Συντάκτης: Greg Chaliakopoulos

Από την τελετή επίδοσης των διαπιστευτηρίων του  Έλληνα Πρέσβεως στην Αίγυπτο, κ. Νικολάου Παπαγεωργίου, προς την Α.Ε. τον Πρόεδρο της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου, κ. Abdel Fattah Elsisi.

Η Νεκρόπολη του Σάτμπυ (τέλη 4ου -3ος αι. π.Χ.) στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, ο αρχαιότερος σωζόμενος αρχαιολογικός χώρος της πόλης, «ξαναζωντανεύει» μετά από δεκαετίες χάρη στο πολυδιάστατο αρχαιολογικό πρόγραμμα Alexandrian Necropolis Project (2020-2023), που πραγματοποιήθηκε από την Αρχαιολογική Εταιρεία της Αλεξάνδρειας.

Η ελληνιστική Νεκρόπολη του Σάτμπυ, μετά την επιτυχή ολοκλήρωση του προγράμματος, εγκαινιάζεται τη Δευτέρα 8 Μαΐου 2023, αποτελώντας εφεξής έναν νέο επισκέψιμο αρχαιολογικό χώρο της πόλης που υπήρξε κορυφαία μητρόπολη του ελληνιστικού κόσμου, διεθνές κέντρο των γραμμάτων και των επιστημών, ξακουστή για τη μεγαλοπρέπεια των κτηρίων της, όπως ο Φάρος και τα Βασιλικά Τετράγωνα.

«Πρόκειται για τον αρχαιότερο χώρο στην Αλεξάνδρεια, βάσει των δεδομένων των κτερισμάτων, των νομισμάτων και της αρχιτεκτονικής. Χρονικά βρισκόμαστε στις πρώτες γενιές μεταναστών Ελλήνων στην Αλεξάνδρεια, είναι οι άνθρωποι που χτίζουν την πόλη. Δεν φέρουν καν τον όρο ‘πολίτης Αλεξάνδρειας’, είναι πραγματικά μετανάστες και φαίνεται στα τοπωνύμιά τους, μπορεί για λόγους συναισθηματικούς», δηλώνει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο Δρ Κυριάκος Σαββόπουλος, ερευνητής στο Κέντρο Μελέτης Αρχαίων Εγγράφων του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, που συνδιευθύνει τις ανασκαφές μαζί με τη δρα Μόνα Χαγκάγκ, καθηγήτρια του Πανεπιστημίου της Αλεξάνδρειας και πρόεδρο της Αρχαιολογικής Εταιρείας Αλεξάνδρειας, και τον καθηγητή Χουσεΐν Αμπντ Ελ Αζίζ.

Και διευκρινίζει: «Η Νεκρόπολη του Σάτμπυ χρονολογείται στις απαρχές της αρχαίας Αλεξάνδρειας, γι’ αυτό και βρίσκεται τόσο κοντά στα τείχη της πόλης. Πρόκειται για ένα εντυπωσιακό σύμπλεγμα ταφικών μνημείων Ελλήνων Αλεξανδρινών με καταγωγή από τη Μακεδονία -επίσης από τη Θεσσαλία, την Κρήτη, την Κυρηναϊκή και τη Μικρά Ασία-, που θυμίζει Μακεδονία αλλά έχοντας πάρει μεγάλη απόσταση ως προς τη λειτουργία. Δηλαδή, υπάρχουν στιλιστικές ομοιότητες με μακεδονικούς τάφους, πλέον όμως, μιλάμε για τον Ελληνισμό της Αιγύπτου. Και αυτό είναι διακριτό από τόσο νωρίς».

Του ζητήσαμε να μας εξηγήσει περαιτέρω. «Βρισκόμαστε στην εποχή που δημιουργούνται τα ελληνιστικά βασίλεια. Παντού κυκλοφορούν Έλληνες, υπάρχει συστηματική ανταλλαγή, ιδεών, πληθυσμού, στυλ, εμπορίου, οπλιτών, ό,τι μπορείτε να φανταστείτε! Είναι μια πολύ έντονη περίοδος. Όμως, η μεγάλη διαφορά είναι αλλού. Στη Νεκρόπολη έχουμε αυλές ανοιχτές. Δεν είναι οι κλειστοί τάφοι της Μακεδονίας που συνήθως αφορούν ένα άτομο ή μια ομάδα ανθρώπων. Το Σάτμπυ είναι ένας πολυσυλλεκτικός χώρος, που ουσιαστικά μιμείται την αρχιτεκτονική και τη δομή ενός σπιτιού: Έχει “ ανδρώνα”, δηλαδή δωμάτιο με ταφικές κλίνες τύπου συμποσίου που ήταν μόνο για άνδρες, “ θάλαμο κυριών” («γυναικείον») όπως το δωμάτιο με τους σκελετούς τεσσάρων γυναικών -το σκευοφυλάκιο που βρέθηκε από κάτω είχε κι αυτό οστά μόνο από γυναίκες. Θυμίζει κατά κάποιον τρόπο, δηλαδή, την κοινωνική ζωή ενός ελληνιστικού σπιτιού. Επίσης, υπάρχουν τοιχογραφίες με ψευδοπαράθυρα, κάποια μάλιστα μισοανοιγμένα, δίνοντας την εντύπωση του ουρανού στο βάθος! Δηλαδή υπονοείται ότι δεν πρόκειται για ένα “ κλειστό” ταφικό μνημείο, αλλά για έναν προσβάσιμο “ οίκο”, που έχει “ ζωή”. Και όλα αυτά συμβαίνουν σε χώρους όπου είχαν πρόσβαση οι ζωντανοί. Ο χώρος για τους νεκρούς ήταν ένα μικρό κελί, μια κόγχη, η οποία δεν φέρει καμία διακόσμηση στο εσωτερικό. Δηλαδή, ο τάφος στην Αλεξάνδρεια είναι κτήμα και των ζωντανών. Είναι μια καινούργια πόλη, όπου δημιουργούνται νέες ιεραρχίες, νέες κοινωνίες, νέες συνθήκες. Οι Αλεξανδρινοί επιδεικνύουν με αυτό τον τρόπο το νέο κοινωνικό τους στάτους, χτίζουν πάνω σε αυτό, χρησιμοποιώντας και τους τάφους», επισημαίνει ο αρχαιολόγος.

Το νεκροταφείο εντοπίστηκε στις αρχές του 20ού αιώνα κατά τις συστηματικές ανασκαφές του Εβαρίστο Μπρέτσια, διευθυντή του Ελληνορωμαϊκού Μουσείου της Αλεξάνδρειας, αλλά η ανασκαφή δεν ολοκληρώθηκε. Έπειτα από εγκατάλειψη πολλών δεκαετιών, η αποστολή της Αρχαιολογικής Εταιρείας της Αλεξάνδρειας συνέχισε την ανασκαφή του Ιταλού αρχαιολόγου, στο πλαίσιο των εργασιών του Alexandrian Necropolis Project. «Ο Μπρέτσια υπήρξε κορυφαία μορφή της αιγυπτιακής αρχαιολογίας. Όταν όμως, έκανε την ανασκαφή στη Νεκρόπολη του Σάτμπυ, περίπου το 1904, ήταν πάρα πολύ νέος, μόλις 26 ετών. Κατάφερε να κάνει κάτι που να φαίνεται ωραίο, να διατηρήσει τον αρχαιολογικό χώρο που είναι ο αρχαιότερος στην Αλεξάνδρεια -είμαστε μάλλον στην παλαιότερη συστηματική ανασκαφή στην πόλη-, όμως δεν ολοκλήρωσε ποτέ την ανασκαφή, που έμεινε ένα ανοιχτό σκάμμα. Κανείς ως τώρα δεν είχε επαναλάβει την έρευνα στον χώρο, ο οποίος με τα χρόνια ξαναθάφτηκε από τις βροχές και το χώμα. Όταν ήρθαμε με τις αντλίες αφαιρέσαμε 5 μ. στρώμα, το μισό ήταν λάσπη. Και όταν φτάσαμε στο φυσικό πάτωμα, ξαφνικά εμφανίστηκαν κτερίσματα στη θέση τους από την εποχή των τελετών και όλη η πρόσοψη του τάφου με τα ψευδοπαράθυρα και τις “ πόρτες”. Δεν περιμέναμε ότι θα βγάζαμε τέτοια ευρήματα. Ήμασταν πολύ τυχεροί!», τονίζει ο ίδιος στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Η Νεκρόπολη του Σάτμπυ, που το πρόγραμμα έσωσε κυριολεκτικά από την καταστροφή και τη λήθη (τα περισσότερα τουριστικά γραφεία δεν οργάνωναν επισκέψεις στον χώρο), αποτελείται από ένα μνημειακό υπόγειο πολυθάλαμο συγκρότημα γνωστό ως Υπόγειο Α, δύο μικρότερα αντίστοιχα συγκροτήματα (Υπόγεια Β και Γ) και μια έκταση καλυμμένη με υπέργεια μνημεία με τη μορφή βαθμιθωτών πύργων (κάποτε βάσεις επιτύμβιων στηλών ή βωμών πάνω από λακκοειδείς τάφους). «Είναι ένα μνημείο που ανήκει στην πρώτη κοινωνία Ελλήνων όπως διαμορφώνεται σταδιακά στην Αλεξάνδρεια -ένα κοινωνικό στρώμα που εκπροσωπεί πολύ παραπάνω από μια ομάδα συγκεκριμένης καταγωγής. Από τα κτερίσματα δεν φαίνεται να είναι ένα ιδιαίτερα πλούσιο στρώμα, να κατέχει δηλαδή προσωπική περιουσία, του τύπου ‘είμαι γαιοκτήμονας στο Φαγιούμ’ ή κάτι τέτοιο. Το ταφικό κτήριο που έχει 5 θαλάμους με ανάγλυφη διακόσμηση δείχνει ότι αυτό ήταν ένα πρότζεκτ. Δεν έγινε τυχαία. Όλοι αυτοί οι άνθρωποι πρέπει να ανήκαν σε ένα σύστημα, το οποίο πήγαινε πέρα από την καταγωγή των πόλεων. Ακριβώς πίσω από το νεκροταφείο, βρίσκονται τα ελληνιστικά Βασιλικά Τετράγωνα. Εκεί, υπάρχουν πολλές δομές στις οποίες αυτοί οι άνθρωποι, όσο ζούσαν, θα μπορούσαν να προσφέρουν και να διαμένουν. Οπότε ακριβώς δίπλα, εκτός τειχών, τους έφτιαξαν και τους αντίστοιχους τάφους. Είναι πολύ προνομιακό το σημείο -το βλέπεις από το ‘μπαλκόνι’ των Βασιλικών Τετραγώνων, που λέει ο λόγος, τόσο κοντά είμαστε», εξηγεί στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Θα μπορούσε -τον ρωτήσαμε – αυτοί οι άνθρωποι να είχαν σχέση με τους Πτολεμαίους; «Στο στρώμα επιφάνειας που έχουμε τις ατομικές ταφές, οι οποίες είναι οι πιο παλιές και κάπως διάσπαρτες, βρήκαμε νομίσματα από την εποχή της σατραπείας του Πτολεμαίου, που ξεκινά το 323 π.Χ., αμέσως μετά τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Πιο κάτω, στον υπόγειο χώρο, που είναι πιο οργανωμένος, εντοπίστηκαν νομίσματα με τον Πτολεμαίο Α’ -υπάρχει δηλαδή βασιλιάς και συλλογική δομή. Θα μπορούσαμε να εικάσουμε με τη βοήθεια της φαντασίας ότι μια από τις νεκρές γυναίκες θα μπορούσε να ήταν μια “ κυρία” της βασιλικής αυλής ή ο έφιππος στρατιωτικός -όπως απεικονίζεται ένας από τους νεκρούς σε τοιχογραφία- να ανήκει στη βασιλική φρουρά (με την ευρύτερη έννοια). Ταυτίσεις φυσικά καθαρά θεωρητικές, δεν θα μπορούσαμε να απονείμουμε εμείς τίτλους και αξιώματα, χωρίς να έχουμε επαρκή τεκμήρια. Πάντως, χρονικά είμαστε τόσο νωρίς, που τα πάντα είναι ακόμα εν εξελίξει. Και με τις νέες ανακαλύψεις που έχουμε κάνει είμαστε υποχρεωμένοι να πάμε πίσω 10-15 χρόνια από ό,τι αρχικά χρονολογούνταν το μνημείο. Κινούμαστε, δηλαδή, την εποχή που ο Πτολεμαίος είπε ερχόμαστε εδώ, τέλος! Και θα μείνουμε εδώ, ό,τι είναι να γίνει ας γίνει. Κάπως έτσι εικάζουμε ότι έγιναν τα πράγματα», μας απαντά.

Οι ανασκαφές έδωσαν μια ολοκληρωμένη εικόνα του Υπογείου Α, εντοπίζοντας μεταξύ άλλων την αρχαία νότια πρόσοψή του, σκελετούς και αντικείμενα σε καλή κατάσταση. Επίσης, άφθονα κινητά ευρήματα , όπως γλυπτά, νομίσματα, γυάλινα αντικείμενα και κεραμική, ιδιαίτερα υδρίες τύπου Hadra, χαρακτηριστικές της αλεξανδρινής νεκρόπολης. «Όταν φτάσαμε στο φυσικό πάτωμα του χώρου, ανακαλύψαμε κάτι που δεν είχαμε ξανασυναντήσει στην Αλεξάνδρεια, ότι δηλαδή έφτιαχναν σκευοφυλάκια κάτω από τους νεκρούς. Με αυτά τα ευρήματα πάμε, όπως σας είπα, πίσω περίπου 10-15 χρόνια. Επίσης, έχουμε βρει απεικονίσεις των νεκρών αυτών, όχι όλων. Κάποιοι κάνουν ψευδόπορτα μπροστά από την κόγχη κι άλλοι τη μορφή τους. Έχουμε πολλούς στρατιωτικούς, κάποιοι έφιπποι. Τους αρέσει να απεικονίζονται ‘σε δράση’ πάνω στο άλογο», λέει με έμφαση στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Το Alexandrian Necropolis Project υλοποιήθηκε από την Αρχαιολογική Εταιρεία της Αλεξάνδρειας, τον ιστορικό αρχαιολογικό σύλλογο της πόλης που ιδρύθηκε το 1893 και ο οποίος, ειδικά τα πρώτα χρόνια λειτουργίας του, είχε στενή σχέση με σπουδαίους Έλληνες Αλεξανδρινούς, όπως ο Αμβρόσιος Ράλλης και ο Γεώργιος Γούσιος, πρώτος πρόεδρος και πρώτος Γενικός Γραμματέας της αντίστοιχα, ή τα μέλη της Σερ Τζον Αντωνιάδης, Εμμανουήλ Μπενάκης, Μιχαήλ Σαλβάγος, Ευστάθιος Γλυμενόπουλος και Μικές Συναδινός. «Είναι η πρώτη ανασκαφή που κάνει η Αρχαιολογική Εταιρεία Αλεξάνδρειας μετά από 85 χρόνια», επισημαίνει ο συνομιλητής του ΑΠΕ-ΜΠΕ για τη δραστήρια Εταιρεία, που επιστρέφει δυναμικά στην ανασκαφική έρευνα. Στο πρόγραμμα, που πραγματοποιήθηκε με την αποκλειστική χορηγία του Ιδρύματος Α.Γ. Λεβέντη, συμμετέχουν επίσης το Ινστιτούτο Κύπρου (Andreas Pittas Digital Lab) στον τομέα της ψηφιακής αποτύπωσης του χώρου και το Πανεπιστήμιο Αθηνών στον τομέα της έρευνας.

Φωτογραφίες: Αρχαιολογική Εταιρεία της Αλεξάνδρειας/ Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Οι Κυριακές στην Αλεξάνδρεια, αποπνέουν το άρωμα της πάλαι ποτέ άνθισης του Ελληνισμού, στην Πόλη της ιστορίας! Είναι γιατί τα τουριστικά γκρουπ, επισκέπτονται τους προσκυνηματικούς χώρους της Ορθόδοξης Χριστιανοσύνης, προεξαρχούσης της επιθυμίας των, να εκκλησιαστούν στον Καθεδρικό Ιερό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Εκεί που αν η συγκυρία και οι συνθήκες το επιτρέπουν, θα έχουν την τύχη να συμπροσευχηθούν με τον Ιεράρχη τους, τον Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής Θεόδωρο Β΄. Και τούτο συμβαίνει πολλάκις και συχνάκις, να διασταυρώνονται τα βλέμματα των πιστών με του Μακαριωτάτου. Να τον θωρούν σε απόσταση αναπνοής, στο τέλος να εισπράττουν την ευλογία του και στη συνέχεια να κερνιούνται καφέ και γλυκίσματα στο Αρχονταρίκι.

Τυγχάνει όμως κάποιες Κυριακές ορισμένοι πιστοί προερχόμενοι από την μητέρα Ελλάδα ή άλλα σημεία της διεσπαρμένης Ομογένειας, να παρευρίσκονται   σε ιδιαίτερα τιμητικά γεγονότα και συμβάντα, ευγνωμονώντας την τύχη τους για το συγκυριακό της δώρο, προς αυτούς.

Τούτο συνέβη την Κυριακή, 7^η Μαΐου 2023, όταν στον Ιερό Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, ετελέσθη  Πατριαρχική Θεία Λειτουργία από τον  Πατριάρχη Αλεξανδρείας, συλλειτουργούντων του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Ελπιδοφόρου και των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών: Γουινέας κ. Γεωργίου, Εκπροσώπου της ΑΘΜ στην Αθήνα, Πηλουσίου κ. Ναρκίσσου, Πατριαρχικού Επιτρόπου και Ταμιάθεως κ. Γερμανού, Προϊσταμένου της Ιεράς Πατριαρχικής Μονής Οσίου Σάββα Ηγιασμένου και του Πανοσιολογιότατου Αρχιμανδρίτη και Σχολάρχη της Ιερατικής Σχολής  κ. Ισαάκ. Στο ψαλτήρι ο Αιδεσιμολογιώτατος  Πρωτοπρεσβύτερος π. Πάνος Γαζής, ενώ παρόντες στο όλο τελετουργικό οι μαθητές της Ιερατικής  Σχολής.

Τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο υποδέχθηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πηλουσίου κ. Νάρκισσος, Πατριαρχικός Επίτροπος, ενώ ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυκράτιδος κ. Παντελεήμων, Αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου, τον συνόδεψε εντός του Ιερού Ναού.

Προ του πέρατος της Θείας Λειτουργίας ο Μακαριώτατος, προσεφώνησε τον  Αρχιεπίσκοπο Αμερικής, προς τον οποίο, μεταξύ άλλων ανέφερε: «Τόσο η Αμερική, όσο και η Αφρική, είναι δύο ήπειροι, των οποίων τα ονόματα αρχίζουν με το πρώτο γράμμα της αλφαβήτου, το Α. Είναι λοιπόν οι τόποι αυτοί αφετηρίες για νέα βήματα, νέους οραματισμούς, νέες ελπίδες και μεγάλες προοπτικές. Άλλωστε, ο Κύριός μας» τόνισε «ότι Αυτός είναι το Α και το Ω, η αρχή και ο προορισμός μας. Από την Πόλη του Αλεξάνδρου και του Αποστόλου Μάρκου, λοιπόν, πάντοτε θα ξεκινά η απαρχή του πολιτισμού, αλλά και του φωτισμού των υπερήφανων λαών της Αφρικής…Σας ευχαριστούμε Σεβασμιώτατε, διότι σε τούτο το όχι ακύμαντο, αλλά πάντοτε όμορφο και ευλογημένο πέλαγος της θυσιαστικής διακονίας και του ευαγγελισμού του κόσμου των φυλών, έρχεσθε ως συγκυρηναίος και πνευματικός συνταξιδιώτης μας, μαζί με το Χριστεπώνυμο πλήρωμα και τους Άρχοντες της κατά Αμερικήν τοπικής Εκκλησίας, υπό τας πτέρυγας του Πανσέπτου Οικουμενικού Θρόνου».

Κατακλείων ο Μακαριώτατος προσέφερε στον Σεβασμιώτατο αρχιερατικό εγκόλπιο του αοιδίμου πρώτου Ποιμενάρχου της Αμερικής κυρού Αλεξάνδρου.

Κατά την αντιφώνησή του ο Σεβασμιώτατος κ. Ελπιδοφόρος χαρακτήρισε τον Προκαθήμενο της Αλεξανδρινής Εκκλησίας ως τον ειρηνοποιό πατέρα και αναμορφωτή της Αφρικανικής γης, ο οποίος διά του αγώνος του, ως και του αγώνος συμπάσης της Ιεραρχίας του Πατριαρχικού Θρόνου Αλεξανδρείας, πασχίζει να αναγεννήσει πνευματικώς τα τέκνα της Ηπείρου του μέλλοντος δια του Ιερού Ευαγγελίου, αλλά και να βελτιώσει την ζωή τους διά της συστάσεως υποδομών υγείας, εκπαιδεύσεως και εν γένει έργων προόδου και πολιτισμού. Προς την ΑΘΜ ο Σεβασμιώτατος προσέφερε αρχιερατικό εγκόλπιο.

Παρευρέθησαν στην Θεία Λειτουργία, ο Γενικός Πρόξενος – Πρέσβυς κ. Αθανάσιος Κοτσιώνης μετα της συζύγου του Ιωάννας, ο Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας κ. Ανδρέας Βαφειάδης, η Αρχόντισσα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και Μεγάλη Ευεργέτιδα του Πατριαρχείου και των Ελληνικών Κοινοτήτων Αιγύπτου κα. Αικατερίνη Μπελεφάντη – Σοφιανού, η Πρόεδρος του ΕΝΟΑ και του Πτολεμαίου κα. Λιλίκα Θλιβίτου, ο Γενικός Γραμματέας της ΕΚΑ κ. Νικόλαος Κατσιμπρής, ο Κοινοτικός Επίτροπος κ. Βασίλειος Ζουές μετά της συζύγου του Βίλλυς Πολίτου Γενικής Γραμματέως της Ελληνικού Κοινότητας Καΐρου, η Συντονίστρια της Εκπαίδευσης στην Αίγυπτο κα. Σωτηρία Μπέτα, η κα. Λίτσα Πισκερά “ζωντανή φωνή” της Ομογένειας με την εκπομπή της στον Real Fm «Ένας Κόσμος Ελλάδα», η διευθύντρια του Ιδρύματος Ελληνικού Πολιτισμού κα. Σταυρούλα  Σπανούδη, η Γενική Έφορος των Οδηγών κα. Μαίρη Κάβουρα, ο πρώην Αντιπρόεδρος και Γ. Γραμματέας της Κοινότητας κ. Μιχάλης Αρσλανίδης,ο πρώην διευθυντής του Ιδρύματος Ελληνικού Πολιτισμού κ. Βασίλειος Φιλιππάτος, η διευθύντρια του Αβερώφειου Γυμνασίου – Λυκείου κα. Πασχαλίνα Αγαπιάδου, ο διευθυντής του Πρατσίκειου –  Τοσίτσαιου Δημοτικού κ. Κωνσταντίνος Ρήγας, ο Γενικός Γραμματέας του Πτολεμαίου κ. Δημήτριος Καλομοιράκης και ο υπεύθυνος του Κοινοτικού Πάρκινγκ και του Ευαγγελισμού κ. Γεώργιος Άστωρ.

Ιδιαίτερη αίγλη προσέδωσαν στην όλη τελετουργία της Θείας Λειτουργίας με την παρουσία τους, οι Άρχοντες του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, ως η εκλεκτή συνοδεία του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου κ. Ελπιδοφόρου.  

Ακολουθήσε εορτινό κέρασμα με χυμούς και καλούδια, προς όλους του εκκλησιαζόμενους, στο αίθριο του Πατριαρχικού Μεγάρου, και στη συνέχεια  επίσημο γεύμα στο Εντευκτήριο της Γενικής Κοινότητας Αλεξανδρείας, το οποίο προσέφερε η Αρχόντισσα και Ευεργέτιδα κα. Αικατερίνη Μπελεφάντη – Σοφιανού. Εκεί τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Αμερικής προσεφώνησε ο Πρόεδρος της ανωτέρω Κοινότητος, κ. Ανδρέας Βαφειάδης, προσφέρων ασημένιο δίσκο με το έμβλημα της Πρεσβυγενούς Κοινότητος Αλεξανδρείας. Κατά την προσφώνησή του, μεταξύ άλλων ανέφερε τα εξής: «Σεβασμιώτατε, σας υποδεχόμαστε με τιμή και χαρά στην Αίγυπτο, την πατρίδα που γεννηθήκαμε, ζήσαμε, μεγαλώσαμε και προκόψαμε, και θέλουμε να σας διαβεβαιώσουμε ότι μαζί με την Ελλάδα, οι δύο αυτές χώρες αποτελούν για μας τα σημεία αναφοράς της ύπαρξής μας.

Ευχόμαστε να είσθε πάντα υγιής, δημιουργικός και να θυμάστε ότι η Ελληνική Κοινότητα Αλεξανδρείας, το μετερίζι του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας, σας θεωρεί δικό της Άνθρωπο και Ιεράρχη».

Απευθυνόμενος προς τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας ανέφερε: «Μακαριώτατε, ως Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας, σας ευχαριστώ θερμά άλλη μια φορά, για τις άοκνες προσπάθειές σας, όσον αφορά στη συνύπαρξη, των δύο ελληνικών ομογενειών Αιγύπτου και Αμερικής, σ αυτούς τους δύσκολους καιρούς. Η υφήλιος μαστίζεται από πολέμους, ανισότητες, οικονομική κρίση, μα πάνω απ’ όλα κρίση αξιών και ιδανικών.

Η παρουσία σας σήμερα εδώ, μετά του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αμερικής κυρίου Ελπιδοφόρου, μας γεμίζει δύναμη, αισιοδοξία και  ελπίδα, ότι η Παροικία μας θα συνεχίσει να υπάρχει, να προοδεύει και να διαιωνίζει Χριστιανισμό και Ελληνισμό».

Επικράτησε  μετά το γεύμα όμορφη γιορτινή ατμόσφαιρα, με τους φίλους Ελληνοαμερικανούς και τους Αιγυπτιώτες να απολαμβάνουν ελληνικά τραγούδια, χορούς και όμορφες στιγμές.

Συγκινητική ήταν η στιγμή κατά την οποία ο Μακαριώτατος, πήρε το μικρόφωνο και ανακοίνωσε πως ο Γενικός Πρόξενος – Πρέσβυς κ. Αθανάσιος Κοτσιώνης είχε τα γενέθλια του.  Όλοι μαζί με την προτροπή του Προκαθήμενου του Αλεξανδρινού Θρόνου, ευχήθηκαν στον εορταζόμενο χρόνια πολλά με το γνωστό «Happy Birthday» και η ημέρα έκλεισε με την χαρά όλων στα πρόσωπά τους για την επιτυχημένη εκδήλωση.

Αξίζουν συγχαρητήρια στους υπεύθυνους και το προσωπικό του Εντευκτηρίου της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας, για την άριστη εξυπηρέτηση και τις γευστικότατες συνταγές του γεύματος που παρέθεσε η κα. Αικατερίνη Μπελεφάντη – Σοφιανού!

Εκ του Πατριαρχείου

Το Σάββατο, 6η Μαΐου 2023, η ΑΘΜ ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ. κ. Θεόδωρος Β΄, υπεδέχθη στην Πατριαρχική Καθέδρα Αλεξανδρείας τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Αμερικής κ.Ελπιδοφόρο, επικεφαλής πολυμελούς ομάδος Ελλήνων προσκυνητών από τις Η.Π.Α.

Προσφωνών τον Σεβασμιώτατο ο Μακαριώτατος ωμίλησε περί της ιστορίας της Αλεξανδρινής Εκκλησίας, περί της σύγχρονης αγλαοκάρπου παρουσίας Της στην Αφρικανική ήπειρο, καθώς και περί των αρίστων σχέσεων μεταξύ των Πρεσβυγενών Πατριαρχείων Κωνσταντινουπόλεως και Αλεξανδρείας. Επίσης, υπεγράμμισε τις αγαστές σχέσεις μεταξύ Αιγύπτου και  Ηνωμένων Πολιτειών, εξαίρων την αμέριστη συμπαράσταση του Εξοχ. Προέδρου της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου κ.Άμπντελ Φατάχ Αλ Σίσι προς τον Πατριαρχικό Θρόνο του Αγίου Μάρκου.  Ακόμη, ανεφέρθη στο πρόσφατο ταξίδι του στις ΗΠΑ και την συνάντησή του με τον Εξοχ. Πρόεδρο κ.Joe Biden. Κατακλείων, επήνεσε το πολυμερές έργο του Σεβασμ. Αρχιεπισκόπου Αμερικής, προς τον οποίο εξέφρασε ευγνώμονες ευχαριστίες για την έμπρακτη στήριξή του προς το εν γένει ιεραποστολικό και ανθρωπιστικό έργο του Δευτεροθρόνου Πατριαρχείου.

Κατά την αντιφώνησή του ο Σεβασμιώτατος κ.Ελπιδοφόρος εξεδήλωσε την συγκίνηση την οποία αισθάνεται ευρισκόμενος στην Καθέδρα της Παλαιφάτου Εκκλησίας του Αγίου Μάρκου, με την πολύτιμη  Αποστολική  παρακαταθήκη και δισχιλιετή ιστορία Της, ενώ ετόνισε την σπουδαιότητα του ιεραποστολικού έργου, καθώς και των ακλονήτων ιστορικών δεσμών των Πατριαρχικών Θρόνων Κωνσταντινουπόλεως και Αλεξανδρείας.

Ακολούθησε ανταλλαγή αναμνηστικών δώρων και περιήγηση στους χώρους του Πατριαρχικού Μεγάρου. Τέλος, ο Σεβασμιώτατος και οι κληρικοί συνοδοί του παρεκάθησαν στην Πατριαρχική τράπεζα.

Κατά την επίσκεψη του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ.Ελπιδοφόρου παρέστησαν ο Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Γουϊνέας κ.Γεώργιος, Εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στην Αθήνα, Ναυκράτιδος κ.Παντελεήμων, Αρχιγραμματεύς της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Δευτεροθρόνου Πατριαρχείου και Πηλουσίου κ.Νάρκισσος, Πατριαρχικός Επίτροπος Αλεξανδρείας.