακόσιους. Θέλουμε την βοήθεια όλων, ιδιαίτερα σε τρόφιμα. Για παράδειγμα η Ένωση Μακεδόνων Μεγάλης Βρετανίας πριν δύο χρόνια διοργάνωσε μία ελληνική βραδιά στην καρδιά του Λονδίνου. Με τα έσοδα που συγκεντρώθηκαν αγοράστηκαν από ελληνικό σούπερ-μάρκετ επιταγές, οι οποίες μας παραδόθηκαν και για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα είχαμε εξασφαλίσει τρόφιμα σε πολλές οικογένειες.

3) Πόσο σημαντικός είναι ο ρόλος του δικτύου εθελοντών που δραστηριοποιείται στο σύλλογο;

Οι εθελοντές μας αποτελούν το άλφα και το ωμέγα του φορέα μας. Χωρίς αυτούς δεν μπορείς να είσαι αποτελεσματικός. Στην Ένωση Κυριών δραστηριοποιείται ένα πολυπληθές επιστημονικό δίκτυο εθελοντικού προσωπικού. Σε καθημερινή βάση την ομάδα μας πλαισιώνουν είκοσι νέα παιδιά (κοινωνικοί λειτουργοί, κοινωνιολόγοι, ψυχολόγοι, δικηγόροι, εκπαιδευτικοί) που το κάθε ένα έχει το δικό του αντικείμενο. Πιστεύω ότι ο φορέας μας καταφέρνει να είναι αποτελεσματικός, γιατί ο κάθε ένας από εμάς ανάλογα με τις γνώσεις και τον χρόνο του υλοποιεί και μία συγκεκριμένη δράση. Το σύνθημά μας είναι: “ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΚΑΛΥΤΕΡΑ”.

4) Υποστήριξη και συνεργασία με το δήμο και άλλους φορείς υπάρχει;

Για να έχεις το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα κρίνεται απαραίτητη η συνεργασία. Συνεργαζόμαστε με την Κοινωνική υπηρεσία του Δήμου Δράμας με την οποία ανταλλάσουμε και διασταυρώνουμε ονόματα ωφελουμένων, την Αστυνομική Διεύθυνση Δράμας με την οποία στέλνουμε είδη ένδυσης υπόδησης στο Κέντρο Μεταναστών, βοηθάμε οικονομικά ανθρώπους που μας υποδεικνύει ο Αστυνομικός Διευθυντής, την επιμελήτρια ανηλίκων, μια ευαίσθητη κυρία χάρη στην οποία έχουμε εντάξει παιδιά στο κοινωνικό μας φροντιστήριο, τον ιατρικό σύλλογο που μας εξασφαλίζει δωρεάν για ωφελούμενούς μας ιατρικές-διαγνωστικές εξετάσεις, τα Κέντρα Διά βίου μάθησης, προκειμένου να βρουν οι ωφελούμενοι άνεργοι του φορέα μας εργασία.

5) Εκτός από δράσεις κοινωνικής πολιτικής η Ένωση Κυριών έχει και άλλες δραστηριότητες;

Διοργανώνουμε ημερίδες με επίκαιρα και ενδιαφέροντα θέματα, προυσιάσεις βιβλίων, εκδηλώσεις με την παραδοσιακή-βυζαντινή χορωδία του συλλόγου μας, καλλιτεχνικά μαθήματα για την απόκτηση δεξιοτήτων των ωφελουμένων μας, εκδρομές.

6) Ποιοι είναι οι στόχοι σας για την επόμενη χρονική περίοδο;

Αν και με αυτή την κρίση δεν μπορείς να έχεις και πολλούς στόχους εμείς ευελπιστούμε με την βοήθεια του Θεού και όλων των ανθρώπων που βρίσκονται κοντά μας να συνεχίσουμε με τον ίδιο ζήλο, υπομονή και μεράκι όλες τις δράσεις που κάνουμε έως τώρα. Από εκεί και πέρα με την καινούργια χρονιά θα ξεκινήσουμε το “κινητό σχολείο”, μια δράση την οποία θα υλοποιήουμε σε συνεργασία με το Βέλγιο το οποίο διαθέτει και την “πατέντα” του όλου εγχειρήματος. Στόχος μας είναι να προσεγγίσουμε τα παιδιά των Ρομά και τα παιδιά των φαναριών, ώστε να έχουν και εκείνα πρόσβαση στην γνώση.

Ο Λευκός Οίκος ανακοίνωσε ότι ο Παύλος Αλιβιζάτος, διακεκριμένος καθηγητής των Νανοεπιστημών και της Νανοτεχνολογίας στο Berkeley και διευθυντής του Berkeley National Laboratory Lawrence (Berkeley Lab) θα βραβευθεί με το Εθνικό Μετάλλιο των Επιστημών (National Medal of Science). Η συγκεκριμένη διάκριση, είναι η υψηλότερη τιμή στις ΗΠΑ για τα επιτεύγματα στους τομείς της επιστημονικής έρευνας.

Ο Παύλος Αλιβιζάτος είναι ένας από τους «πατέρες της νανοεπιστήμης», λόγω της  πρωτοποριακής έρευνάς του στις τεχνητές νανοδομές.

Ο Έλληνας καθηγητής είναι ο 15ος καθηγητής του Berkeley που λαμβάνει το Εθνικό Μετάλλιο των Επιστημών, το οποίο θεσπίστηκε από το Κογκρέσο το 1959 ως ένα Προεδρικό βραβείο.

«Η επιστήμη και η τεχνολογία είναι θεμελιώδους σημασίας για την επίλυση μερικών από τις μεγαλύτερες προκλήσεις του έθνους μας» είπε ο Πρόεδρος Ομπάμα. «Η γνώση που παράγεται από αυτούς τους Αμερικανούς σήμερα θα συντηρήσει την κληρονομιά της χώρας μας στην προώθηση της καινοτομίας και θα συνεχίσουν να βοηθούν αμέτρητους άλλους σε όλο τον κόσμο. Η δουλειά τους είναι μια απόδειξη για την αμερικανική επινοητικότητα.»

(Πηγή: ellines.com)

Η θεά του έρωτα, η μινωική Αστάρτη, είναι το πρόσωπο-κλειδί που «ξεκλειδώνει» το μυστήριο του Δίσκου της Φαιστού, σύμφωνα με τον γλωσσολόγο – αρχαιολόγο και συντονιστή του προγράμματος Erasmus και του ΤΕΙ Κρήτης, Γκάρεθ Όουενς.

Μιλώντας στο ΑΠΕ – ΜΠΕ, αποκαλύπτει ότι ύστερα από νεότερα δεδομένα στην έρευνά του, η θεωρία του έχει αλλάξει, κατά τι, σε σχέση με την άποψη που είχε διατυπώσει πριν από έναν περίπου χρόνο και στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος δεν βρίσκεται πια η “έγκυος μητέρα”, όπως είχε αρχικά εκτιμήσει, αλλά η “έγκυος θεότητα” που παίρνει μορφή στο πρόσωπο της Αστάρτης, της θεότητας του έρωτα.

“Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι μιλάμε για θρησκευτικό κείμενο. Αυτό προκύπτει από τη σύγκριση που γίνεται με άλλες θρησκευτικές λέξεις, από άλλες επιγραφές από τα ιερά βουνά της Κρήτης και από άλλα κείμενα. Έχουμε λέξεις που είναι ακριβώς οι ίδιες” λέει και προσθέτει: “έχω την υποψία ότι ο Δίσκος της Φαιστού είναι ύμνος προ την Αστάρτη, τη θεότητα του έρωτα. Τέτοιες λέξεις όπως αυτές που αναφέρονται στο δίσκο, βρέθηκαν και με μινωικά τάματα και όπως συμβαίνει και με τα σημερινά τάματα, ο κόσμος κάνει μια προσευχή όταν δυσκολεύεται είτε για θέματα υγείας, είτε για προσωπικά προβλήματα. Ο άνθρωπος δεν αλλάζει τελικά”. Εκτιμά, άλλωστε, ότι η μία πλευρά του Δίσκου της Φαιστού είναι αφιερωμένη στην έγκυο θεότητα και η άλλη στη Μινωική Αστάρτη.

Για τη σημασία του προσώπου αυτού, επισημαίνει ότι η Μινωική Αστάρτη είναι η θεά του έρωτα, του πολέμου και του βουνού και η προέλευσή της εντοπίζεται στην ανατολή. “Από την αρχαία Μεσοποταμία, που βρίσκεται στη σημερινή Τουρκία, η Αστάρτη πήγε στην Κύπρο και έγινε Αφροδίτη” τονίζει. Αναφορικά με τους συμβολισμούς με τους οποίους συνδέεται, σημειώνει ότι “η Αστάρτη έχει σχέση με τη μητέρα, που είναι κέντρο του σύμπαντος, γιατί χωρίς αυτή δεν υπάρχουμε, γιατί η μητέρα είναι δημιουργία. Έχει επίσης σχέση με το φως, καθώς δεν είναι τυχαίες διαχρονικές αναφορές στο φως, το Πάσχα, τη λαμπρή, τη φανερωμένη, ακόμη και το Φανάρι στην Κωνσταντινούπολη. Ακόμη και η λέξη Φαιστός έχει σχέση με το φως. Κατά την άποψή μου, η πρώτη λέξη στο Δίσκο της Φαιστού σημαίνει φωτεινή θεότητα. Kαι ο πάπυρος του Δερβενίου, τον οποίο είδα πρόσφατα στο αρχαιολογικό μουσείο της Θεσσαλονίκης μιλά για το φως, τη μητέρα και τη σημασία της ζωής”.

Ολοκληρώθηκε η ανάγνωση του Δίσκου της Φαιστού σε ποσοστό 90%

Σχετικά με το επίπεδο της έρευνας πάνω στο Δίσκο της Φαιστού, ο Γκάρεθ Όουενς γνωστοποιεί ότι σε συνεργασία με τον καθηγητή της Οξφόρδης Τζον Κόλμαν, (John Coleman), έχει ολοκληρωθεί η ανάγνωσή του σε ποσοστό 90%. “Χάρη στον Μάικλ Βέντρις, (Michael Ventris), ο οποίος έκανε την αποκρυπτογράφηση της γραμμικής Β, του συστήματος γραφής και βρήκε πίσω από εκεί ελληνικά από τη μυκηναϊκή εποχή, μπορούμε να πάμε πιο πίσω, στη Μινωική Κρήτη και να διαβάζουμε τις Μινωικές επιγραφές” τονίζει και διευκρινίζει ότι ανάγνωση δεν σημαίνει αυτονόητα κατανόηση, αλλά φωνητική εκφορά του λόγου με τις φωνητικές αξίες που προέκυψαν από τις αποκρυπτογραφήσεις που έκανε ο Μάικλ Βέντρις.

“Το πρόβλημα πλέον είναι η κατανόηση. Η έρευνα έχει πάει σε άλλο επίπεδο, παραμένει, ωστόσο, μια πρόκληση καθώς ο Δίσκος της Φαιστού είναι η καλύτερη Μινωική επιγραφή που έχει βρεθεί και πάνω της έχει 61 λέξεις, τη στιγμή που η αμέσως μετά καλύτερα σωσμένη επιγραφή έχει μόλις οκτώ λέξεις” λέει και προσθέτει: “πρόκειται για το αίνιγμα της Μινωικής Κρήτης, όμως πιστεύω ότι δεν είναι τόσο αίνιγμα. Το διαβάζουμε, το πλησιάζουμε και τώρα που ολοκληρώσαμε την ανάγνωσή του κατά 90% – γιατί θα ήταν αλαζονικό να πούμε ότι ολοκληρώσαμε την ανάγνωση κατά 100% – προσπαθούμε να πούμε τι σημαίνει”.

Ο κ. Όουενς θα μιλήσει, σήμερα, στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Καστοριάς, ενώ αναφέρεται με ενθουσιασμό για τη συνεργασία του με το ΤΕΙ Δυτικής Μακεδονίας.

Σε αυτό το μήκος κύματος, η Διευθύντρια της Εφορείας Αρχαιοτήτων Καστοριάς Ανδρομάχη Σκρέκα, υπογραμμίζει τη σημασία της ανακάλυψης της γραφής από την περίοδο αυτή στην οποία ανήκει ο Δίσκος της Φαιστού και επισημαίνει ότι υπάρχουν αντίστοιχα δείγματα της νεολιθικής περιόδου από την περιοχή της Καστοριάς, με ιδιαίτερα σημαντική την ξύλινη πινακίδα με χαράγματα που βρέθηκε στον νεολιθικό οικισμό του Δισπηλιού και για την οποία ο κ. Όουενς έδειξε ενδιαφέρον.

“Πάνω στην επιφάνειά της υπάρχουν χαραγμένες με αιχμηρό αντικείμενο 9 σειρές με περίεργες γραμμές, κάθετες και οριζόντιες, μεταξύ των οποίων ο αείμνηστος καθηγητής Γεώργιος Χουρμουζιάδης αναγνώρισε κάποιες που θυμίζουν το Δ το Э και το Λ. Σύμφωνα με τον ίδιο, πρόκειται για σήματα που αποκαλύπτουν μια κοινωνική διάσταση της νεολιθικής κοινωνίας του Δισπηλιού” αναφέρει η κ. Σκρέκα στο ΑΠΕ – ΜΠΕ και σχολιάζει ότι η πινακίδα αυτή παραμένει μυστήριο.

Από τις αναφορές του ελληνοβρετανού γλωσσολόγου δεν λείπει και η Ελλάδα, καθώς τονίζει ότι το δυνατό της χαρτί είναι ο πολιτισμός και ο άνθρωπος. “Η κρίση δεν είναι μόνο αρνητική. Εκεί φαίνεται ποιος είναι πραγματικά ο φίλος. Και η Ελλάδα μπορεί να πάει πολύ μπροστά αν υπάρχει συνεργασία” τονίζει.

(Πηγή:  http://www.iefimerida.gr/)