Συντάκτης: Athanasios Koutoupas

  • Ο Αγρινιώτης που διαπρέπει στη Μέση Ανατολή

    Ο Αγρινιώτης που διαπρέπει στη Μέση Ανατολή

    Ο «σεφ Ντιμίτρι», όπως αλλιώς αποκαλούν στην Αίγυπτο τον Αγρινιώτη σεφ Δημήτρη Κουτσονικόλα βρίσκεται στο Κάιρο εδώ και 14 χρόνια, εργάζεται σε αλυσίδα ξενοδοχείων και έχει γίνει πρεσβευτής της ελληνικής κουζίνας στη Μέση Ανατολή!

    Ο έλληνας σεφ έχει υπό την επίβλεψή του 183 αιγύπτιους μάγειρες. Τον περασμένο Οκτώβριο σαναδείχτηκε ως ο σεφ που σερβίρει το καλύτερο πρωινό στο Ramses Hilton. Εκεί μπροστά στο Νείλο οι Αιγύπτιοι τρώνε υπό τους ήχοτς της άρπας μιας αιγύπτιας μουσικού που, μεταξύ άλλων, παίζει και «Τα Παιδιά του Πειραιά, αναφέρει η Espresso.

    Οι Άραβες λατρεύουν την ελληνική κουζίνα, σύμφωνα με τον κ. Κουτσονικόλα και ζητούν συγκεκριμένα πιάτα και κυρίως μουσακά. «ΣτηνΑίγυπτο ο μουσακάς λέγεται «μουσα-ά» αλλά δεν είναι ακριβώς αυτλο που φτιάχνουμε στην Ελλάδα. Η μεγάλη μου χαρά είναι να προσφέρω τις ελληνικές γεύσεις και μυρωδιές σε όλο τον κόσμο, ιδιαίτερα σε εκείνους που επιζητούν μόνιμα το καλό ελληνικό φαγητό» λέει.

    (www.newsbeast.gr)

  • Hermes: Η Αίγυπτος είναι ένας καλός προορισμός που μπορεί να αναπτυχθεί περαιτέρω

    Hermes: Η Αίγυπτος είναι ένας καλός προορισμός που μπορεί να αναπτυχθεί περαιτέρω

    Το μήνυμα της Hermes , ότι η Αίγυπτος είναι ένας καλός προορισμός που μπορεί να αναπτυχθεί περαιτέρω και αυτή τη στιγμή γίνονται τα σωστά βήματα προς αυτή την κατεύθυνση έστειλε από την Αίγυπτο ο Πανίκος Τσολιάς Senior Business Development Officer στο Τμήμα Μάρκετινγκ της Hermes .

    Ο Πανίκος Τσολιάς σε δηλώσεις του στο ΚΥΠΕ στην Αίγυπτο ανέφερε πως η Hermes εκτιμά πως υπάρχει η προοπτική περισσότερων πτήσεων από και προς την Αίγυπτο που στηρίζονται σε δύο είδη επιβατών .

    Σύμφωνα με τον κ. Τσολιά υπάρχει η προοπτική από τουρίστες που επισκέπτονται το νησί να συνδυάσουν κάποιο ταξίδι σε κοντινούς προορισμούς όπως στην προκειμένη περίπτωση την Αίγυπτο, αρκεί επεξήγησε να υπάρχουν αρκετές δρομολογημένες πτήσεις,μεταξύ των δύο χωρών .
    Πρόσθεσε επίσης , πως εξετάζεται και το ενδεχόμενο αύξησης των Αιγυπτίων επισκεπτών οι οποίοι έρχονται στην Κύπρο για μικρό ή για μεγαλύτερο διάστημα.

    Ο κ. Τσολιάς σημείωσε πως αυτή την στιγμή υπάρχει δρομολογημένη πτήση μία φορά την ημέρα από την Εgyptair από Κάιρο προς Λάρνακα την καλοκαιρινή περίοδο και πέντε φορές την εβδομάδα την θερινή περίοδο .

    Είπε ακόμη, πως έχουν δοθεί τα δικαιώματα από την πολιτική αεροπορία και έχει συναφθεί συμφωνία με την χώρα της Αιγύπτου , ούτως ώστε να μπορεί να πετάξει και κάποιος από την Κύπρο σε ημερήσια βάση , επτά δηλαδή δρομολογημένες πτήσεις την εβδομάδα για Κάιρο και Αλεξάνδρεια, είτε από Λάρνακα είτε από Πάφο .

    Πρόσθεσε ακόμη πως κάτι αντίστοιχο συμβαίνει από την Αίγυπτο δηλαδή ο Αιγυπτιακός αερομεταφορέας πετά καθημερινά .

    Αυτό που απομένει τώρα , είναι να εξεταστεί το κενό που υπάρχει αυτή την στιγμή από την Κύπρο με κάποιο είτε κυπριακό αερομεταφορέα είτε κάποιον άλλο αερομεταφορέα που έχει βάση την Κύπρο και είναι ευρωπαϊκός .

    Σημειώνεται πως ο κ. Τσολιάς εκπροσώπησε την Hermes στις συναντήσεις της κυπριακής αντιπροσωπείας στο Κάιρο με τον Αιγυπτιακό φορέα τουρισμού.

    Στόχος της επίσκεψης επεξήγησε,είναι η αύξηση του τουρισμού από Αίγυπτο προς Κύπρο και αντίστοιχα.

    (ikypros.com)

  • Η Πάφος επίσημα πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης 2017

    Η Πάφος επίσημα πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης 2017

    Η Πάφος πήρε επίσημα  τη σκυτάλη της πολιτιστικής πρωτεύουσας της Ευρώπης 2017. Η πόλη του Αγαπήνωρα είναι έτοιμη για την επίσημη τελετή της Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης στην ανακαινισμένη πλατεία μπροστά από το Δημαρχείο. Πρόκειται για την μεγαλύτερη υπαίθρια εκδήλωση που έγινε ποτέ στην Κύπρο. Επί σκηνής θα βρεθούν εκατοντάδες χορευτές και άλλοι καλλιτέχνες ενώ ο συνολικός αριθμός των συντελεστών ξεπερνά τα 500 άτομα. Άλλοι τόσο θα είναι αυτοί που θα εργαστούν για την ομαλή διεξαγωγή της εκδήλωσης.
    Η κεντρική σκηνή στήθηκε στην ανακαινισμένη πλατεία της 28ης Οκτωβρίου μπροστά από το Δημοτικό Μέγαρο της πόλης και στο κέντρο των νεοκλασικών κτιρίων. Στο χώρο δεσπόζει εδώ και  μέρες το σκηνικό για την παράσταση της Γαλάτειας και του Πυμγαλίωνα ενώ αμέσως μετά θα δοθεί η συναυλία της Άλκηστης Πρωτοψάλτη.
    Ιστορική στιγμή όχι μόνο για την Πάφο αλλά και ολόκληρη την Κύπρο είναι η σημερινή μέρα αναφέρει σε μήνυμα του στη σελίδα του στο Φέισμπουκ ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Νίκος Αναστασιάδης στέλνοντας ταυτόχρονα από τη Λισσαβόνα τις  εγκάρδιες του ευχές στην Τελετή Έναρξης της Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης Πάφος 2017.
    Στην τελετή θα παραστεί ο Ευρωπαίος Επίτροπος, Χρήστος Στυλιανίδης, αντιπροσωπείες από την Ευρωπαϊκή Ένωση και πόλεις που διετέλεσαν Πολιτιστικές Πρωτεύουσες της Ευρώπης, καθώς και αντιπροσωπεία από την πόλη Άαρχους της Δανίας που είναι μαζί με την Πάφο οι Πολιτιστικές Πρωτεύουσες για φέτος.  Την κυβέρνηση θα εκπροσωπήσει τελικά ο Υπουργός Παιδείας Κώστας Καδής.
    Στην εκδήλωση θα συμμετέχει και χορωδία Τουρκοκύπριων μαθητών οι οποίοι μαζί με Ελληνοκύπριους μαθητές θα ενώσουν τις φωνές τους στη μεγάλη αυτή γιορτή του πολιτισμού.

    Φαίδωνος: Φιλοδοξούμε να αφήσουμε ένα ευδιάκριτο αποτύπωμα
    Η Πάφος φιλοδοξεί να αφήσει στο θεσμό της ΠΠΕ ένα ευδιάκριτο αποτύπωμα, δήλωσε στο ΚΥΠΕ ο Δήμαρχος της πόλης Φαίδωνας Φαίδωνος, υπενθυμίζοντας ότι η Πάφος είναι φορέας μιας μακραίωνης και πλούσιας πολιτιστικής παράδοσης και κληρονομιάς, έτοιμη να διαδραματίσει ξανά το ρόλο της γέφυρας ανάμεσα στην Ευρώπη, τη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική, καταβάλλοντας μια εμφανή προσπάθεια εκσυγχρονισμού και ανασυγκρότησης.

    Ο κ. Φαίδωνος είπε πως είναι πεπεισμένος ότι το 2017 θα αποτελέσει ορόσημο στην ιστορία της Πάφου, που με υπερηφάνεια προσκαλεί τον καθένα να ζήσει και να απολαύσει την ξεχωριστή εμπειρία της Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης.

    Σήμερα, ανέφερε, ημέρας της επίσημης τελετής ανάληψης της ΠΠΕ, από το πρώτο στάδιο του μεγάλου εγχειρήματος της διεκδίκησης του τίτλου της ΠΠΕ για το 2017 ο Δήμος Πάφου συνειδητά επέλεξε όπως αυτό αποτελέσει συλλογική υπόθεση των οργανωμένων συνόλων και των πολιτών της Επαρχίας Πάφου.

    Ο Δήμος Πάφου επιστράτευσε όλες τις δυνάμεις και δυνατότητες της πόλης για να τη μετατρέψει σε κινητήριο άξονα μιας πορείας μεταμόρφωσης και αναγέννησης, της οποίας το 2017 δεν θα είναι παρά ένας διακεκριμένος σταθμός, σημείωσε.

    Έχοντας την αποφασιστική στήριξη του κράτους σε περίοδο οικονομικής κρίσης, ο Δήμος Πάφου και ο Οργανισμός Πάφος 2017 σήκωσαν και σηκώνουν μαζί το βάρος της υλοποίησης ενός φιλόδοξου εγχείρημα που, διατρέχοντας τους βασικούς πυλώνες της ταυτότητας και της ζωής της πόλης, επηρεάζει ήδη ολόκληρη την κοινωνία της.
    Στο μεταξύ ο Δήμος Πάφου, με γραπτή του ανακοίνωση, πληροφορεί το κοινό ότι κατά τη διάρκεια του διήμερου του εκδηλώσεων για την Επίσημη Έναρξη της Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης Πάφος 2017, που θα πραγματοποιηθούν σήμερα και αύριο, θα λειτουργούν δωρεάν οι παρακάτω δημόσιοι και ιδιωτικοί Χώροι Στάθμευσης για την εξυπηρέτηση των πολιτών.

    Σύμφωνα με την ανακοίνωση οι χώροι αυτοί είναι το Γήπεδο Γ.Σ. Κόροιβος , το Πρώην Τούρκικο Γήπεδο (παρά το 7ο Δημοτικό Σχολείο Πάφου),ο Νέος Χώρος Στάθμευσης πίσω από την Αστυνομική Διεύθυνση Πάφου (κέντρο πόλης),ο Χώρος Στάθμευσης Κυβερνητικών Κτιρίων,ο Χώρος Στάθμευσης έναντι Δικαστηρίου, ο Υπόγειος Χώρος Στάθμευσης συγκροτήματος Γερακόπετρα (Πολυκατοικία Πιττοκοπίτη),ο Χώρος Στάθμευσης Καραβέλλας,ο Χώρος Στάθμευσης καφετέριας Muse στο Μουσαλλά, ο Ιδιωτικός Χώρος Στάθμευσης έναντι Κυβερνητικών Κτιρίων, ο Χώρος Στάθμευσης λεωφόρου Αποστόλου Παύλου (έναντι Οικονομικού Τμήματος Δήμου Πάφου), ο Χώρος Στάθμευσης Παφιακού Σταδίου.

    Στο χώρο του Παφιακού σταδίου, προστίθεται στην ανακοίνωση, θα υπάρχει το Σάββατο μικρό λεωφορείο για τη δωρεάν μεταφορά του κοινού στο κέντρο της πόλης από τις 5.30 μ.μ. έως τις 7.30 μ.μ.

    Οι δρόμοι που θα μπορούν να χρησιμοποιηθούν από τους οδηγούς για τις μετακινήσεις τους είναι:
    Ευαγόρα Παλληκαρίδη, Χαράλαμπου Μούσκου, Νεόφυτου Νικολαϊδη, Γρίβα Διγενή (μέχρι το ύψος της CYTA) και 1ης Απριλίου.

    Κλειστή για τα οχήματα θα είναι η οδός 25ης Μαρτίου (κατά μήκος του Δημοσίου Κήπου)

    Ο δρόμος Γρηγόρη Αυξεντίου (πίσω από την Αστυνομία) θα είναι ανοιχτός για όλους όσοι θα χρησιμοποιήσουν τους Χώρους Στάθμευσης του Γ.Σ. Κόροιβος, του πρώην Τούρκικου Γηπέδου και του Νέου Χώρου Στάθμευσης πίσω από την Αστυνομία.

    Προς αποφυγή ταλαιπωρίας, παρακαλείται το κοινό να αποφεύγει την χρήση αυτοκινήτου στο κέντρο της πόλης, κυρίως κατά τις ώρες αιχμής, καταλήγει η ανακοίνωση του Δήμου Πάφου.

    (politis.com.cy)

  • Αμφίπολη, η Αλεξάνδρεια της Ελλάδας;

    Αμφίπολη, η Αλεξάνδρεια της Ελλάδας;

    Η Αμφίπολη ιδρύθηκε από τους Αθηναίους, συγκεκριμένα από τον στρατηγό Άγνωνα, το 438 π.Χ. . Η πόλη-κράτος των Αθηνών εκείνη την περίοδο βρίσκεται στη χρυσή εποχή της ανάπτυξής της.
    Για την κοινωνική προστασία των φτωχότερων και ακτήμονων τάξεων του αττικού πληθυσμού, αλλά και για την κατοχύρωση της αθηναϊκής κυριαρχίας μέσα στην περιοχή της μεγάλης αθηναϊκής συμμαχίας που είχε σχηματίσει, ίδρυε διάφορες αποικίες και κληρουχίες. Η διαφορά τους είναι ότι, ενώ οι αποικίες οργανώνονταν ως ανεξάρτητες πολιτείες με ιδιαίτερη νομοθεσία κατά τα πρότυπα των παλαιών αποικιών της αρχαϊκής εποχής, οι κληρουχίες είχαν άρρηκτη πολιτική εξάρτηση από το αθηναϊκό κράτος. Οι κληρούχοι διατηρούσαν τα δικαιώματά τους ως Αθηναίοι πολίτες και η περιοχή τους ήταν τμήμα της αθηναϊκής επικράτειας. Τέτοια κληρουχία ήταν η Αμφίπολη, η οποία είχε αττική φρουρά που διοικούνταν από φρούραρχο.

    Η περιοχή που ιδρύθηκε η νέα πόλη ήταν γνωστή από τον 6 αι. π.Χ. και ανήκε στους Εδωνίτες της Θράκης και ονομαζόταν «Εννέα Οδοί». Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο ο Ξέρξης κατά την εκστρατεία του στην Ελλάδα το 480 π.Χ., καθώς περνούσε τις γέφυρες του Στρυμόνα, έθαψε ζωντανά εννέα νεαρά αγόρια και κορίτσια ως θυσία. Η περιοχή αυτή ήταν ιδιαίτερα σημαντική για την Αθήνα, γιατί έλεγχε την πλούσια ενδοχώρα του πλωτού εκείνη την εποχή ποταμού Στρυμόνα, αλλά και των μεταλλείων χρυσού και ασημιού του όρους Παγγαίου. Πήρε την ονομασία Αμφίπολη, ίσως γιατί ήταν χτισμένη μεταξύ του ποταμού Στρυμόνα και της λίμνης Κερκινίτιδας, η οποία μόλις το 1930 αποξηράνθηκε, γιατί είχε καταντήσει έλος επικίνδυνο για την υγεία των ανθρώπων της περιοχής.

    Το πόσο σημαντική πόλη ήταν φαίνεται από το πάθος των Αθηναίων να την ανακαταλάβουν, όταν την έχασαν. Το 424 π.Χ. η πόλη, κατά τη διάρκεια του Πελοποννησιακού πολέμου, έπεσε στα χέρια των Σπαρτιατών, όπως η Θεσσαλία και οι περισσότερες πόλεις της Χαλκιδικής. Ο Αθηναίοι προσπάθησαν να την πάρουν με στρατό που στάλθηκε από τη Θάσο με αρχηγό τον κατοπινό μεγάλο ιστορικό Θουκυδίδη. Λόγω της αποτυχίας ο ιστορικός εξορίστηκε (και από την εξορία άρχισε να γράφει την ιστορία του Πελοποννησιακού πολέμου). Οι Αθηναίοι όμως δεν ξέχασαν την Αμφίπολη και το 423/22 έστειλαν τον Κλέωνα, το νέο ήρωα της αττικής δημοκρατίας, ο οποίος όμως σκοτώθηκε, όπως και ο σπαρτιάτης στρατηγός Βρασίδας, για τον οποίο οι Αμφιπολίτες ίδρυσαν γι’ αυτόν μνημείο στην αγορά τους και του απένειμαν ηρωικές τιμές.

    Τελικά οι Σπαρτιάτες την κράτησαν, παρόλο που η Αθήνα την απαιτούσε. Οι απαιτήσεις των Αθηναίων για την επικύρωση των αξιώσεών της πάνω στην πολύ σημαντική πόλη της Αμφίπολης συνεχίστηκε κατά την περίοδο της δεύτερης αττικής συμμαχίας (386 πΧ.-371π.Χ.), αλλά και την περίοδο της θηβαϊκής ηγεμονίας (371π.Χ.-362π.Χ.) χωρίς όμως πάλι αποτέλεσμα.
    Με την Αμφίπολη ασχολήθηκε στη συνέχεια ο Φίλιππος Β΄, ο νέος και φιλόδοξος βασιλιάς της Μακεδονίας. Παίρνοντας το θρόνο και, επειδή κινδύνευε το βασίλειο από τους Ιλλυριούς, τους Παίονες και τους Θράκες, για να πάρει με το μέρος του τους Αθηναίους, προβαίνει σε μια θεαματική ενέργεια. Παραιτείται από την Αμφίπολη. Όταν όμως ο Φίλιππος απαλλάχτηκε από τους κινδύνους, κατέλαβε την Αμφίπολη αιφνιδιαστικά το 357 π.Χ. . Έκτοτε η πόλη αποτέλεσε αναπόσπαστο τμήμα της μακεδονικής μοναρχίας καθ’ όλη τη διάρκειά της, όντας ένας σπουδαίος κόμβος στον κάτω ρου του ποταμού Στρυμόνα. Φτιάχτηκε εκεί νομισματοκοπείο και ναυπηγείο. Ήταν σημαντική ναυτική βάση των Μακεδόνων και τα 160 πολεμικά πλοία της εκστρατείας του Μ. Αλέξανδρου ξεκίνησαν από την Αμφίπολη. Γι’ αυτό ο μεγάλος στρατηλάτης σκόπευε να ανεγείρει έναν μεγαλοπρεπή ναό στην πόλη για να την τιμήσει για το παραπάνω γεγονός. Άλλωστε ήταν και ο ίδιος θαυμαστής της, όπως αναφέρει ο Διόδωρος Σικελιώτης.

    Αργότερα μάλιστα έποικοι ίδρυσαν πόλη με το όνομα Αμφίπολη, την ελληνιστική περίοδο, με προτροπή του Σέλευκου, στις όχθες του Ευφράτη ποταμού!

    Με την πτώση του Μακεδονικού Βασιλείου από τους Ρωμαίους η Αμφίπολη έγινε μέρος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η πόλη ορίστηκε πρωτεύουσα μίας από τις τέσσερις διοικητικές περιφέρεις στις οποίες χώρισαν οι Ρωμαίοι τη Μακεδονία, τις επονομαζόμενες μερίδες (οι άλλες τρεις ήταν η Θεσσαλονίκη, η Πέλλα και η Πελαγονία). Η μερίδα της στην συνέχεια ενσωματώθηκε στην επαρχία της Θράκης. Από την πόλη διερχόταν η περίφημη Εγνατία οδός.

    Μετά τις επιδρομές των Σλάβων στα τέλη του 6ου αιώνα μ.Χ. η Αμφίπολη ερήμωσε σταδιακά για να εγκαταλειφθεί εντελώς τον 8ο αιώνα μ.Χ., όταν οι περισσότεροι κάτοικοι κατέφυγαν στην κοντινή παραθαλάσσια πόλη Ηιώνα, που πλέον είχε μετονομαστεί από τους Βυζαντινούς σε Χρυσόπολη.

    Πολύ κουβέντα γίνεται αν ο εντυπωσιακός τάφος που ανακαλύφθηκε σε κοντινό λόφο της αρχαίας Αμφίπολης είναι του Μ. Αλέξανδρου. Μετά το θάνατό του, το σώμα του το πήρε ο στρατηγός του, ο Πτολεμαίος και το έφερε στη Μέμφιδα της Αιγύπτου (σημερινό Κάιρο) και, στη συνέχεια, στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, όπου τοποθετήθηκε για πρώτη φορά σε ένα τάφο και στη συνέχεια τοποθετείται σε ένα δεύτερο τάφο.

    Το σώμα του Αλεξάνδρου στη συνέχεια θα το δουν μία σειρά από γνωστά ονόματα της παγκόσμιας ιστορίας, συμπεριλαμβανομένων του Ιούλιου Καίσαρα και του Οκταβιανού Αυγούστου. Ο Καρακάλλας, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας στις αρχές του τρίτου αιώνα μ.Χ., φαίνεται να έχει δει, αν όχι το σώμα του, τον τάφο του σίγουρα το 215 μ.Χ. . Κάπου στα μέσα του 4 αι. μ.Χ. με τις καταστροφές των φανατικών χριστιανών στην Αίγυπτο το σώμα και ο τάφος φαίνεται να έχουν εξαφανιστεί χωρίς ίχνος. Κάποιοι ανέφεραν ότι ο τάφος, έτσι κι αλλιώς, υπήρχε τον 16ο ή τον 17ο αιώνα μ.Χ. !. Από τις αρχές του 19ου αιώνα, υπήρξαν ανακοινώσεις από επτά ευρήματα του τάφου του Αλέξανδρου. Κάθε ένα από αυτά έχει αποδειχθεί ότι ήταν λανθασμένα.
    Μία πιθανότητα είναι να είναι της Ρωξάννης και του γιου και διαδόχου του Μ. Αλέξανδρου, Αλέξανδρου Δ΄ , αν και ο τάφος του μικρού διαδόχου βρέθηκε και στην Βεργίνα (αρχαίες Αιγές). Στην Αμφίπολη ζούσαν τα τελευταία χρόνια περιορισμένοι η σύζυγος του μεγάλου στρατηλάτη και ο γιος της και διάδοχος από τον στρατηγό Κάσσανδρο.

    Όταν οι στρατηγοί του Μ. Αλέξανδρου υπέγραψαν συνθήκη, ο Κάσσανδρος βρέθηκε σε μειονεκτική θέση. Έπρεπε να κρατήσει την εξουσία της Μακεδονίας μόνο για όσο χρονικό διάστημα χρειαζόταν μέχρι να ενηλικιωθεί ο έφηβος Αλέξανδρος Δ΄. Ο όρος αυτός όμως ήταν η θανατική καταδίκη για τον τελευταίο διάδοχο του οίκου των Αργεαδών. Το 310/09 π.Χ. η Ρωξάννη και ο γιος της δολοφονούνται στην Αμφίπολη κατ’ εντολή του Κάσσανδρου.

    Τέλος η Αμφίπολη ήταν η γενέτειρα των ναυάρχων και φίλων του Μ. Αλέξανδρου Νέαρχου, Ανδροσθένη και Λαομέδοντα και θα μπορούσε να είναι μνημείο προς τιμή τους.

    (www.enallaxnews.gr)