Ελληνική Κοινότητα Αλεξάνδρειας

Category: ΓΕΝΙΚΑ ΝΕΑ

Η συγκεκριμένη κατηγορία περιέχει ειδήσεις και νέα χωρίς ειδικό περιεχόμενο. Η ενότητα αυτή καλύπτει γενικά γεγονότα κάθε είδους, πολιτικά, πολιτισμικά, οικονομικά κλπ που απασχόλησαν και απασχολούν ευρύτερα τον κόσμο.

  • Στον Γιώργο Λάνθιμο το βραβείο σεναρίου της Ένωσης Κριτικών του Λος Αντζελες

    Στον Γιώργο Λάνθιμο το βραβείο σεναρίου της Ένωσης Κριτικών του Λος Αντζελες

    ΠολιτισμόςΗ Ένωση Κριτικών του Λος ‘Αντζελες δίνει το δικό της βραβείο σεναρίου στους Γιώργο Λάνθιμο και Ευθύμη Φιλίππου, αφήνοντας πίσω το πολυσυζητημένο «Manchester by the Sea» του Κένεθ Λόνεργκαν

    Οι διακρίσεις συνεχίζονται για την ταινία «O Αστακός», με την Ένωση Κριτικών του Λος ‘Αντζελες να δίνει το δικό της βραβείο σεναρίου στους Γιώργο Λάνθιμο και Ευθύμη Φιλίππου, αφήνοντας πίσω το πολυσυζητημένο «Manchester by the Sea» του Κένεθ Λόνεργκαν.

    Λίγο πριν το κλείσιμο του 2016, η ‘Ενωση Κριτικών του Λος ‘Αντζελες έδωσε τα δικά της βραβεία για τα καλύτερα της χρονιάς, προκρίνοντας το «Moonlight» του Μπάρι Τζένκινς ως την καλύτερη ταινία.

    Το βραβείο Α’ Γυναικείου ρόλου κατέκτησε η υποκριτική δυναμική της Ιζαμπέλ Ιπέρ στις ταινίες «Εκείνη» του Πολ Βερχόφεν και το «Μέλλον» της Μια Χάνσεν Λοβ, το βραβείο Α’ Ανδρικού ρόλου ο ‘Ανταμ Ντράιβερ για την ταινία «Πάτερσον» του Τζιμ Τζάρμους, ενώ η «Υπηρέτρια» του Τσαν-Γουκ Παρκ κέρδισε το βραβείο Καλύτερης Ξενόγλωσσης ταινίας και Καλλιτεχνικής Διεύθυνσης.

    Το «The Lobster» (Ο Αστακός), αποτελεί την τέταρτη μεγάλου μήκους ταινία του Γιώργου Λάνθιμου. Γυρίστηκε στην Ιρλανδία, είναι διεθνής συμπαραγωγή (Ιρλανδία, Ηνωμένο Βασίλειο, Ελλάδα, Γαλλία, Ολλανδία), με ένα εντυπωσιακό καστ: Κόλιν Φάρελ, Ρέιτσελ Βάις, Τζον Σι Ράιλι, Λεά Σεϊντού, Μπεν Γουίσο, Ολίβια Κόλμαν, Αριάν Λαμπέντ και Αγγελική Παπούλια.

    Αναλυτικά τα βραβεία της ‘Ενωσης Κριτικών του Λος ‘Αντζελες για το 2016:

    Καλύτερη Ταινία: «Moonlight» του Μπάρι Τζένκινς

    Καλύτερος Σκηνοθέτης: Μπάρι Τζένκινς για το «Moonlight»

    Α’ Ανδρικός Ρόλος: Ανταμ Ντράιβερ για το «Paterson»

    Α’ Γυναικείος Ρόλος: Ιζαμπέλ Ιπέρ για το «Εκείνη» και το «Μέλλον»

    B’ Ανδρικός Ρόλος: Μαχερσάλα Αλι για το «Moonlight»

    B’ Γυναικείος Ρόλος: Λίλι Γκλαντστόουν για το «Certain Women»

    Καλύτερο Ντοκιμαντέρ: I Am Not Your Negro

    Καλύτερη Ταινία Κινουμένων Σχεδίων: «Your Name»

    Καλύτερο Σενάριο: Γιώργος Λάνθιμος και Ευθύμης Φιλίππου για το «The Lobster»

    Καλύτερη Φωτογραφία: Τζέιμς Λάξτον για το «Moonlight»

    Καλύτερο Μοντάζ: Μπρετ Γκρανάτο, Μάγια Μάμα, Μπεν Σοζάνσκι για το «Ο.J Simpson: Made in America»

    Καλύτερη Μουσική: Τζάστιν Χούρβιτζ, Μπενζ Πάσεκ, Τζάστιν Πολ για το «La La Land»

    Καλύτερη Καλλιτεχνική Διεύθυνση: Σέονγκ-χιέ Ρίου για την «Υπηρέτρια»

    Καλύτερη Ξενόγλωσση ταινία: «Η Υπηρέτρια» του Τσαν-Γουκ Παρκ

    (www.protothema.gr)

  • Ψήφισμα καταδίκης της Γενοκτονίας των Αρμενίων ετοιμάζει η Αίγυπτος

    Ψήφισμα καταδίκης της Γενοκτονίας των Αρμενίων ετοιμάζει η Αίγυπτος

    ΠολιτικήΑπόφαση που μπορεί να την φέρει αντιμέτωπη για ακόμα μία φορά με την Τουρκία, ετοιμάζεται να πάρει η Αίγυπτος φέρνοντας την επόμενη χρονιά ψήφισμα καταδίκης της Γενοκτονίας των Αρμενίων στο αιγυπτιακό Κοινοβούλιο.

     Η Αίγυπτος είναι η πρώτη ισλαμική χώρα που θέτει θέμα αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Αρμενίων.

    Το ψήφισμα, σύμφωνα με τον πρόεδρο της Αρμενικής Εθνικής Επιτροπής της Αιγύπτου Αρμέν Μαζλουμιάν, ετοιμάζεται και όταν θα είναι έτοιμο θα υποβληθεί στον πρόεδρο της Βουλής προκειμένου να κινηθούν όλες οι απαραίτητες διαδικασίας. « Είναι πολύ ευαίσθητο θέμα και μπορεί να υπάρξουν εμπόδια καθώς ένα τέτοιο ψήφισμα συνδέεται με πολιτικά συμφέροντα και πολιτικές στην περιοχή» είπε, αποκλείοντας την πιθανότητα αποτυχίας της πρωτοβουλίας.

    Ο Μαζλουμιάν χαρακτήρισε την κίνηση περισσότερο ανθρωπιστική από πολιτική.

    «Είναι αξιοσημείωτο ότι ένα ισλαμικό κράτος μιλάει ανοιχτά για τη Γενοκτονία των Αρμενίων. Υπάρχει μια άποψη ότι η Γενοκτονία δεν υποκινήθηκε για θρησκευτικούς λόγους αλλά στόχος ήταν να υλοποιηθεί το πρόγραμμα του παντουρκισμού» τόνισε. Εκτιμώντας τι θα γίνει μετά την αναγνώριση της Γενοκτονίας από την Αίγυπτο, ο πρόεδρος της Αρμενικής Εθνικής Επιτροπής είπε πως «η Τουρκία θα δεχθεί μεγαλύτερη πίεση από τη διεθνή κοινότητα».

    Η πρωτοβουλία
    Η κίνηση άρχισε μετά την πρόσκληση του Μοσταφά Μπακρί, ενός ανεξάρτητου μέλους του αιγυπτιακού Κοινοβουλίου, προς το νομοθετικό σώμα και την κυβέρνηση να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των Αρμενίων.

    Σε ομιλία του στο Κοινοβούλιο, τον περασμένο Ιούλιο, είχε πει ότι τα ιστορικά αρχεία αποκαλύπτουν την σφαγή 1,5 εκατ. Αρμενίων από τους Οθωμανούς Τούρκους, το διάστημα 1915-1922.

    Μάλιστα, είχε καλέσει τους βουλευτές να κάνουν ειδική συνεδρίαση για το ζήτημα. Τότε, περίπου 337 βουλευτές είχαν υπογράψει το προσχέδιο του ψηφίσματος. Η συνέχεια αναμένεται ενδιαφέρουσα.

    (www.pontos-news.gr)

  • Ο Μητροπολίτης πρώην Ζάμπιας Ιωακείμ φέρει τον τίτλο Ελενουπόλεως

    Ο Μητροπολίτης πρώην Ζάμπιας Ιωακείμ φέρει τον τίτλο Ελενουπόλεως

    ΘρησκείαΤήν Πέμπτην, 18ην Νοεμβρίου /2αν Δεκεμβρίου 2016, συνῆλθεν ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος ὑπό τήν Προεδρείαν τῆς Α.Θ.Μ. τοῦ Πατρός ἡμῶν καί Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου.

    Ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος ἐπεμελήθη διαφόρων θεμάτων τοῦ Πατριαρχείου καί προέβη εἰς τούς κάτωθι διορισμούς:

    α. Ὁ Μακαριώτατος προέτεινε τόν Δραγουμανεύοντα Ἀρχιμανδρίτην Ματθαῖον ὡς μέλος τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου. Κληθείς ὁ Ἀρχιμανδρίτης Ματθαῖος ἔδωσε τόν ὅρκον τῶν Συνοδικῶν, ηὐχαρίστησε τόν Μακαριώτατον καί ἔλαβε τήν εὐχήν Αὐτοῦ ὡς καί τῶν Ἁγίων Συνοδικῶν.

    β. Ἐπεσφράγισε τήν διαδικασίαν ἐντάξεως εἰς τήν Ἁγιοταφιτικήν Ἀδελφότητα τοῦ ἐκ τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας Κανονικόν Ἀπολυτήριον λαβόντος πρῴην Μητροπολίτου Ζάμπιας κ. Ἰωακείμ, ἀπονέμουσα αὐτῷ τόν τίτλον τοῦ Μητροπολίτου Ἑλενουπόλεως.

    γ. Διώρισε τόν Ἱερομόναχον π. Εὐφρόσυνον καθηγητήν εἰς τήν Πατριαρχικήν Σχολήν τῆς Ἁγίας Σιών.

    δ. Ἀπεφάσισε τήν χειροτονίαν τοῦ Ἱεροδιακόνου π. Ὀνουφρίου, διακονοῦντος εἰς τό Σαραντάριον Ὄρος, εἰς Πρεσβύτερον ὡς καί τήν χειροτονίαν τοῦ ἐν Ἀμμάν ὑπηρετοῦντος διακόνου π. Πσάρα Νταχάμπρα εἰς Πρεσβύτερον.

    ε. Καθῄρεσε τοῦ βαθμοῦ τοῦ διακόνου καί ἐπεβίβασεν εἰς τήν τάξιν τῶν λαϊκῶν τόν αὐθαιρέτως ἀποχωρήσαντα τῆς ἀδελφότητος διάκονον Συνέσιον.

    Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας.

    (orthodoxia.info)

  • Μουσουρλού / Misirlou / Miserlou – Η ιστορία ενός παραδοσιακού τραγουδιού που κατέκτησε τον κόσμο…

    Μουσουρλού / Misirlou / Miserlou – Η ιστορία ενός παραδοσιακού τραγουδιού που κατέκτησε τον κόσμο…

    ΜισιρλούΟι ρίζες αυτού του πολυδιασκευασμένου παραδοσιακού τραγουδιού φτάνουν 100 χρόνια περίπου πίσω. Η πατρότητα του τραγουδιού κατά την δημοφιλέστερη εκδοχή ανήκει στον Sayyed Darwish (17/3/1892 – 15/9/1923), έναν αλεξανδρινό καλλιτέχνη, που θεωρείται ο πατέρας της σύγχρονης αιγυπτιακής μουσικής. Συνθέτης 26 μιούζικαλ-οπερέτες και πάνω από 250 τραγουδιών, καθώς και συνθέτης και του εθνικού ύμνου της Αιγύπτου,  έγραψε το «Bint Misr» (κορίτσι της Αιγύπτου) το 1919.

    Τέτος Δημητριάδης – Μισιρλού (1927)

    Τέτος (Θεόδοτος) Δημητριάδης, γεννηθείς στην Κωνσταντινούπολη το 1897 και μετανάστης το 1921 στην Αμερική. Η ρεμπέτικη πρώτη εκτέλεση της Αιγύπτιας, όπως είναι η ακριβής μετάφραση από την αραβική γλώσσα, έγινε στην Νέα Υόρκη τον Ιούλιο του 1927 στην εταιρεία Columbia.

    Μιχάλης Πατρινός – Μουσουρλού  (1930)

    Ο Μιχάλης Πατρινός αρχηγός κομπανίας της εποχής, στην Αθήνα, καρπώνεται τη σύνθεση όπως συνηθιζόταν στις ρεμπέτικες ορχήστρες. Το 1930 η ηχογράφηση στον αργό ρεμπέτικο ρυθμό είναι η πιο γνωστή εκτέλεση. Μια δεύτερη ηχογράφηση έγινε απ’ τον ίδιο στη Νέα Υόρκη, το 1931.

    Το 1941 η σύνθεση παίρνει τη μορφή με την οποία έγινε γνωστή σε όλο τον κόσμο. Αυτό έγινε με  τροποποιημένο το στυλ της από το αργό ρεμπέτικο τέμπο σε πιο οριεντάλ μονοπάτια, από τον Nickolas Roubanis, έναν Ελληνοαμερικάνο δάσκαλο μουσικής, που με την τζαζ εκτέλεση του τραγουδιού, αυτόπροσδιορίστηκε και ως ο αυθεντικός συνθέτης του τραγουδιού. Το τραγούδι θα γίνει ένα standard για τις μεγάλες μπάντες της εποχής όπως αυτή του Woody Herman και του  Wayne,βασιλιά του βαλς, King.

    Επιπλέον το 1941 αποκτά και τους αγγλικού του στίχους. Σύνθεση των Bob Russell, Milton Leeds, Fred Wise θα τους ερμηνεύσει για πρώτη φορά τον Σεπτέμβριο του 1941 ο Mitchell Ayres και το συγκρότημά του οι His Fashions-In-Music

    Xavier Cugat And His South-American Rhythm – Misirlou (1941)

    Ο Καταλανός μετανάστης γεννήθηκε ακριβώς στις αρχές του 20ου αιώνα, μεγάλωσε στην Κούβα πριν βρεθεί στην Αμερική εξαιτίας του τενόρου Enrico Caruso. Το παιδί θαύμα, βιρτουόζος του βιολιού, θα ασχοληθεί για βιοποριστικούς λόγους ως καρτουνίστας, πριν κάνει μόδα με την ορχήστρα του την ρούμπα στις ΗΠΑ τη δεκαετία του ‘30. Η εκτέλεση του στη misirlou, έρχεται την περίοδο που ακόμη έπαιζε στο ξενοδοχείο Waldorf-Astoria στην Νέα Υόρκη, στην αίθουσα χορού που πήρε το όνομά του και ενώ παρουσίαζε latin τραγούδια του σε ραδιοφωνική εκπομπή κάθε Σάββατο βράδυ. Σε μια εποχή που μερικά από τα πιο καυτά ονόματα της μουσικής ήταν οι μπάντες των Glenn Miller και Benny Goodman, βαφτισμένος και βασιλιάς του swing, ο κύριος Xavier ήταν επίσης superstar.

    Jan August and his trio – Misirlou (1946)

    Ο αυτοδίδακτος Νεοϋορκέζος πιανίστας και βιρτουόζος του ξυλόφωνου, Jan Augustoff όπως ήταν το πραγματικό του όνομα, είχε κάνει επιτυχία το 1946, με τη misirlou ηχογραφώντας με την εταιρεία Diamond Records, φτάνοντας μέχρι το Νο 7 του  Billboard Jockey charts στις ΗΠΑ και πουλώντας το ασύλληπτο για σήμερα νούμερο των 3 εκατομμυρίων αντιτύπων. Αν όχι και η πιο γνωστή εκτέλεση του τραγουδιού παραμένει έως και σήμερα όμως η πιο πετυχημένη. Το τραγούδι μαζί με άλλες του επιτυχίες, όπως το Malaguena, θα τα ξανά ηχογραφήσει μετά το 1947 κατά την μεταπήδησή του στην εταιρεία Mercury. Την πενταετία που ακολούθησε έφτασε συνολικά ως καλλιτέχνης τα 8 εκατομμύρια πωλήσεις. Με τη μουσική από την Ελλάδα θα «ξανεμπλεχτεί» το 1959 με το πολύ διασκευασμένο ταγκό του 44, Θα σε πάρω να φύγουμε, σύνθεση σε μουσική Γιάννη Σπάρτακου και στίχους Αλέκου Σακελλάριου, ένα τραγούδι που έχει κάνει παγκόσμια καριέρα ως Greek Bolero.

    The Cardinals – Miserlou (b side στο The Door Is Still Open 1955)

    Ένα πολύ όμορφο μελωδικό doo-wap κουιντέντο από τη Μπαλτιμόρη, που έβγαλε στην atlantic  12 σινγκλς, την περίοδο 1951 – 1957. Ανακάλυψη του συνιδιοκτήτη της εταιρείας Herb Abramson. Το a side έγινε top 5 r&b επιτυχία στην Αμερική, ενώ εννιά χρόνια αργότερα το έκανε επιτυχία στα δέκα πρώτα ο Dean Martin.

    Johnny and the hurricanes – (b side single στο a side : salvation- 1962)

    Η παρέα του Johnny Paris είχε επιτυχία την τριετία 1959 – 1961, διασκευάζοντας παλιότερες συνθέσεις με πρώτο λόγο το σαξόφωνο του frontman. Μια τέτοια ήταν και η μεγαλύτερή τους επιτυχία το 1959, “Red River Rock, διασκευή στο folk τραγούδι Red River Valley σύνθεση που τα ίχνη της χάνονται κάπου στο δεύτερο μισό του 19 αιώνα, και που έχει γίνει γνωστό και με άλλους τίτλους. Το misirlou μας το χαρίζουν σε μια δυναμική εκτέλεση τη χρονιά που εμφανιζόντουσαν στη Γερμανία με opening act κάτι τύπους από το Λίβερπουλ…

    Terry Snyder And The All Stars- Misirlou (1959)

    Το 1960 μια μικρή δισκογραφική εταιρεία, το παιδί του παλαίμαχου στην δισκογραφία, Enoch Light, η Command Records, είχε κάνει αίσθηση στην αγορά της Αμερικής για διάφορους λόγους. Από τη μια τα μινιμαλιστικά της εξώφυλλα, από την άλλη το διπλό cover, επινόηση του προέδρου της, που φιλοξενούσε εξωφρενικά λεπτομερής αναφορές των ηχογραφήσεων καθώς και ένας από τους ποιοτικότερους στέρεο ήχους της αγοράς στους δέκα δίσκους που είχε στο ενεργητικό της έκαναν την αλυσίδα δίσκων να μιλάει για το πετυχημένο εγχείρημα του ιδρυτή της. Από τα best seller της ήταν το Persuasive Percussion, και το Provocactive Percussion που το ακολουθούσε, με πάνω από 250.000 αντίτυπα, το κάθε ένα. Και τα δύο κυκλοφορίες του 1959, που θα τα ακολουθήσουν άλλα 3 volumes. Το τρίτο τραγούδι του άλμπουμ ήταν το misirlou.

    Dick Dale and the Del-tones – Miserlou / Misirlou twist (1962)

    Ο Richard Anthony Monsour, γνωστότερος και ως Dick Dale, γεννήθηκε στη Βοστόνη το 1937 από Λιβανέζο πατέρα και Πολωνή-Λευκορωσία μητέρα. . Η ιστορία πηγαίνει, σύμφωνα με τον δημιουργό, κάπως έτσι: Σε μια συναυλία του το 1961, προκλήθηκε από έναν δεκάχρονο ακροατή του να παίξει αν μπορούσε ένα τραγούδι με μια μόνο χορδή της κιθάρας του. Δεχόμενος την πρόκληση, το ραντεβού κανονίστηκε για τη συναυλία  το επόμενο βράδυ. Μετά το σόου σκεπτόμενος ποιο μπορεί να είναι αυτό το τραγούδι που θα τον βοηθήσει να κερδίσει το στοίχημα, θυμήθηκε τον θείο του που έπαιζε στο ούτι με μια συγχορδία ένα παλιό παραδοσιακό τραγούδι, που δεν ήταν άλλο από τη misirlou. Έτσι ο αριστερόχειρας κιθαρίστας έκανε το ίδιο με την κιθάρα του και τηρώντας την υπόσχεσή του, ένα από τα πιο κλασσικά surf rock τραγούδια γεννήθηκε. Εμφανίστηκε σε δίσκο το 1962 στο Surfers’ Choice.

    Frances Faye – Μiserlou (lp Frances Faye In Frenzy – 1961)

    Μια άκρως δυναμική, ξεχωριστή εκτέλεση. Η Frances Faye άλλωστε είχε μια δυναμική παρουσία στη σκηνή από την εποχή που παράτησε το σχολείο και ξεκίνησε να εμφανίζεται, ανήλικη ακόμη, σε ξενοδοχεία, clubs και καμπαρέ της εποχής. Την δεκαετία του ’30 ήταν ένα καυτό όνομα που γέμιζε τους χώρους που εμφανιζόταν, στην περίφημη 52nd street στο Manhattan, το κέντρο των jazz εμφανίσεων για τις δεκαετίες ’30, ‘40 & ‘50. Δυναμικό ήταν και το παίξιμο στο πιάνο, που δεινοπαθούσε συχνά όπως παραπονιόντουσαν και οι ιδιοκτήτες. Χωρίς την κλασσική ομορφιά όπλο για μια superstar καριέρα σήμερα, ευτυχώς μεγαλούργησε μια άλλη εποχή που είχε και χώρο για τέτοιες περσόνες. Στην φαρέτρα της η μουσικότητα, το χιούμορ και το ταμπεραμέντο της σε έναν εκρηκτικό συνδυασμό. Αξιομνημόνευτος είναι ο τρόπος που έκλεινε τις συναυλίες της στη δεκαετία του 50, με την ρυθμική ατάκα «Frances Faye, all the way, gay, gay, gay, is there any other way» σε μια εποχή που δεν ήξερε να διαχειρίζεται τέτοιες δηλώσεις. Η διασκευή της στη misirlou έρχεται από μια δύσκολη περίοδο της καριέρας της, λόγο ατυχήματος το 1958 και κυκλοφόρησε από την Verve.

    Chubby Checker – Misirlou (LP: Twistin’ Round The World – 1962)

    Ο κόσμος είχε ήδη δύο χρόνια που είχε πρωτοχορέψει μετά μανίας το twist φτάνοντας το χορό του στο έπακρο με το lets twist again. Ενώ ακολούθησε και το the fly με τις δικές του χορευτικές φιγούρες. Το 1962 έμελλε να είναι η τελευταία πολύ επιτυχημένη χρονιά του C.C. στις ΗΠΑ, με αποκορύφωμα την top 5   επιτυχία του, limbo που ξεχώρισε ανάμεσα στον απίστευτο αριθμό των 32 singles που βγήκαν στην αγορά, με 8 από αυτά να μπαίνουν στο Hot 100. Την ίδια χρονιά θα twistάρει με έναν δίσκο όλο τον κόσμο τραγουδώντας σε 7 γλώσσες σε μία δισκογραφική δουλειά μόνο (ισπανικά, ιταλικά, γερμανικά, εβραϊκά, αγγλικά, γαλλικά και ελληνικά – στο ποτέ την Κυριακή, σε ένα μέρος του). Το Miserlou είναι ο επίλογος σε αυτό το παράδοξο, τουλάχιστον καλλιτεχνικά, εγχείρημα…

    Quadro Nuevo – Miserlou (Mocca Flor – 2004)

    Το πολυβραβευμένο γερμανικό κουαρτέτο υπάρχει δισκογραφικά από το 1998, και μέχρι σήμερα έχει κυκλοφορήσει 12 στούντιο δίσκους. Φέτος κλείνουν 20 χρόνια ζωής και μέσα σε αυτά τα χρόνια εκτός από το να είναι η απάντηση στο αργεντίνικο ταγκό, έχοντας αφομοιώσει την κουλτούρα της ηπείρου τους, έχουν οργώσει την υφήλιο στην κυριολεξία με τις πάνω από 3000 συναυλίες που έχουν δώσει. Η Miserlou άνοιγε το πέμπτο τους cd με τον πλέον γοητευτικό τρόπο σε έναν δίσκο που μπορεί να μην είναι τόσο cool όσο τα cd των gotan project, αλλά περικλείει μια διαχρονική τέχνη που δεν απογοητεύει τον απαιτητικό ακροατή.

    The Black Eyed Peas – Pump It (LP: Monkey Business – 2004 – misirlou sample)

    Ηχογραφημένο κατά ένα μεγάλο μέρος του στο Τόκυο, με αφορμή μια συλλογή που έπεσε στα χέρια του will.i.am όταν βρισκόταν στη Βραζιλία. Επιτυχία σε δεκαεννέα χώρες, με την Ελλάδα να του χαρίζει την κορυφή.

    William Joseph & Caroline Campbell (feat Tina Guo) – MISERLOU (single – 2016)

    Σημειώστε τους καλλιτέχνες που έχει συνεργαστεί η εντυπωσιακή 36χρονη βιρτουόζος του βιολιού. Thirty Seconds to Mars (A beautiful Lie – 2005), Diana Krall (στο Quite Nights – 2009), Elvis Costello (National Ransom – 2010), Aretah Franklin (A woman fall out of love – 2011), Andrea Bocelli (Passione – 2013). Επιπλέον έχει εμφανιστεί ζωντανά …σχεδόν με όλους αν μου επιτρέπεται η υπερβολή: Sting, Rod Stewart, Seal, Norah Jones, Red Hot Chili Peppers, Black Eyed Peas, Paul McCartney, Barbra Streisand, Beyonce, Justin Timberlake, Herbie Hancock, Alicia Keys, Rihanna, Neil Diamond, Bette Midler, Lionel Richie, Natalie Cole, John Legend, Gnarls Barkley…και ο κατάλογος έχει και συνέχεια. Εδώ την ακούμε με τον συνομήλικο της Αμερικανό πιανίστα William Josepht και την 31 ετών Κινέζα τσελίστα Tina Guo.

    (www.apotis4stis5.com)

  • Φονική έκρηξη με 25 νεκρούς στην Αίγυπτο

    Φονική έκρηξη με 25 νεκρούς στην Αίγυπτο

    ΚόπτεςΤριήμερο πένθος για την Αίγυπτο κήρυξε ο πρόεδρος της χώρας Άμπντελ Φατάχ Αλ Σίσι, μετά την πολύνεκρη βομβιστική επίθεση που σημειώθηκε το πρωί της Κυριακής στο παρεκκλήσι του Πέτρου και Παύλου, ακριβώς δίπλα στην έδρα της Κοπτικής Εκκλησίας στο Κάιρο.

    Τουλάχιστον 25 νεκροί αθώοι πολίτες και 49 τραυματίες είναι ο μέχρι στιγμής απολογισμός, σύμφωνα με τις τελευταίες επίσημες εκτιμήσεις του υπουργείου Υγείας της Αιγύπτου.

    «Η τρομοκρατία στοχεύει στους Κόπτες Χριστιανούς και τους Μουσουλμάνους της Αιγύπτου. Αλλά η Αίγυπτος μπορεί να προκύψει ακόμη πιο δυνατή και ενωμένη, κάτω από τέτοιες συνθήκες», δήλωσε σε ανακοίνωσή του ο Αιγύπτιος Πρόεδρος. Χαρακτηρίζοντας την αποτρόπαια αυτή πράξη της βομβιστικής ενέργειας ως «έναν πόλεμο εναντίον του σπουδαίου αιγυπτιακού λαού», ο Αλ Σίσι διεμήνυσε ότι όσοι ευθύνονται για την επίθεση θα αντιμετωπίσουν τον «βαρύ πέλεκυ» της δικαιοσύνης.

    Σημειώνεται πως ακριβώς αυτό το μήνυμα της ενότητας των Χριστιανών και των Μουσουλμάνων έδωσαν οι ίδιοι οι πολίτες της χώρας, που συγκεντρώθηκαν από τις δύο θρησκείες στο χώρο δίπλα από την πολύνεκρη έκρηξη και θέλησαν να διαδηλώσουν εναντίον της τρομοκρατίας.

    Από την πλευρά της, και η Αγγλικανική Εκκλησία στην Αίγυπτο καταδίκασε την πολύνεκρη επίθεση, καθώς επίσης και ο Βρετανός πρέσβης στη χώρα Τζον Κάσσον, η αμερικανική πρεσβεία στο Κάιρο, ο Γάλλος υπουργός Εξωτερικών Ζαν Μαρκ Αυρό και ο υπουργός Εξωτερικών των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων Αμπντάλλα Μπιν Ζάγιεντ.

    Ο κόπτης Πατριάρχης Ταουάντρος Β΄ο οποίος βρισκόταν σε επίσημη επίσκεψη στην Ελλάδα, διέκοψε το πρόγραμμα του προκειμένου να επιστρέψει στο Κάιρο, στην έδρα του Πατριαρχείου, για να εξετάσει από κοντά όλες τις πτυχές του γεγονότος με την πολύνεκρη βομβιστική επίθεση που στοίχισε μέχρι τώρα τη ζωή σε 25 πολίτες.

    Ύστερα από εντολή του Προέδρου της Δημοκρατίας Προκοπίου Παυλοπούλου, ο Γενικός Γραμματέας της Προεδρίας της Δημοκρατίας Πρέσβης Γεώργιος Γεννηματάς, επικοινώνησε με τον Πάπα και Πατριάρχη της Κοπτικής Εκκλησίας Ταουάντρος Β΄ και διαβίβασε τα συλλυπητήρια του κ. Παυλόπουλου προς τις οικογένειες των 25 πιστών, που έχασαν τη ζωή τους από την τρομοκρατική επίθεση, που συγκλόνισε τον χώρο δίπλα ακριβώς από τον Καθεδρικό ναό των Κοπτών Άγιο Μάρκο, στο Κάιρο.

    Τη θλίψη όλης της Αλεξανδρινής Εκκλησίας, και όλων των Χριστιανών της Αφρικής εξέφρασε με δήλωσή του στο Αθηναϊκό- Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, ο Προκαθήμενος του Δευτερόθρονου Παλαίφατου Πατριαρχείου, Πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος Β’.

    Στο άκουσμα του θλιβερού γεγονότος της τρομοκρατικής επίθεσης που είχε σα συνέπεια το θάνατο μέχρι τώρα 25 αθώων πολιτών και τον τραυματισμό 31 ατόμων δίπλα στην έδρα της Κοπτικής Εκκλησίας, ο Αλεξανδρινός Προκαθήμενος εξέφρασε τον αποτροπιασμό του, τονίζοντας ότι η επίθεση αυτή αποτελεί έργο εξτρεμιστικών στοιχείων και μόνο.

    «Εμείς εδώ στην Αίγυπτο, ζούμε ειρηνικά, Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι», τόνισε ο Πατριάρχης Θεόδωρος, επισημαίνοντας ότι η συνύπαρξη αυτή των δύο θρησκειών αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση για όλον τον κόσμο και καταδίκασε τους υπαίτιους αυτού του τυφλού κτυπήματος εναντίον ανθρώπων πιστών προς τον Θεό.

    Τέλος, ζήτησε να μεταφερθούν τα πιο θερμά συλλυπητήριά του και όλου του ελληνορθόδοξου Δευτερόθρονου Παλαίφατου Πατριαρχείου Αλεξανδρινής Εκκλησίας προς τον Πάπα και Πατριάρχη της Κοπτικής Εκκλησίας Ταουάντρος Β’.

    Ενώ και οι Ελληνικές Κοινότητες Αλεξανδρείας και Καΐρου εξέφρασαν τον αποτροπιασμό τους για τα φονικά κτυπήματα των δολοφόνων, δηλώνοντας ότι στέκονται δίπλα στους Αιγύπτιους αδελφούς τους Χριστιανούς και Μουσουλμάνους, εκφράζοντας τα βαθιά συλλυπητήριά τους, αλλά και την εμπιστοσύνη τους στη δύναμη του ιστορικού αιγυπτιακού λαού να ξεπερνά τις δύσκολες στιγμές και να βγαίνει νικητής. Ενώ απέστειλαν και συλληπητήρια τηλεγραφήματα τόσο στον Αιγύπτιο Πρόεδρο όσο και στο Κόπτη Πατριάρχη.

     

  • Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, Αρχαιολογική έκθεση «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν» για τα 30 χρόνια λειτουργίας του Μουσείου

    Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, Αρχαιολογική έκθεση «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν» για τα 30 χρόνια λειτουργίας του Μουσείου

    ΠολιτισμόςΠώς ήταν η χλωρίδα και η πανίδα των Κυκλάδων 5000 χρόνια πριν;

    Ποιοι ήταν οι πυρήνες της κοινωνίας τους;

    Ποια ήταν η κοινωνική διαστρωμάτωση;

    Πώς κάλυπταν τις ανάγκες διαβίωσης οι κάτοικοι των νησιών;(κτηνοτραφία, κυνήγι, αλιεία,γεωργία;)

    Yπήρχαν γνώσεις ναυπηγικής, υφαντικής ακόμη και καλαθοπλεκτικής;

    Με ποιον τρόπο ψυχαγωγούνταν;

    Tι ρόλο είχε η μουσική, το ποτό και ο χορός στη ζωή τους;

    Ποιες ήταν οι τελετουργίες και οι λατρείες τους;

    Γνωρίζουμε στοιχεία για τις πίστεις και τις δοξασίες τους;

    Το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, συμπληρώνοντας το 2016 τα 30 χρόνια δημιουργικής παρουσίας του, διοργανώνει την έκθεση με τίτλο «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν», υπό την επιμέλεια του Διευθυντή του, Καθηγητή Νίκου Σταμπολίδη, που ανοίγει τις πόρτες της στο κοινό στις 8 Δεκεμβρίου. Καθώς έως σήμερα δεν υπάρχουν τεκμήρια γραφής της Πρωτοκυκλαδικής περιόδου, η έκθεση επιχειρεί να «αναγνώσει» με απλό και εύληπτο τρόπο τη δομή της κοινωνίας των Κυκλάδων κατά την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού (3200 έως 2000 π.Χ.), το φυσικό περιβάλλον στο οποίο ζούσαν, τις ασχολίες των κατοίκων, τις κοινωνικές ή θρησκευτικές εκδηλώσεις τους, τις πίστεις και τις δοξασίες τους, μέσα από τα δημιουργήματα του ίδιου του Πρωτοκυκλαδικού Πολιτισμού.

    Η έκθεση διοργανώνεται από το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης σε σύμπραξη με την Εφορεία Αρχαιοτήτων Κυκλάδων και περιλαμβάνει 191 αρχαία αντικείμενα: από τη συλλογή του ίδιου του Μουσείου, την Εφορεία Αρχαιοτήτων Κυκλάδων (98 έργα από τα Μουσεία Νάξου, Απειράνθου, Σύρου και Πάρου), καθώς και από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο και το Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου.

    Η έκθεση πραγματοποιείται με την οικονομική συμβολή του Συνεργαζόμενου Ιδρύματος Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου.

    Τα κυκλαδικά ειδώλια στη σημερινή τους μορφή, με την απλότητα και τα λιτά τους περιγράμματα, αγαπήθηκαν από το ευρύ κοινό, συνδέοντάς τα συχνά με έργα τέχνης μοντέρνων καλλιτεχνών του 20ού αιώνα, όπως ο Modigliani, ο Brancusi, ο Matisse, ο Picasso κ.ά. Η πρωταρχική θεώρησή τους με μια αυστηρή τυπολογική παρουσίαση και η λαθρανασκαφική απόσπαση της πλειονότητας από την αρχαιολογική τους συνάφεια, στέρησε τους συσχετισμούς των αρχαιολογικών εκθεμάτων με τις πολιτισμικές εξελίξεις της κοινωνίας που τα παρήγαγε.

    Η έκθεση στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν» η οποία περιλαμβάνει και αρχαιότητες από τα μουσεία των Κυκλάδων που προέρχονται από ανασκαφές, έρχεται να καλύψει αυτό το κενό χωρίς να παραλείψει να θίξει και την αρχαιοκαπηλία, που έπληξε βαρύτατα τον κυκλαδικό πολιτισμό. Αναδεικνύει δε με λιτό, αισθητικά προσεγμένο αλλά συγχρόνως κατανοητό τρόπο, τη ζωή και τις ασχολίες των ανθρώπων των Κυκλάδων 5000 χρόνια πριν.

    Ενότητες της έκθεσης

    1.ΠΥΡΗΝΕΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

    Παρουσιάζονται κυκλαδικά ειδώλια ανδρών και γυναικών και θραύσματα από συμπλέγματα μορφών που σχετίζονται με τη γονιμότητα, την αναπαραγωγή και την οικογενειακή σχέση, όπως π.χ. γυναικεία ειδώλια σε κατάσταση εγκυμοσύνης και λοχείας (εγχαράξεις στην κοιλιακή χώρα) και θραύσμα από σύμπλεγμα ειδωλίων που αναγνωρίζεται ως «Μητέρα και παιδί».

    1. ΑΣΧΟΛΙΕΣ, ΤΕΧΝΕΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

    Στη δεύτερη ενότητα επιχειρείται να παρουσιαστεί το σύνολο του φάσματος των ασχολιών των κατοίκων των Κυκλάδων της Πρωτοκυκλαδικής περιόδου:

    ΑΓΡΟΤΟΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΚΕΣ ΑΣΧΟΛΙΕΣ

    Εδώ εκτίθενται ομοιώματα πτηνών, ζωόμορφα αγγεία σε σχήμα χοίρων, ζωόμορφα ειδώλια, παραστάσεις κυνηγιού και ψαριών, χάλκινα αγκίστρια, αγγείο με ίχνη ελαιολάδου και πήλινα αγγεία με αποτύπωμα φύλλου στη βάση τους, επιβεβαιώνοντας έτσι την εκ παραλλήλου ενασχόληση των νησιωτών με την κτηνοτροφία, το κυνήγι, την αλιεία και την καλλιέργεια της γης για την κάλυψη των καθημερινών αναγκών επιβίωσης.

    ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΕΣ

    Στην υποενότητα αυτή παρουσιάζεται ο εργαλειακός εξοπλισμός που είχαν στη διάθεσή τους οι τεχνίτες για την παραγωγή τεχνέργων: λεπίδες, λίθινα πριονωτά εργαλεία, χάλκινοι πελέκεις, μαχαίρια, πριόνια και σμίλες, αγγεία προετοιμασίας και αποθήκευσης του χρώματος.

    Στη συνέχεια εκτίθενται Πρωτοκυκλαδικά τέχνεργα, όπως π.χ. πήλινα αγγεία, μαρμάρινα αγγεία και ειδώλια, υφαντικά βάρη και αγγεία με αποτύπωμα ψάθας στη βάση τους, αποδεικνύοντας την ενασχόληση των νησιωτών της 3ης χιλιετίας π.Χ. με την υφαντική, την καλαθοπλεκτική, την αγγειοπλαστική, τη μαρμαρογλυπτική, την κατασκευή δηλαδή μαρμάρινων αγγείων και ειδωλίων, αλλά συγχρόνως και με τη ναυπηγική τέχνη. Μικρό τμήμα αφορά στις επισκευές ειδωλίων και σκευών. Ειδική είναι η υποενότητα που αφορά στα ειδώλια, τα ευδιάκριτα σύμβολα του Πρωτοκυκλαδικού πολιτισμού.

    1. ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΖΩΗ

    Στην τρίτη ενότητα παρουσιάζεται μία συνάθροιση κοινωνικού ή τελετουργικού χαρακτήρα στις Κυκλάδες κατά την 3η χιλιετία π.Χ. Παρουσιάζονται μαρμάρινα ειδώλια μουσικών, ο «Αρπιστής» και ο «Αυλητής», το ειδώλιο του «Εγείροντος πρόποσιν», ειδώλια καθιστών γυναικείων μορφών, θραύσματα από συμπλέγματα αγκαλιασμένων μορφών και μια πλάκα με επίκρουστη παράσταση χορού, αποτελώντας μαρτυρίες για τη σημασία της μουσικής, του ποτού και του χορού στην Πρωτοκυκλαδική κοινωνία.      

    1. ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ

    Στην τέταρτη ενότητα παρουσιάζονται έργα που μπορούν να μας χαρίσουν πληροφορίες για την κοινωνική διαστρωμάτωση της Πρωτοκυκλαδικής κοινωνίας. Τεκμηρίωση για την ύπαρξη της κοινωνικής ιεραρχίας παρέχεται τόσον από εμβλήματα εξουσίας (π.χ. διαδήματα) όσον και από διακριτικά μιας υψηλής κοινωνικής τάξης, όπως π.χ. το χάλκινο επαργυρωμένο εγχειρίδιο και οι σφραγίδες από τη Νάξο, η αργυρή ταινία, καθώς και τα κοσμήματα. Ορισμένα μάλιστα από τα μαρμάρινα κυκλαδικά ειδώλια αποτυπώνουν τέτοιου είδους κατηγορίες διαστρωμάτωσης, όπως π.χ. το μαρμάρινο ειδώλιο του πολεμιστή ή κυνηγού και της συντρόφου του.

    1. ΠΙΣΤΕΙΣ ΚΑΙ ΔΟΞΑΣΙΕΣ

    Στην πέμπτη ενότητα παρουσιάζονται αντικείμενα, όπως π.χ. το «αγγείο των περιστεριών», τηγανόσχημο σκεύος με παραστάσεις κυμάτων και αστρικών συμβόλων αλλά και του γυναικείου ηβικού τριγώνου, κέρνοι, μια πλάκα με παράσταση σπείρας, το γυναικείο άγαλμα και το τμήμα ανδρικού αγάλματος, το λεγόμενο «αρσενικούδι», από το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, τα οποία έχουν σχετιστεί με την ύπαρξη θρησκευτικών και μεταφυσικών αντιλήψεων και την άσκηση τελετουργιών κατά την Πρωτοκυκλαδική περίοδο.

    Η έκθεση θα συνοδεύεται από επιστημονικό κατάλογο στα ελληνικά και τα αγγλικά σε επιστημονική συνεπιμέλεια του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης και της Εφορείας Αρχαιοτήτων Κυκλάδων.

    Χορηγός έκθεσης: Eurolife ERB Insurance Group 

    Λίγα Λόγια για το Ίδρυμα Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου

    Το Ίδρυμα Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου εμπνεύστηκαν και ίδρυσαν το 1999 ο Παύλος και η Αλεξάνδρα Κανελλοπούλου. Ο σκοπός του Ιδρύματος είναι πολυδιάστατος και επικεντρώνεται στους εξής τομείς: στην προβολή της ελληνικής τέχνης και του πολιτισμού, στην προαγωγή της εκπαίδευσης, στην ανάληψη και υποστήριξη δράσεων που αφορούν λιγότερο προνομιούχα άτομα και κοινωφελείς φορείς. Κεντρικό πόλο δραστηριοτήτων του Ιδρύματος αποτελεί το Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου, το έργο της αγάπης του ζεύγους για τον ελληνικό πολιτισμό και της έγνοιας του να παραμείνει η πολιτιστική μας κληρονομιά στην Ελλάδα. Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε την ιστοσελίδα www.pacanellopoulosfoundation.org

    Λίγα Λόγια για τον Ασφαλιστικό Όμιλο Eurolife ERB

    Ο Ασφαλιστικός Όμιλος Eurolife ERB μέσω των εταιρειών του σε Ελλάδα και Ρουμανία σχεδιάζει, διαθέτει και προωθεί ασφαλιστικά προϊόντα και υπηρεσίες που καλύπτουν όλες τις ανάγκες του σύγχρονου ανθρώπου. Στην Ελλάδα, ο Όμιλος, περιλαμβάνει τις εταιρείες Eurolife ERB Α.Ε.Α.Ζ. και Eurolife ERB Α.Ε.Γ.Α και τη μεσιτική ERB Ασφαλιστικές Υπηρεσίες Α.Ε.Μ.Α.. Κατέχει ηγετική θέση στο bancassurance ενώ παράλληλα συνεργάζεται με ευρύ δίκτυο ασφαλιστικών συνεργατών σε όλη την Ελλάδα. Στη Ρουμανία δραστηριοποιείται με τη Eurolife ERB Asigurari de Viata, Eurolife ERB Asigurari Generale και στρατηγικό συνεργάτη την Bancpost. Ο Όμιλος Eurolife ERB επιτυγχάνει σταθερά ισχυρή κερδοφορία και διαθέτει υψηλή κεφαλαιακή επάρκεια που υπερκαλύπτει τις Eυρωπαϊκές εποπτικές απαιτήσεις.

    Έκθεση φωτογραφίας «Robert McCabe. Αναμνήσεις & Μνημεία του Αιγαίου»

    Παράλληλα με την έκθεση «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν» το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης παρουσιάζει, από Δεκέμβριο μέχρι Μάρτιο, την έκθεση φωτογραφίας με τίτλο «Robert McCabe. Αναμνήσεις & Μνημεία του Αιγαίου».

    Η Πρόεδρος του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης Σάντρα Μαρινοπούλου, προσκάλεσε τον Robert McCabe να παρουσιάσει την έκθεση αυτή γνωρίζοντας τις φωτογραφίες του των αρχαιολογικών χώρων αλλά και τις φωτογραφίες του από εικόνες της καθημερινής ζωής στο Αιγαίο. Οι δύο αυτές θεματικές πλαισιώνουν αρμονικά την έκθεση «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν».

    Η έκθεση του γνωστού φωτογράφου, περιλαμβάνει δύο ενότητες με διαφορετικό θέμα αλλά με κοινό στοιχείο τις ελληνικές θάλασσες και τον ρόλο που διαδραμάτισαν στις κοινωνίες των ανθρώπων στο Αιγαίο ανά τους αιώνες. Η πρώτη ενότητα με τίτλο «Τα νησιά όπου σταμάτησε ο χρόνος» παρουσιάζει πτυχές της ζωής στο Αιγαίο τις δεκαετίες του 1950 και του 1960. Τότε που η καθημερινότητα κυλούσε χωρίς ηλεκτρισμό, δρόμους, αυτοκίνητα, τηλέφωνα, τρεχούμενο νερό και οχηματαγωγά πλοία. Οι υποδομές που είχαν στη διάθεσή τους οι άνθρωποι το ’60, δεν φαίνεται να διέφεραν πολύ σε σχέση με αυτές από το αρχαίο παρελθόν. Οι 40 φωτογραφίες αυτής της ενότητας καλύπτουν τέσσερα θέματα: γιορτές, γυναικείες ασχολίες, ανδρικές ασχολίες και εργασία στη θάλασσα.

    Η δεύτερη ενότητα με τίτλο «By the Sea, by the Beautiful Sea», με 33 φωτογραφίες, παρουσιάζει παραθαλάσσιους αρχαιολογικούς χώρους. Οι περισσότερες είναι βγαλμένες το 1954 και το 1955, όταν οι χώροι αυτοί ελάχιστα είχαν αλλάξει σε σχέση με τις περιγραφές των περιηγητών που επισκέφθηκαν την Ελλάδα τον 19ο αιώνα. Τα πιο πολλά από τα σημεία αυτά έχουν μακρά ιστορία, κάποια ως θρησκευτικοί χώροι, άλλα ως εμπορικά κέντρα και άλλα για τη στρατηγική τους σημασία. Το νήμα που τα ενώνει, ωστόσο, είναι η παραλιακή τους θέση. Μεταξύ των χώρων αυτών είναι η Περαχώρα, η Μεθώνη, η Δήλος, η Ρόδος, η Κως, η Πύλος, η Σαντορίνη και το Σούνιο.

    «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν» : Δεκέμβριος 2016 – Μάρτιος 2017

    «Robert McCabe. Αναμνήσεις & Mνημεία του Αιγαίου»: Δεκέμβριος 2016 –Μάρτιος 2017

     

    Είσοδος και για τις δύο εκθέσεις: 7€

    Μειωμένη είσοδος:
    – άτομα άνω των 65 ετών: € 3,5
    – φοιτητές, άτομα 19-26 ετών: € 3,5
    – ομάδες 15 ατόμων και άνω: € 5 (ανά άτομο)*

     

    Γενική Είσοδος κάθε Δευτέρα: 5€

     

    Φίλοι Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης, είσοδος ελεύθερη

    Ώρες λειτουργίας: Δευτέρα, Τετάρτη, Παρασκευή, Σάββατο: 10.00-17.00, Πέμπτη: 10.00-20.00, Κυριακή: 11.00-17.00, Τρίτη: Κλειστό.

    Ξεναγήσεις στην έκθεση «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν»

    Κάθε Σάββατο και Κυριακή 12.00 & 15.00

    Ημερομηνία έναρξης ξεναγήσεων:  Σάββατο 17 Δεκεμβρίου

    Κόστος: Με το εισιτήριο εισόδου της έκθεσης/ Είσοδος ελεύθερη για τους Φίλους του ΜΚΤ

    Δελτία προτεραιότητας θα ξεκινούν να δίνονται 1 ώρα πριν από κάθε προγραμματισμένη ξενάγηση.

    Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης

    Νεοφύτου Δούκα 4 και

    Βασιλίσσης Σοφίας και Ηροδότου 1
    106 74, Αθήνα
    Τ.: (+30) 210 7228321-3
    cycladic.gr

    Facebook.com/CycladicArtMuseum
    Instagram: @Cycladic_museum

  • Αποφοίτηση σπουδαστών Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων

    Αποφοίτηση σπουδαστών Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων

    ΓενικάΜε την τελετή αποφοίτησης που πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 24 Νοεμβρίου 2016 στο Εκπαιδευτικό Κέντρο της Ελληνικής Αεροπορικής Βιομηχανίας, ολοκληρώθηκε η εκπαίδευση δεκαεννέα (19) σπουδαστών της Προεδρικής Φρουράς των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων (ΗΑΕ).

    Η τελετή έγινε παρουσία του Πρέσβη των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων (ΗΑΕ) στη χώρα μας Η.Ε. Sultan Mohammed Majed Al Ali και άλλων υψηλόβαθμων προσκεκλημένων από τα ΗΑΕ, του Προέδρου της ΕΑΒ κ. Ζαχαρία Γκίκα, του Διευθύνοντος Συμβούλου κ. Γεώργιου Μαζαράκου και υψηλόβαθμων στελεχών της εταιρείας.

    Πρόκειται για την πρώτη αποφοίτηση δύο (2) τάξεων που εντάσσονται στο νέο εκπαιδευτικό πρόγραμμα μεταξύ της ΕΑΒ και της Προεδρικής Φρουράς των ΗΑΕ για παροχή εκπαίδευσης στη Συντήρηση Συστημάτων Αεροσκαφών.

    Μέσω της παρεχόμενης εκπαίδευσης OJT και OJO οι σπουδαστές είχαν την ευκαιρία να εξοικειωθούν με το –αυθεντικά βιομηχανικό- περιβάλλον της ΕΑΒ καθώς και με τα σύγχρονα εργαστήρια και τον αντίστοιχο μοντέρνο εξοπλισμό του Εκπαιδευτικού Κέντρου της εταιρείας.

    Το Εκπαιδευτικό Κέντρο της ΕΑΒ, πιστοποιημένο από τον Ευρωπαϊκό Φορέα EASA (European Aviation Safety Agency) κατά το πρότυπο Part 147 από το έτος 2008, έχει σημαντική συμβολή στην επέκταση των δραστηριοτήτων της εταιρείας και στην Τεχνική Εκπαίδευση του Αεροπορικού Τομέα. Το Εκπαιδευτικό Κέντρο της ΕΑΒ, πέραν της πολυετούς συμβολής του στη διαρκή κατάρτιση-πιστοποίηση των εργαζομένων της Εταιρείας, παράλληλα εφαρμόζει μια διαρκώς ενισχυόμενη στρατηγική εξωστρέφειας, απευθυνόμενο και σε ξένους Πελάτες της διεθνούς αγοράς. Με την παροχή Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων, η μεγαλύτερη εγχώρια Αεροναυπηγική Βιομηχανία, η ΕΑΒ, συμβάλλει τόσο στην οικονομική ανάπτυξη της Χώρας, όσο και στην εδραίωση συνεργατικών –και αμοιβαίως επωφελών- σχέσεων με τις Ένοπλες Δυνάμεις Τρίτων Χωρών.

    Στρατηγική της ΕΑΒ είναι η διεύρυνση της πελατειακής της βάσης, αφενός με τη αναβάθμιση των υπηρεσιών παροχής εκπαίδευσης, και αφετέρου με την επέκταση των συνεργασιών της με αναγνωρισμένα Πανεπιστημιακά Ιδρύματα διεθνούς κύρους, ώστε να παρέχεται στους Σπουδαστές της η δυνατότητα συνέχισης των σπουδών τους για την απόκτηση και ακαδημαϊκού τίτλου.

    (www.haicorp.com)

  • Με δύο ταινίες η συμμετοχή της Ελλάδας στο 38ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Καΐρου

    Με δύο ταινίες η συμμετοχή της Ελλάδας στο 38ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Καΐρου

    ΠολιτισμόςΔύο είναι οι ελληνικές ταινίες μικρού μήκους που συμμετείχαν στο διαγωνιστικό μέρος των ταινιών Μικρού Μήκους στο 38ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Καΐρου.

    Η πρώτη είναι του Γιώργου Φουρτούνη με τίτλο “ΙΚΑΡΟΣ” και η δεύτερη είναι της Κωνσταντίνας Κοτζαμάνη με τίτλο “LIMBO”.

    Συνολικά, στο εν λόγω φεστιβάλ που αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα στη Μέση Ανατολή, παρουσιάστηκαν 204 ταινίες.

    Τιμώμενη χώρα φέτος ήταν η Κίνα, από την οποία παρουσιάστηκαν 20 συνολικά ταινίες, ενώ διοργανώθηκαν ταυτόχρονα και πολλές παράλληλες εκδηλώσεις για τον κινηματογράφο.

    Τέλος, κατά την προγραμματισμένη διάρκεια του φεστιβάλ, παρουσιάστηκε ένα μεγάλο αφιέρωμα με ταινίες εμπνευσμένες από έργα του Ουΐλιαμ Σέξπιρ, καθώς το 2016 συμπίπτει με την 400ή επέτειο από τον θάνατό του.

    (www.presspublica.gr)

  • Συνάντηση Έλληνα Υφυπουργού Εξωτερικών με τον Πρέσβυ του Καζακστάν

    Συνάντηση Έλληνα Υφυπουργού Εξωτερικών με τον Πρέσβυ του Καζακστάν

    ΠολιτικήΟ Υφυπουργός Εξωτερικών αρμόδιος για τον απόδημο ελληνισμό κ. Τέρενς Κουίκ είχε εθιμοτυπική συνάντηση με τον Πρέσβη του Καζακστάν στην Ελλάδα κ. Alexei Volkov, μετά από αίτημα του τελευταίου.

    Κατά την εν λόγω συνάντηση, o Πρέσβης του Καζακστάν αναφέρθηκε στην σημαντική ελληνική Ομογένεια που διαβιεί σήμερα στη χώρα του, από την οποία προέρχονται επιφανείς προσωπικότητες του πολιτικού, πολιτιστικού και επιστημονικού χώρου, ενώ έκανε ειδική αναφορά και στους Έλληνες πολίτες που, έχοντας ζήσει στη χώρα του κατά το παρελθόν, επέστρεψαν στη γενέτειρα τους, αλλά αποτελούν γέφυρα μεταξύ του Καζακστάν και της Ελλάδος.

    Από πλευράς του ο ΥΦΥΠΕΞ κ. Κουίκ εξέφρασε την υπερηφάνεια του για όλους τους Έλληνες που ζουν στο εξωτερικό και διαπρέποντας, αποτελούν τους πλέον άξιους πρεσβευτές της πατρίδας τους. Προσέθεσε δε ότι μέσα στον προγραμματισμό των επισκέψεων του το 2017 εντάσσεται και μετάβαση του στο Καζακστάν για εκεί συνάντηση με τους Έλληνες Ομογενείς.

  • Η Αλεξάνδρεια σε ακολουθεί

    Η Αλεξάνδρεια σε ακολουθεί

    Βιβλιοπαρουσίαση1898, Αλεξάνδρεια της Belle Époque και της βρετανικής Κατοχής. Πόλη της ευμάρειας και της αφθονίας, πόλη της ανθηρής ελληνικής παροικίας στην ακμή του αλεξανδρινού Ελληνισμού, αλλά και της ασυδοσίας των ευπόρων και του ξεπεσμού της. Πόλη των εστέτ και των μποέμ, αλλά και πόλη των Μπαρμπερίνων και των αραπομαχαλάδων, με τα λερά σοκάκια και τα δυσώνυμα χαμαιτυπεία, εκεί όπου κατέληγαν συνήθως οι καλογυαλισμένες άμαξες των εύπορων Αλεξανδρινών, οι ίδιες άμαξες που τους είχαν μεταφέρει λίγες ώρες πριν σε βεγγέρες, στις λαμπερές επαύλεις Ρωμιών και ξένων. Πόλη της εγγλέζικης παροικίας, του «απόλυτου κυρίαρχου της χώρας», πόλη των μεγαλοαστών Λεβαντίνων, Εβραίων, Ιταλών και Γάλλων αλλά και της χεδιβικής αυλής, μα πάνω απ’ όλα πόλη «Ρωμαίικη». Με τα ρωμαίικα μπακάλικα, φρουτάδικα, ζαχαροπλαστεία, καφενέδες, μαγέρικα, πανδοχεία και επιχειρήσεις, με τις λέσχες και τα καφωδεία που φούντωναν καθημερινά οι συζητήσεις για τις τιμές του μπαμπακιού στην Μπόρσα, όπου περιουσίες κερδίζονταν και χάνονταν αυθημερόν.

    Στην πόλη αυτή η ιστορία της Φωτεινής, της Άννας και της Φρόσως, που συνέθεταν μέρος από το πλούσιο μωσαϊκό χαρακτήρων του Αχγιάτ Ανχάρ (ζωές ποτάμια), συνεχίζεται. Συνεχίζεται μέσα στην Ιστορία που με τη βαριά σκιά της, από τα τέλη του 19ου αιώνα έως το 1921 (εποχή εξεγέρσεων των Αιγυπτίων κατά της βρετανικής Κατοχής), κυριαρχεί καταλυτικά στις ζωές των ηρώων, συχνά χωρίς οι ίδιοι να το αντιλαμβάνονται: Οι απόγονοι της Φωτεινής, ο Φάνος, ο Άγγελος, η Σαπφώ και η Ελπινίκη ζουν την Ιστορία ως προσωπική, οικογενειακή ιστορία. Το αποτέλεσμα: Ένα μυθιστόρημα-ποταμός, ένας ύμνος στην κοσμοπολίτικη Αλεξάνδρεια, που πρωταγωνιστεί αδιάλειπτα καθώς περιβάλλει με τα αρώματα, τις εικόνες, τις διαφορετικές κουλτούρες, τη δράση των ηρώων.