Category: ΓΕΝΙΚΑ ΝΕΑ

Το Σεπτέμβριο του 2023, η Ελληνική Κοινότητα Αλεξανδρείας, οργάνωσε συνάντηση σε υψηλό επίπεδο με τους ιθύνοντες του Πανεπιστημίου Πατρών, έτσι ώστε μέσα από προτάσεις και ουσιαστικό διάλογο να πραγματωθεί το όραμά της για την ίδρυση και λειτουργία Παραρτήματος του ανωτέρω Πανεπιστημίου στην πόλη της ιστορίας και του Αιγυπτιώτη Ελληνισμού!

Προς τούτο υπεγράφη Μνημόνιο Συνεργασίας μεταξύ της Αλεξανδρινής Κοινότητας και του Πανεπιστημίου Πατρών, υπό τα ευλογίας του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου Β΄.

Ο Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας κ. Ανδρέας Βαφειάδης, εξέθεσε τους στόχους, τους σκοπούς και τον διακαή πόθο της Κοινοτικής Επιτροπής για την θέσπιση ενός πανεπιστημιακού ιδρύματος εντός του Ελληνικού Τετραγώνου και συγκεκριμένα στα ιστορικά κτηριακά συγκροτήματα, έτσι ώστε να υπάρξει επιπλέον αναβάθμιση   στον εκπαιδευτικό τομέα της Αιγυπτιώτικης Αλεξανδρινής Παροικίας και όχι μόνο.

Στην ίδια κατεύθυνση ήταν τότε και οι τοποθετήσεις του Πρυτάνεως Καθηγητού  κ. Χρήστου Ι. Μπούρα, όπως και του Αντιπρυτάνεως Καθηγητού κ. Δ. Μαντζαβίνου, γεγονός το οποίο εξήρε και στήριξε με την παρουσία του και τις αναφανδόν προσπάθειές του προς την αυτή προοπτική, ο Πρέσβυς της Ελλάδος στην Αίγυπτο κ. Νικόλαος Παπαγεωργίου, ο οποίος το έθεσε στην ατζέντα του ως ένα θέμα ιδιαίτερα σημαντικό που άπτεται του πολιτισμού!

Να τονισθεί ότι η πρωτοβουλία περί ιδρύσεως Παραρτήματος Πανεπιστημίου Πατρών στην Αλεξάνδρεια, οφείλεται στον τότε Υφυπουργό Παιδείας κ. Άγγελο Συρίγο, στην Ελληνική Κοινότητα Αλεξανδρείας, με την αγαστή συνεργασία του Πανεπιστημίου Πατρών.

Γι αυτό την Κυριακή 01.09.2024 πραγματοποιήθηκε συνάντηση του ως άνω Πρέσβεως, με τον Υπουργό Ανώτερης Εκπαίδευσης και Επιστημονικής Έρευνας της Αιγύπτου, Δρα Mohamed Ayman Ashour. Ιδιαιτέρως παραγωγική ήταν η  συζήτηση ως προς τις δυνατότητες διεύρυνσης της διμερούς συνεργασίας και τις εξελίξεις στο ζήτημα λειτουργίας παραρτήματος  του Πανεπιστημίου Πατρών στην Αλεξάνδρεια.

Κατά τη συνάντηση σημειώθηκε συναίνεση στα εξής:

Ίδρυση παραρτήματος του Πανεπιστημίου Πατρών στην Αλεξάνδρεια.

Ανάπτυξη σχεδίου δράσης για τη δημιουργία κοινών προγραμμάτων σπουδών και προγραμμάτων ανταλλαγής φοιτητών.

Ο Υπουργός Ανώτατης Εκπαίδευσης και Επιστημονικής Έρευνας, Δρ. Ayman Ashour, υπεδέχθη τον Πρέσβυ της Ελλάδας στο Κάιρο, κ. Νικόλαο Παπαγεωργίου στα κεντρικά γραφεία του Υπουργείου στη Νέα Διοικητική Πρωτεύουσα, παρουσία του επικεφαλής του Τομέα Πολιτιστικών Θεμάτων και Υποτροφιών, Δρα Sherif Saleh,  προκειμένου να συζητηθούν τρόποι ανάπτυξης της συνεργασίας στον τομέα της ανώτατης εκπαίδευσης και της επιστημονικής έρευνας.

Στην αρχή της συνάντησης, ο Δρ. Ayman Ashour τόνισε τη σημασία των σχέσεων Αιγύπτου-Ελλάδας, επισημαίνοντας τις επιτυχίες που έχουν σημειωθεί στα κοινά ερευνητικά προγράμματα σε διάφορους τομείς και το ενδιαφέρον της Αιγύπτου να ενισχύσει την ακαδημαϊκή συνεργασία μεταξύ των δύο χωρών στον τομέα της ανώτατης εκπαίδευσης και της επιστημονικής έρευνας.

Κατά τη συνάντηση, οι δύο πλευρές συζήτησαν τρόπους ενίσχυσης της συνεργασίας, μέσω της ανταλλαγής ερευνητών και φοιτητών και της θέσπισης κοινών προγραμμάτων σπουδών, τα οποία θα συμβάλλουν στην άνοδο του ακαδημαϊκού επιπέδου των φοιτητών, στην ενίσχυση των πολιτιστικών ανταλλαγών και στη δημιουργία ισχυρών δικτύων επιστημονικών σχέσεων μεταξύ των δύο χωρών.

Ο Δρ. Ashour αναφέρθηκε επίσης στην αξιοσημείωτη πρόοδο που επιτεύχθηκε στην Αίγυπτο στον τομέα των υποδομών, τονίζοντας ότι αυτή η πρόοδος έχει δημιουργήσει ένα ελκυστικό επενδυτικό περιβάλλον στον τομέα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και της επιστημονικής έρευνας. Αυτό φάνηκε στην ίδρυση παραρτημάτων πολλών διεθνών πανεπιστημίων στην Αραβική Δημοκρατία της Αιγύπτου, γεγονός που ενισχύει τη θέση της Αιγύπτου ως κορυφαίου εκπαιδευτικού και επενδυτικού προορισμού.

Στο πλαίσιο αυτό, οι δύο πλευρές συζήτησαν τα βήματα ίδρυσης παραρτήματος του Ελληνικού Πανεπιστημίου Πατρών στην Αλεξάνδρεια, το οποίο θα προσφέρει προγράμματα σπουδών στους τομείς της μηχανικής, των τεχνών, της κοινωνιολογίας, της διοίκησης και της υγείας, σε προπτυχιακό και μεταπτυχιακό επίπεδο.

Οι δύο πλευρές συζήτησαν επίσης τον τόπο ίδρυσης του παραρτήματος του Πανεπιστημίου Πατρών στην Αλεξάνδρεια, το οποίο θα ανοίξει νέους ορίζοντες για φοιτητές και ερευνητές εντός του Κυβερνείου και θα επιτρέψει την ανταλλαγή γνώσεων και εμπειρογνωμοσύνης σε διάφορους κλάδους. Επιπλέον, θα εμπλουτισθεί η πολιτιστική σκηνή στην Αλεξάνδρεια και θα ενισχυθούν οι ιστορικοί και πολιτισμικοί δεσμοί μεταξύ των δύο χωρών.

Από την πλευρά του, ο Πρέσβυς της Ελλάδος εξήρε το βάθος των στρατηγικών σχέσεων μεταξύ Αιγύπτου και Ελλάδας, τονίζοντας την αξιοσημείωτη και ραγδαία εξέλιξη στις πτυχές της διμερούς συνεργασίας, προαναγγέλλοντας ελπιδοφόρες προοπτικές στο μέλλον των σχέσεων των δύο χωρών.

Στο τέλος της συνάντησης, οι δύο πλευρές τόνισαν τη σημασία ενίσχυσης της στρατηγικής εταιρικής σχέσης Αιγύπτου- Ελλάδας στον ακαδημαϊκό τομέα. Επίσης, συμφωνήθηκε η ανάπτυξη σαφούς οδικού χάρτη για την ενίσχυση της συνεργασίας, συμπεριλαμβανομένης της έναρξης κοινών ερευνητικών προγραμμάτων και προγραμμάτων ανταλλαγής φοιτητών.

Ο Πρύτανης του Πανεπιστημίου Πατρών, Καθηγητής Χρήστος Ι. Μπούρας, μεταξύ άλλων ανέφερε: «Με μεγάλη χαρά και ικανοποίηση ενημερώθηκα για τη θετική εξέλιξη της συνάντησης, στην οποία συζητήθηκε και η Ίδρυση παραρτήματος του Πανεπιστημίου Πατρών στην Αλεξάνδρεια.   Θα καταβάλλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια ώστε το παράρτημα αυτό να αποτελέσει ελκυστικό ακαδημαϊκό προορισμό τόσο για διεθνείς, όσο και για Αιγύπτιους φοιτητές».

Ο Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας κ. Ανδρέας Βαφειάδης εξήρε την κοινή προσπάθεια που συντελείται εκ μέρους όλων των μερών, συγχαίροντας άπαντες τους αξιωματούχους που μεριμνούν για την επίτευξη, την πραγμάτωση και την υλοποίηση ενός οράματος, που εξ αρχής έθεσε η Κοινοτική Επιτροπή της ΕΚΑ, με στόχο την αναβάθμιση σε ανώτατο επίπεδο του εκπαιδευτικού της μέλλοντος!

“Η Ελληνική Κοινότητα Αλεξανδρείας” ανέφερε μεταξύ άλλων, “θα συνεχίσει να αγωνίζεται και να προσπαθεί, με σεβασμό στο παρελθόν και τα ιστορικά κληροδοτήματα των προγόνων της, έτσι ώστε να προάγει το πνεύμα, τη γνώση και την μόρφωση, ως οφειλόμενο φόρο τιμής προς όλους εκείνους τους Μεγάλους Ευεργέτες της. Και το Παράρτημα Πανεπιστημίου Πατρών εντός του Ελληνικού Τετραγώνου στην Αλεξάνδρεια, εντάσσεται σ αυτή την οφειλή προς την ιστορία της!”

Οι τακτικές συναντήσεις, πότε σε ανώτερο και πότε σε ανώτατο επίπεδο, πιστοποιούν και αποδεικνύουν τις εξαιρετικές σχέσεις που διέππουν τις τρεις χώρες μας, Ελλάδα, Αίγυπτο και Κύπρο!

Στο περιθώριο της Γενικής Συνέλευσης των Ηνωμένων Εθνών που θα πραγματοποιηθεί στην Νέα Υόρκη (22-29/9/2024), θα λάβει χώρα τριμερής συνάντηση των Υπουργών Ελλάδος, Αιγύπτου και Κύπρου σε επίπεδο Υπουργών Εξωτερικών.

Όπως ανέφερε ο Κυβερνητικός Εκπρόσωπος της Κυπριακής Δημοκρατίας Κωνσταντίνος Λετυμπιώτης, κατά τη Συνάντηση, αναμένεται να εξεταστεί και να αξιολογηθεί η πρόοδος σε τομείς τριμερούς συνεργασίας, όπως για παράδειγμα σε ζητήματα ενέργειας, άμυνας και διασποράς.

Η συνάντηση στη Νέα Υόρκη αποτελεί επίσης ευκαιρία για συζήτηση και συντονισμό επί ζητημάτων στρατηγικού ενδιαφέροντος, αντιμετώπιση κοινών προκλήσεων, περιφερειακών ζητημάτων κοινού ενδιαφέροντος/ανησυχίας όπως οι εξελίξεις στην περιοχή, πτυχές σχέσεων ΕΕ – Αιγύπτου, ανέφερε και «αποτελεί ευκαιρία καλύτερης προετοιμασίας επερχόμενων επίσημων υπουργικών ή ανώτατων τριμερών συναντήσεων».

Πηγή: Εθνικός Κήρυξ

Προσφάτως ένα βιβλίο του συγγραφέα Δημήτρη Στεφανάκη, συζητήθηκε με αφορμή τον πάλαι ποτέ πολιτισμό της Αιγυπτιώτικης Παροικίας, με τον τίτλο «Μέρες Αλεξάνδρειας». Ο Δημήτρης Στεφανάκης γεννήθηκε το 1961. Σπούδασε νομικά στο Πανεπιστήμιο της Αθήνας. Έχει μεταφράσει έργα των Σολ Μπέλοου, Ε. Μ. Φόρστερ, Γιόζεφ Μπρόντσκι, Προσπέρ Μεριμέ κ.ά. Το «Μέρες Αλεξάνδρειας», που κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Ψυχογιός, εκδόθηκε και στα γαλλικά σημειώνοντας τόσο μεγάλη επιτυχία, ώστε τιμήθηκε με το Prix Mediterranee Etranger. Κυκλοφορεί επίσης στα ισπανικά, ενώ σύντομα θα κυκλοφορήσει και στα αραβικά. Ο Δημήτρης Στεφανάκης τιμήθηκε με το Διεθνές Βραβείο Καβάφη 2011 και ήταν υποψήφιος για το Prix du Livre Europeen 2011.

Σχετικά με το έργο

«Στην Αλεξάνδρεια των αρχών του εικοστού αιώνα, μια οικογένεια Ελλήνων καπνοβιομηχάνων ζει το θαύμα του κοσμοπολιτισμού πλαισιωμένη από ένα πολυφυλετικό θίασο χαρακτήρων. Ο πατριάρχης της, Αντώνης Χάραμης, εγκαθίσταται με τη σύζυγό του Δάφνη και τα δυο τους παιδιά στην αριστοκρατική συνοικία της πόλης, το Καρτιέ Γκρεκ, εγκλωβισμένος στο αυστηρό κοινωνικό πλαίσιο της ελληνικής παροικίας. Η επαγγελματική του σχέση με ένα μυστηριώδη Λιβανέζο, τον Ελιάς Χούρι, θα του επιτρέψει να υπογράψει ένα προνομιακό συμβόλαιο με τα βρετανικά στρατεύματα της Μέσης Ανατολής, την ημέρα που κηρύσσεται ο Α΄ Παγκόσμιος πόλεμος, αλλά κυρίως θα τον ελευθερώσει από τα ηθικά στεγανά της οικογενειακής ζωής: χάρη στη διαμεσολάβηση του Χούρι θα καρποφορήσει το ειδύλλιό του με την πανέμορφη Γαλλοελβετίδα Υβέτ Σαντόν…

Μια ιστορία πενήντα χρόνων, όπου ο πόλεμος και το εμπόριο, η πολιτική και ο έρωτας, η αποικιοκρατία και ο εθνικισμός συγκρούονται με απρόβλεπτες συνέπειες. Μια μυθιστορηματική αναδρομή στον εικοστό αιώνα, με φόντο τον κοσμοπολιτισμό της Αλεξάνδρειας και την ελληνική παροικία της».

Κάθε βιβλίο που αναφέρεται στην Αλεξάνδρεια του Αιγυπτιώτη πολιτισμού, είναι ευπρόσδεκτο στην ιστοσελίδα της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας, γιατί έτσι, μέσω της συγγραφικής τέχνης, καθίσταται γνωστή η ιστορία στους νεότερους.

Η δημοσιογραφία ως έννοια, καλύπτει ένα ευρύ φάσμα ειδησεογραφίας που άπτεται της κοινωνικής, πολιτικής, οικονομικής και πολιτιστικής ζωής, όχι μόνο στην συνοριακή επικράτεια μιας χώρας αλλά και διεθνώς.
Ανάλογα λοιπόν, είναι και τα έντυπα που εμπεριέχουν τα νέα ανά τον πλανήτη.
Υπάρχουν όμως και τα δημοσιογραφικά έντυπα ή ηλεκτρονικές ιστοσελίδες, των οποίων η θεματολογία είναι αποκλειστικά πολιτισμική, με αναφορές και συμβάντα που αφορούν στην πρόοδο και την εξέλιξη μιας παροικίας, όπως είναι τα γράμματα, οι τέχνες, η εκπαίδευση και άλλα ζητήματα σχετικά με τις θρησκευτικές και εθνικές μνήμες.
Ένα τέτοιο έντυπο είναι και ο «Αλεξανδρινός Ταχυδρόμος» ενώ στον ηλεκτρονικό τύπο λειτουργεί σε καθημερινή βάση η ιστοσελίδα της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας στην οποία ανήκουν και τα δύο προαναφερθέντα δημοσιογραφικά όργανα.
Στόχος της Ελληνικής Κοινότητας μέσω αυτών των δύο οργάνων, είναι να προβάλει κάθε τι που αγγίζει και ενδιαφέρει ως θέμα την Παροικία των Αιγυπτιωτών, πότε με ιστορικά αφιερώματα, πότε με σύγχρονα κοινωνικά γεγονότα, πάντα όμως με γνώμονα τον πολιτισμό, τη συνύπαρξη και τον σεβασμό στην ιστορική μνήμη.
Όλα αυτά μέσα από την αγαστή συνεργασία με τους πάροικους προς όφελος όλων. Η Ελλάδα και η Αίγυπτος οι δύο μας πατρίδες, αποτελούν για όλους μας τα σταθερά θεμέλια για δημιουργία, επικοινωνία και αλληλεπίδραση.
Μια σχέση με άρρηκτους δεσμούς, που χρονολογείται από την αρχαιότητα μέχρι και σήμερα και ενισχύεται όλο και περισσότερο στο διάβα του χρόνου.
Επομένως ο ρόλος του δικού μας εντύπου δεν είναι μόνο να κομίζει στους αναγνώστες τα παροικιακά ειδησεογραφικά γεγονότα, όπως εκδηλώσεις, εορτές και σχολικά δρώμενα, αλλά και να υπενθυμίζει τι εστί αλεξανδρινός πολιτισμός απ΄ τα βάθη των αιώνων!
Άραγε πως θα ήταν σήμερα ο κόσμος δίχως τις σπουδαίες προσωπικότητες των αλεξανδρινών επιστημόνων;
Κατά συμπερασμό λοιπόν, οφείλουμε να τιμάμε μέσω της υπενθύμισης τις μεγάλες φυσιογνωμίες που λάμπρυναν με την επιστημονική τους δεινότητα και κατάρτιση την ανθρώπινη κοινωνία!
Ένας εξ αυτών υπήρξε ο Σωσιγένης, ο Έλληνας αστρονόμος, μαθηματικός και φιλόσοφος του 1ου αι. π.Χ. από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου.
Ας δούμε λοιπόν τι αναφέρουν οι πηγές από την «Gravitonio» και “Wikipedia”

Σωσιγένης περί Ιουλιανού Ημερολογίου

Ο Σωσιγένης ο Αλεξανδρεύς ήταν Έλληνας αστρονόμος, μαθηματικός και φιλόσοφος (1ος αι. π.Χ.) από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Το 46 π.Χ. τον κάλεσε στην Ρώμη ο Ιούλιος Καίσαρ για να μελετήσει το υφιστάμενο τότε ημερολόγιο των 365 ημερών στο νέο Ιουλιανό, όπως ονομάσθηκε, με την προσθήκη μιας ημέρας κάθε τέσσερα χρόνια (εφαρμογή δίσεκτου έτους). Για να γίνει δε αυτή η διόρθωση το έτος εκείνο δηλαδή το 46 π.Χ διήρκεσε 445 ημέρες.

Ο Σωσιγένης βασίστηκε στη διάρκεια του τροπικού έτους, την οποία οι Αιγύπτιοι αστρονόμοι είχαν προσδιορίσει σε 365 ημέρες και 6 ώρες και σύστησε την παραδοχή ενός πολιτικού έτους 365 ημερών, αντί του σεληνιακού των 355 ημερών, που ήταν σε χρήση έως τότε.

Για να ρυθμίσει την διαφορά των έξι ωρών υπέδειξε ανά τρία συνεχή κανονικά έτη των 365 ημερών να ακολουθεί ένα δίσεκτο έτος 366 (bis-sextus = δυο φορές το έξι) ημερών. Η μεταρρύθμιση που πρότεινε ο Σωσιγένης με τη συνεργασία του Φλάβιου Μάξιμου, έγινε αποδεκτή και είναι γνωστή ως Ιουλιανό Ημερολόγιο (από το όνομα του Ιουλίου Καίσαρα).

Επειδή όμως οι 366 ημέρες δεν διαιρούνται ακριβώς δια του δώδεκα που είναι οι μήνες, αποφασίστηκε οι 6 μήνες του έτους να αποτελούνται από 30 ημέρες και οι 6 από 31. Και τι θα γινόταν με τα έτη των 365 ημερών;

Αποφασίζει και διατάζει λοιπόν ο Καίσαρας στα έτη αυτά να αφαιρείται μία μέρα από τον τελευταίο μήνα του έτους, που τότε ήταν ο Φεβρουάριος (September=Sept=7, October=Octo=8, November=Nine=9, December=Dix=10). Έτσι ο Φεβρουάριος αποτελείτο από 29 ημέρες και κάθε 4 χρόνια είχε 30 ημέρες.

Ο Καίσαρας όμως δεν αρκέστηκε σ’ αυτό. Αποφάσισε να δώσει το όνομά του σε έναν από τους μήνες, «Ιούλιος». Ο μετέπειτα αυτοκράτορας Οκταβιανός Αύγουστος, μη θέλοντας να υστερεί, έδωσε κι αυτός το όνομά του στον επόμενο μήνα του έτους, «Αύγουστος».

Πως ήταν δυνατόν όμως ο δικός του μήνας να έχει λιγότερες ημέρες από αυτόν του Καίσαρα; Διατάζει λοιπόν να αφαιρεθεί άλλη μία μέρα από τον τελευταίο μήνα του έτους και να προστεθεί στο μήνα που φέρει το όνομά του.

Έτσι από τότε ο κουτσοφλέβαρος έχει 28 ημέρες και μία φορά κάθε 4 χρόνια 29. Ενώ Ιούλιος και Αύγουστος παρόλο που διαδέχονται ο ένας τον άλλο, αποτελούνται από 31 ημέρες και οι δύο…

Αδύνατον… η ψυχή του αγαπημένου μας Τζόνι Μύρου να επέλεγε καλύτερη ημερομηνία για να μνημονευθεί, απ΄ ότι την Κυριακή της 1^ης Σεπτεμβρίου 2024!

Εκεί στην Ιερά Μονή του Οσίου Σάββα του Ηγιασμένου, η    Ελληνική Κοινότητα Αλεξανδρείας τέλεσε το Μνημόσυνο του δικού της ανθρώπου, του Τζόνι των κήπων, των λουλουδιών, της ευγένειας, του διαρκούς χαμόγελου, του προσκοπισμού, της μουσικής, της προσφοράς και της καλοσύνης.

Κι αν τα ανωτέρω φαντάζουν επιμνημόσυνα κομπλιμέντα, η παρουσία της Αιγυπτιώτικης Παροικίας στην 40ήμερη υπενθύμιση της αναχώρησής του εις τον αλεξανδρινό ουρανό… επιβεβαιώνει το αληθές των παραπάνω τιμητικών εννοιών!

Ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄, έμπλεος συγκινήσεως, καθότι τον συνέδεε φιλία και ειλικρινή  αισθήματα με τον θανόντα,  προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας και του Μνημόσυνου.

Μιας Κυριακάτικης τελετής, κατά την οποία η 1^η Σεπτεμβρίου τιμάται ως η εναρκτήρια ημέρα του θρησκευτικού έτους!

Τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Ταμιάθεως κ. Γερμανό, Προϊστάμενο της ως άνω Ιεράς Μονής, συμπροσευχόμενο με τον Μακαριώτατο, τον διακατείχε η αυτή συγκίνηση για τον μνημονευόμενο που εντός του φωτογραφικού κάδρου, αποτυπωνόταν η μορφή του ωσάν να «επιτηρούσε» το όλο τελετουργικό!

Ο Γενικός Πρόξενος στην Αλεξάνδρεια κ. Ιωάννης Πυργάκης παρέστη με τη σύζυγό του Κατερίνα και τα παιδιά του. Ανέλαβε το ψαλτήρι και ως αρωγός πάντοτε των ιερών τελετουργιών της ορθοδοξίας, έψαλλε με τους φοιτητές της Πατριαρχικής Σχολής Άγιος  Αθανάσιος.

Ο Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας κ. Ανδρέας Βαφειάδης, βυθισμένος στις σκέψεις και τη θλίψη, από την εξαίρετη μέχρι πρότινος πολυετή συνεργασία τους, με τον αείμνηστο Τζόνι, εκπροσωπούσε σύμπασα την Ελληνική Κοινότητα, την Αλεξανδρινή Παροικία και όλους εκείνους που γνώριζαν τον καλλιτέχνη των Κήπων! Μαζί με τον Σύνδεσμο του Ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού με το Αιγυπτιακό στην Αλεξάνδρεια κ. Κωνσταντίνο Βαρουξή, διάβασαν καθ΄ υπόδειξιν του Πατριάρχη, ιερά αποσπάσματα από την Βίβλο, ενώ δίπλα τους ο Αντιπρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας κ. Νικόλαος Κόπελος τιμούσε με τη σειρά του την επιμνημόσυνη δέηση του δικού τους ανθρώπου.

Ο κ. Βαφειάδης είχε δώσει εντολή να τιμηθεί η μνήμη του Τζόνι Μύρου, με τον προσήκοντα σεβασμό, καθώς η απουσία του αποτελεί πλέον για την Κοινότητα δυσαναπλήρωτο κενό.

Μεγίστη για όλους μας παρηγορία, ο λόγος του Μακαριωτάτου, εφόσον η σύνδεση του Μνημόσυνου εμπεριείχε και την αισιοδοξία πως η Ζωή είναι παρούσα.

Κατ αρχήν και κατ΄ αρχάς, ομιλώντας με λόγια  αγάπης για τον πάντα χαμογελαστό Τζόνι, τον οποίο τίμησε ιδιαιτέρως με την αναφορά του στον σεβασμό που επέδειξε για την μητέρα του επί έτη πολλά, θώπευσε με το τρυφερό του χάδι την «καδραρισμένη μορφή» του μνημονευόμενου και ανεφέρθη στο ταξίδι του στην Αθήνα, απ όπου με απόλυτη διακριτικότητα επισκέφθηκε το Μοναστήρι του Αγίου Νεκταρίου στην Αίγινα.

Όπως ο ίδιος ενημέρωσε τους πιστούς: «άναψα κεράκι για όλους εσάς, γιατί ο Άγιος είναι δικός μας, εδώ στην Ιερά Μονή του Οσίου Σάββα χειροτονήθηκε». Ανέφερε ακόμη ότι την 11^η Σεπτεμβρίου στο Πατριαρχείο, ένεκα ευγνωμοσύνης προς τους Μακαριστούς Πατριάρχες Νικόλαο και Πέτρο, θα αποκαλυφθούν οι προτομές τους, καθότι κλείνουν 20χρόνια από το τραγικό δυστύχημα. Νωρίτερα θα τελεστεί Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ιερό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, με την παρουσία της Ελληνικής Κοινότητας και της  Κυπριακής Αδελφότητας.»

Ακολούθως ο Μακαριώτατος με ικανοποίηση πληροφόρησε τους πιστούς ότι ολοκληρώθηκε η ανακαίνιση του γειτνιάζοντος Ιερού  Παρεκκλησίου, όπου εκεί την Τρίτη θα πραγματοποιηθεί η ανακομιδή των ιερών λειψάνων του Αγίου Νεκταρίου.

Στη συνέχεια χτυπώντας στην ερμητικά κλειστή πόρτα, ως επιτάσσει το έθιμο της ορθόδοξης χριστιανοσύνης, χτύπησε την πατριαρχική του ράβδο, αναφωνώντας «άρατε πύλας, οἱ ἄρχοντες ὑμῶν, και ἐπάρθητε, πύλαι αἰώνιοι, και εἰσελεύσεται ὁ Βασιλεὺς τῆς δόξης»

Ακολούθησε ο διάλογος: «Τίς ἐστιν οὗτος ὁ Βασιλεὺς τῆς δόξης;»
Πατριάρχης: «Κύριος κραταιὸς και δυνατός, Κύριος δυνατὸς εν πολέμῳ. Ἄρατε πύλας, οἱ ἄρχοντες ὑμῶν, και ἐπάρθητε, πύλαι αἰώνιοι, και εἰσελεύσεται ὁ Βασιλεὺς τῆς δόξης».
Αναγνώστης: «Τίς ἐστιν οὗτος ὁ Βασιλεὺς τῆς δόξης;»
Πατριάρχης: «Κύριος τῶν δυνάμεων, αὐτός ἐστιν ὁ Βασιλεὺς τῆς δόξης».

Με την ολοκλήρωση του τελετουργικού άνοιξαν οι θύρες και άπαντες εισήλθαν εντός του ανακαινισθέντος Παρεκκλησίου.

Εκεί στο πηγάδι που άνοιξε μετά από σαράντα έξι χρόνια, ευλόγησε τον ιερό χώρο, τους πιστούς και ευχαρίστησε τον Πατέρα Γερμανό γιατί άκουσε τους παλμούς της καρδιάς του και ανακαινίσθηκε τόσο όμορφα το Ιερό Παρεκκλήσι.

Νωρίτερα ο Μακαριώτατος είχε τελέσει τον Αγιασμό ραντίζοντας με το αγιόνερο τους εκκλησιαζόμενους και αναφωνώντας ευχές για υγεία, μακροζωία,ειρήνη και αγάπη.

Στο Μνημόσυνο του Τζόνι μας, παρευρέθησαν πολλοί Πάροικοι μεταξύ των οποίων και οι κάτωθι θεσμικοί εκπρόσωποι της αλεξανδρινής πόλεως: Αλίκη Αντωνίου Πρόεδρος Λυκείου Ελληνίδων, Μαρία Παυλίδου Γενική Γραμματέας Κυπριακής Αδελφότητας, Βασίλειος Φιλιππάτος Πρώην Διευθυντής Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού Αλεξανδρείας και άλλοι φίλοι, εργαζόμενοι στην Κοινότητα και συνάδελφοι του εκλιπόντος.

Αιωνία σου η Μνήμη αγαπημένε μας Τζόνι!

,  

Ο διακεκριμένος σκηνοθέτης Πάνος Αγγελόπουλος  επισκέφθηκε το 2023 την Αλεξάνδρεια και το Κάιρο με τους συνεργάτες του και για λογαριασμό του τηλεοπτικού καναλιού Cosmote History γύρισε το ντοκιμαντέρ «Στα χνάρια των Ελλήνων της Αιγύπτου».

Μια σειρά που θα μας συντροφεύσει για 4 εβδομάδες αρχής γενομένης από 8 Σεπτεμβρίου  ώρα 21:00 κάθε Κυριακή.

Στο ντοκιμαντέρ προεξάρχοντος του Πατριάρχου Αλεξανδρείας Θεοδώρου Β΄,  ομιλούν πολλοί θεσμικοί και μη παράγοντες των δύο παροικιών,  ενώ η ιστορία της Αιγυπτιώτικης Παροικίας «παρελαύνει» ενώπιον του παρόντος, υποδαυλίζοντας στους σύγχρονους Έλληνες  συναισθήματα και μνήμες ενός ένδοξου παρελθόντος.

Παιδαγωγικό, ιστορικό, κοινωνικό και κυρίως τιμητικό για την Παροικία μας, το ντοκιμαντέρ του τηλεοπτικού καναλιού  Cosmote History θα αποτελέσει ακόμη έναν συνδετικό κρίκο μεταξύ των Αιγυπτιωτών όλου του κόσμου!

Ας το απολαύσουμε λοιπόν!

Πηγή: Εθνος

Επιστήμονες πιστεύουν πως ίσως έλυσαν το μυστήριο γύρω από μια αρχαία αιγυπτιακή μούμια που είναι γνωστή ως «η γυναίκα που ουρλιάζει».
Νέα ανάλυση δείχνει ότι η γυναίκα που μουμιοποιήθηκε πέθανε «ουρλιάζοντας από την αγωνία» πριν από περίπου 3.000 χρόνια.
Τι αναφέρουν ειδικοί για την εικόνα της μούμιας
Οι ειδικοί λένε ότι μπορεί τότε να βίωσε ένα σπάνιο γεγονός, γνωστό ως πτωματικός σπασμός, τη στιγμή του θανάτου της, που προκάλεσε ακαμψία των μυών της και την αθανασία του πόνου της.
Η κατάσταση αυτή προκαλεί το πάγωμα των μυών στην ακριβή θέση στην οποία βρισκόταν το άτομο όταν πέθανε.
Αν και η αιτία του θανάτου της παραμένει μυστήριο, οι πτωματικοί σπασμοί συνδέονται συνήθως με βίαιους θανάτους κάτω από ακραίες φυσικές συνθήκες και έντονα συναισθήματα.

Η μούμια που ουρλιάζει (Sahar Saleem)

Η ανησυχητική έκφραση της γυναίκας που ουρλιάζει έχει προβληματίσει τους ειδικούς εδώ και 90 χρόνια. Όμως η νέα ανάλυση, με τη χρήση αξονικών τομογραφιών για τη διενέργεια μιας «εικονικής ανατομίας», αποκάλυψε μια σειρά από νέες λεπτομέρειες και αμφισβητεί την προηγούμενη πεποίθηση ότι η επώδυνη έκφρασή της ήταν αποτέλεσμα κακής ταρίχευσης.
Η καθηγήτρια ακτινολογίας του Πανεπιστημίου του Καΐρου, Sahar Saleem, επικεφαλής της μελέτης, δήλωσε: «Η έκφραση του προσώπου της μούμιας σε αυτή τη μελέτη θα μπορούσε να διαβαστεί ως πτωματικός σπασμός, υπονοώντας ότι η γυναίκα πέθανε ουρλιάζοντας από την αγωνία ή τον πόνο».

Πού βρέθηκε η μούμια

Η «γυναίκα που ουρλιάζει» βρέθηκε κατά τη διάρκεια μιας αρχαιολογικής αποστολής το 1935 στο Deir el-Bahari, κοντά στην αιγυπτιακή πόλη Λούξορ, κάτω από τον τάφο ενός γνωστού αρχιτέκτονα.
Ανακαλύφθηκε μέσα σε ένα ξύλινο φέρετρο με τα πόδια της τεντωμένα και τα χέρια της διπλωμένα πάνω από τη βουβωνική περιοχή.
Φορούσε μια μαύρη περούκα από ίνες χουρμαδιάς επεξεργασμένες με κρυστάλλους χαλαζία, μαγνητίτη και αλβίτη και είχε δύο χρυσά και ασημένια δαχτυλίδια σκαραβαίου στο τρίτο δάχτυλο του αριστερού της χεριού.
Η ανάλυση έδειξε ότι τα φυσικά της μαλλιά ήταν βαμμένα με χέννα και άρκευθο. Οι εξετάσεις έδειξαν ότι είχε χάσει ή είχε σπάσει αρκετά από τα δόντια της και έπασχε από ήπια αρθρίτιδα της σπονδυλικής στήλης.
Η εξέταση έδειξε επίσης πως είχε ύψος περίπου 1,80 μ. και ότι πέθανε σε ηλικία 48 ετών.