Blog

Το επίκεντρο ενός σημαντικού διαλόγου, υπό τη σκιά των δραματικών συγκρούσεων σε διάφορες περιοχές της Μέσης Ανατολής, πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα στα τέλη Οκτωβρίου, που ένωσε για πρώτη φορά όλες τις χριστιανικές Εκκλησίες της Μέσης Ανατολής, ηγέτες και επιφανείς προσωπικότητες του μουσουλμανικού και εβραϊκού κόσμου, καθώς και υπουργούς Εξωτερικών τεσσάρων χωρών.

Η Διεθνής Διάσκεψη με θέμα «Θρησκευτικός και πολιτιστικός πλουραλισμός και ειρηνική συνύπαρξη στη Μέση Ανατολή», που διοργάνωσε το υπουργείο Εξωτερικών, με πρωτοβουλία του Νίκου Κοτζιά, είναι μία ελληνική προσπάθεια για τον συντονισμό των προσπαθειών στην προστασία των χριστιανικών πληθυσμών και τον σεβασμό της πολυπολιτισμικότητας και της πολυθρησκευτικότητας στη Μέση Ανατολή.

Τον σημαντικό ρόλο της Ελλάδας, μίας χώρας που είναι γέφυρα τριών ηπείρων, ως ενός έντιμου μεσολαβητή στην επιτακτική ανάγκη για την ειρηνική συνύπαρξη διαφορετικών δογμάτων, αντιλήψεων, πεποιθήσεων και κυρίως για την υπεράσπιση πρωτίστως της ανθρώπινης ζωής, τόνισε ο υπουργός Εξωτερικών Νίκος Κοτζιάς στην ομιλία του.

Ένας από τους βασικούς στόχους της ελληνικής διπλωματικής πρωτοβουλίας, υπήρξε η ανάδειξη του ρόλου των θρησκευτικών ηγετών στην υπεράσπιση της ανθρώπινης ζωής και της συμβολής τους στην επίτευξη της ειρηνικής συμβίωσης σε συνθήκες αξιοπρέπειας και αμοιβαίας κατανόησης.

Στη Διεθνή Διάσκεψη, συμμετείχαν εκτός από τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, οι ορθόδοξοι προκαθήμενοι των Πατριαρχείων Αλεξανδρείας, Αντιοχείας και Ιεροσολύμων, (κ.κ. Θεόδωρος, Ιωάννης και Θεόφιλος), οι Αρχιεπίσκοποι Αθηνών, Κύπρου, Αλβανίας, ΗΠΑ, Καναδά, Περγάμου και Γαλλίας (κ.κ. Ιερώνυμος, Χρυσόστομος, Αναστάσιος, Δημήτριος, Σωτήριος Ιωάννης και Εμμανουήλ), ο εκπρόσωπος του Πατριάρχη Μόσχας Κυρίλλου, Μητροπολίτης κ.κ. Ιλαρίων, καθώς και οι ηγέτες των Αρχαίων Ανατολικών Εκκλησιών, της Αρμενικής, της Κοπτοορθόδοξης και της Συρορθόδοξης Εκκλησίας (κ.κ. Αράμ, Παύλος, Νικόδημος).

Παρόντες είναι και προτεστάντες, ρωμαιοκαθολικοί, ιουδαίοι και μουσουλμάνοι υψηλοί εκπρόσωποι των Εκκλησιών, όπως ο Αρχιεπίσκοπος Γκάλαγκερ, ο υπουργός Εξωτερικών του Βατικανού, ο Αρχιραββίνος δρ Ντέιβιντ Ρόσεν και ο Μέγας Μουφτής της Αιγύπτου Αμπντέλ-Καρίμ Αλάμ. Πήραν μέρος, επίσης, οι υπουργοί Εξωτερικών του Ιράκ, της Ολλανδίας, της Αιγύπτου και της Κύπρου, ο διοικητής των κουρδικών περιοχών του Ιράκ Φαρχάντ Ατρούσι και η υφυπουργός Εξωτερικών για Ευρωπαϊκές Υποθέσεις των ΗΠΑ Βικτόρια Νούλαντ.

Την έναρξη των εργασιών της Διάσκεψης κήρυξε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος, ο οποίος χαιρέτησε την πρωτοβουλία του  Έλληνα Υπουργού Εξωτερικών, αλλά και τη σπουδαία σημασία της διάσκεψης.

Η αρμονική και μακρά συνύπαρξη των μονοθεϊστικών θρησκειών στη Μέση Ανατολή, μέσα στους αιώνες, αποδεικνύει ότι μπορούν να ξεπεραστούν τα προβλήματα, τόνισε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, στην έναρξη της ομιλίας του.

Ο Προκαθήμενος της Ελλαδικής Εκκλησίας, Ιερώνυμος, στην ομιλία του αναρωτήθηκε αν “αντί να είμαστε όλοι εδώ συγκεντρωμένοι και να κλαίμε για τα προσφυγόπουλα που κείτονται καθημερινά νεκρά στην άμμο, μήπως θα έπρεπε να μεριμνήσουμε νωρίτερα για να μην ξεριζωθούν μαζί με τους γονείς τους από τα σπίτια τους”. Σημείωσε, μάλιστα, πως αδυνατεί να βρει τις κατάλληλες λέξεις για να περιγράψει “την τραγωδία που εξελίσσεται, η οποία αντί να περιορίζεται συνεχώς εξαπλώνεται”.

(Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ)

Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ.Θεόδωρος Β΄ την 19η Οκτωβρίου ε.έ. έλαβε μέρος και ομίλησε  στην Διεθνή Διάσκεψη που πραγματοποιήθηκε στη Αθήνα υπό την αιγίδα και διοργάνωση του Υπουργείου των Εξωτερικών της Ελλάδος με θέμα «Θρησκευτικὸς καὶ Πολιτικὸς Πλουραλισμὸς καὶ ειρηνική συνύπαρξη στη Μέση Ανατολή».

Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας επισήμανε το ιστορικό χρέος της Ευρώπης έναντι της Αφρικής και της Μέσης Ανατολής στην προσπάθεια να επιτευχθεί η ειρήνευση και να εδραιωθεί σε στέρεες βάσεις η θρησκευτική ελευθερία και ο πολιτιστικός πλουραλισμός, για να προαχθούν οι αξίες της ανθρώπινης ελευθερίας και της ελεύθερης θρησκευτικής συνείδησης, με απαράβατη κόκκινη γραμμή τον αθέμιτο προσηλυτισμό.

Κατά τη Διάσκεψη αυτή έλαβαν μέρος και οι Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως κ.Βαρθολομαίος, Αντιοχείας κ.Ιωάννης, Ιεροσολύμων κ.Θεόφιλος, οι Αρχιεπίσκοποι Κύπρου κ.Χρυσόστομος, Αθηνών κ.Ιερώνυμος, εκπρόσωποι διαφόρων άλλων Θρησκειών καθώς και πολλοί Υπουργοί Εξωτερικών των χωρών πέριξ της Μεσογείου Λεκάνης και της Μέσης Ανατολής.

Η ομιλία του Μακαριωτάτου είχε ως εξής:

«Παναγιώτατε, Μακαριώτατοι, Σοφιολογιώτατοι, Ἐξοχώτατες καὶ Ἐξοχώτατοι, Κυρίες καὶ Κύριοι.

Κατ’ ἀρχὴν νιώθω τὴν ἀνάγκη νὰ συγχαρῶ ὅλους ὅσους εἶχαν τὴν πρωτοβουλία καὶ τὴν ἔμπνευση τῆς διοργάνωσης τοῦ παρόντος Διαθρησκειακοῦ Συνεδρίου. Τέτοιες συναντήσεις εἶναι στὴν ἐποχή μας ἰδιαίτερα ὠφέλιμες, διότι ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἀνταλλαγὴ ἀπόψεων, μᾶς φέρνουν καὶ  ἐγγύτερα μεταξύ μας, ὥστε ἡ συμπόρευσή μας πρὸς τὸν κοινὸ σκοπό, ποὺ δὲν εἶναι ἄλλος ἀπὸ τὴν εἰρηνικὴ συμβίωση ὅλων τῶν λαῶν, νὰ ἐπιτυγχάνεται καλύτερα.

Πριν δύο χιλιετίες, η Εκκλησία του Χριστού γεννήθηκε, θεμελιώθηκε και άρχισε να δρα με στόχο να συναντήσει τον άνθρωπο της οικουμένης και να μοιραστεί μαζί του τα αιτήματα της ζωής, τις έννοιες και τα υπαρξιακά ερωτήματα του ζώντος κόσμου. Η συνάντηση αυτή δεν επιβλήθηκε από εξωγενείς παράγοντες, ούτε ήταν αποτέλεσμα ιστορικής αναγκαιότητας. Υπήρξε καρπός του οικουμενικού φρονήματος και της ιεράς αποστολής της Εκκλησίας «εἰς ὑπακοήν πίστεως ἐν πᾶσι τοῖς ἒθνεσιν ὑπερ τοῦ ὀνόματος» Ιησού Χριστού (Ρωμ. 1, 5).

Στο διάβα των δύο χιλιετιών, σ’αυτὸ το σταυροδρόμι τῶν πολιτισμών, οι Χριστιανοί στη Μέση Ανατολή και στη Βόρειο Αφρική, συνυπάρχοντας με διαφόρους λαούς και πολιτισμούς, βρέθηκαν συχνά μεταξύ της σφύρας και του άκμονος των ιστορικών διακυμάνσεων και βίωσαν συχνά την ελάχιστη απόσταση που χωρίζει τη ζωή από τον θάνατο. Οι προκλήσεις και οι δυσκολίες χαλύβδωσαν το φρόνημά τους και δεν διέγραψαν από την γενετική τους ταυτότητα τη συνείδηση της ευθύνης διαφυλάξεως και διαδόσεως της επαγγελίας του Θεού «ἐν τῷ Χριστῷ διά τοῦ εὐαγγελίου» (Εφ. 3, 2-6).

Δύο χιλιάδες χρόνια μετά, η Εκκλησία του Χριστού στη Μέση Ανατολή και στη Βόρειο Αφρική συνεχίζει να εκπέμπει το υπερχρονικό και υπερτοπικό, το υπερεθνικό και οικουμενικό μήνυμα του Χριστιανισμού. Ωστόσο το φρόνημα των Χριστιανών δοκιμάζεται, καθώς η πολιτική και κοινωνική ειρήνη, βασική αξία όλων των θρησκευτικών παραδόσεων και πεποιθήσεων που άνθισαν στην περιοχή αυτή, έχει μετατραπεί από αυτονόητο δεδομένο σε δυσπρόσιτο ζητούμενο. Ένα ζητούμενο που συχνά χάνεται από τα μάτια των ανθρώπων, καθώς τη συνδιαλλαγή καταστρατηγεί η χρήση της βίας και την ελπίδα για το αύριο ακυρώνει ο φόβος.

Ο θρησκευτικός αυτοπροσδιορισμός, αντί να αποβαίνει παράγων ειρηνοποιΐας, ενίοτε καθίσταται παράγων διχασμού και μισαλλοδοξίας, φανατισμού και βίας. Αυτό συμβαίνει όταν η θρησκευτική συνείδηση χειραγωγείται και ο θρησκευτικός ζηλωτισμός αρνείται την ελευθερία του άλλου στο όνομα του Θεού. Αυτό συμβαίνει όταν η θρησκευτική συνείδηση εκπορθείται από δυνάμεις μεσιανισμού, φονταμενταλισμού και ιδεολογικής αποκλειστικότητας.

Η εξέλιξη αυτή μπορεί να καταστεί επικίνδυνη, καθώς σήμερα, τόσο στην εν λόγω περιοχή όσο και παγκοσμίως, δεν υπάρχει ανθρώπινη κοινωνία που να μην περιλαμβάνει ανθρώπους διαφορετικών πολιτισμικών καταβολών, με διαφορετικές απόψεις για τις σχέσεις μεταξύ Θεού και ανθρώπου. Η εξέλιξη αυτή μπορεί να καταστεί επικίνδυνη καθώς σήμερα ο θρησκευτικός αυτοπροσδιορισμός τείνει να υπερκεράσει τον εθνικό αυτοπροσδιορισμό ως παράγων διαφοροποιήσεως της συμπεριφοράς του ανθρώπου.

Μπροστά σε αυτή την πραγματικότητα είναι απαραίτητο να γίνει κατανοητό ότι η διέξοδος από τις υφιστάμενες πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές αγκυλώσεις δεν βρίσκεται στην ριζοσπαστικοποίηση των κοινωνιών μέσω της θρησκευτικής πολιτικοποιήσεως, ούτε στον σφιχτό εναγκαλισμό πολιτικών και θρησκευτικών ιδεολογιών. Όπου και όποτε επεδιώχθη κάτι τέτοιο στη Μέση Ανατολή και στη Βόρειο Αφρική δημιουργήθηκαν συνθήκες αξιολογικής κατατάξεως των πολιτών βάσει της θρησκευτικής τους ταυτότητας με οδυνηρές συνέπειες.

Προκειμένου να μην θρησκειοποιηθεί η πολιτική και να μην πολιτικοποιηθεί η θρησκεία, είναι απαραίτητο να κατοχυρωθεί θεσμικά, αλλά και να εφαρμοστεί στην πράξη η προτεραιότητα της ιδιότητας του πολίτη έναντι όποιας άλλης ιδιότητας που συνιστά την ιδιοσυστατική ταυτότητα του κάθε προσώπου· εθνική, θρησκευτική ή πολιτική. Προκειμένου να αποφευχθεί τόσο η λήθη της πιστευομένης αληθείας όσο και ο φανατισμός της πιστευομένης αληθείας του κάθε προσώπου, είναι απαραίτητο να κατοχυρωθεί θεσμικά αλλά και να εφαρμοστεί στην πράξη όχι μόνο η ανεκτικότητα έναντι του διαφορετικού, αλλά και ο έμπρακτος σεβασμός της διαφορετικότητος του άλλου.

Η Εκκλησία του Χριστού τοποθετεί στην κορυφή της προτάσεως και ιεραρχήσεως ζωής, που βιωματικά εδώ και αιώνες καταθέτει στον ευαίσθητο αυτό γεωγραφικό χώρο, το παράδειγμα ζωής της κεφαλής της. Ο Ιησούς Χριστός απέδειξε στην πράξη ότι η έννοια της ανεκτικότητας και της ανοχής δεν είναι μόνο ανεπαρκής, αλλά μπορεί να αποβεί και αρνητική, όταν  υποκρύπτει ένα αίσθημα υπεροχής που ταπεινώνει τον άλλο, τον διαφορετικό, αυτόν που δεν συμφωνεί μαζί μας. Ο ίδιος συχνά αντιμετώπισε την αδυναμία των ανθρώπων να Τον καταλάβουν. Ο ίδιος συχνά βίωσε την απόρριψη.

Επέλεξε έναν “ξένο”, το Σαμαρείτη, για να δείξει την ανάγκη εκπληρώσεως της εντολής για την αγάπη προς τον πλησίον. Επέκτεινε τη φιλοξενία Του σε όλους όσους είχαν ανάγκη συμπόνιας. Προσέφερε φιλοξενία σε όσους είχαν σπρωχθεί στο περιθώριο της κοινωνίας. Απέδειξε εμπράκτως ότι η αποδοχή του άλλου δεν περιορίζεται μόνο στα μέλη της δικής μας κοινότητας. Αντιθέτως μας κάλεσε να αγαπούμε ακόμη και τους εχθρούς μας και να προσευχόμαστε γι΄ αυτούς.

Ἀγαπητοὶ μου Σύνεδροι,

Σ’ αυτή την προσπάθεια μορφώσεως ενός νέου μοντέλου κοινωνικής συνοχής και ενώ η ευρύτερη περιοχή της νοτιοανατολικής Μεσογείου βιώνει τις ωδίνες ενός ιστορικού μετασχηματισμού με άδηλα αποτελέσματα, οἱ πλούσιες κοινωνίες της Δύσης μπορούν και πρέπει να αξιοποιήσουν τα πολυδύναμα εργαλεία τους για την προώθηση της ειρήνης, της σταθερότητας, της ασφαλείας, της αναπτύξεως και της ευημερίας στην περιοχή. Επιτρέψτε μου δε να σας προτείνω ως προνομιακό πεδίο διοχετεύσεως της εμπειρίας και της τεχνογνωσίας από την πολύχρονη δράση όλων μας για την ενότητα στην Ευρώπη, την ανάληψη αναπτυξιακών δράσεων εναντίον της φτώχειας. Και τούτο διότι στο έδαφος της φτώχειας καλλιεργούνται ο φονταμενταλισμός και η μισαλλοδοξία.

Η Ευρώπη έχει το ιστορικό χρέος να συνδράμει την Αφρική και την Μέση Ανατολή προς υπέρβαση της ασυμβατότητας μεταξύ Βορρά και Νότου της Μεσογείου Θαλάσσης και προς προαγωγή των αξιών της κοινωνίας των πολιτών, μεταξύ δε αυτών και της ελευθερίας ο καθένας και η καθεμία να θρησκεύεται και να πιστεύει ό,τι επιθυμεί, με απαράβατη κόκκινη γραμμή τον αθέμιτο προσηλυτισμό. Γνωρίζω ότι ο δρόμος θα είναι μακρύς και δύσκολος. Ωστόσο αν δεν τον διαβούμε, δεν θα αλλάξουν τα πράγματα. Ας έχουμε δε γνώμονα τα λόγια του ιερού Αυγουστίνου: “Πίστη είναι να πιστεύεις αυτό που δεν βλέπεις, η ανταμοιβή είναι να δεις αυτό που πιστεύεις.”

Σας ευχαριστώ!»

Η δημόσια ευχαριστήρια δήλωση του Τούρκου πρωθυπουργού Αχμέτ Νταβούτογλου προς τους Απόδημους Τούρκους έφερε στην επιφάνεια για μία ακόμα φορά τη χρόνια απαίτηση του Απόδημου Ελληνισμού για συμμετοχή στην εκλογική διαδικασία.

Ο τέως Πρόεδρος (και τελευταίος) του Συμβουλίου Αποδήμου Ελληνισμού κ. Στέφανος Ταμβάκης και επίτιμος Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας σε επιστολή του προς τον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα, απευθύνει έκκληση για άλλη μια φορά, να υλοποιήσει την άσκηση του εκλογικού δικαιώματος των αποδήμων, στον τόπο διαμονής τους, είτε με κάλπη είτε με επιστολική ψήφο, όπως προβλέπει το Σύνταγμα.

Στην επιστολή του προς τον πρωθυπουργό αναφέρει χαρακτηριστικά:

«Αγαπητέ κύριε Πρωθυπουργέ,

Παρακολούθησα  εχθές στην τηλεόραση,  τον  νικητή των Τουρκικών εκλογών στην Τουρκία  κ. Αχμέτ Νταβούτογλου, αρχηγό του Κόμματος Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (ΚΔΑ) στην  ομιλία θριάμβου που έκανε στη μία μετά τα μεσάνυχτα,  απευθυνόμενος σε οπαδούς του κόμματός του στην Άγκυρα.

Θετικά εξεπλάγην, όταν στα πρώτα  πέντε λεπτά της ομιλίας του, ευχαρίστησε με θέρμη  και χαιρέτησε με έμφαση και ενθουσιασμό τους Απανταχού Τούρκους, που ζουν στο εξωτερικό για την συμμετοχή τους στην εκλογική διαδικασία και την στήριξη τους,  προς το Κόμμα του και εκείνον  προσωπικά

Με λύπησε αφάνταστα ειδικά αυτή η αποστροφή του λόγου του για τους Απόδημους Τούρκους, γιατί στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια, τα προηγούμενα Κόμματα που βρισκόντουσαν στην διακυβέρνηση της Πατρίδας μας, εμάς τους Απανταχού  Έλληνες με τον τρόπο τους,  μας αποχαιρέτισαν !

Είμαι βέβαιος ότι εσείς κύριε Πρόεδρε όχι μόνο δεν θα  συνεχίσετε να μας αποχαιρετάτε, αλλά σύντομα κάνοντας μια νέα αρχή,  θα καλωσορίσετε τον Απανταχού Ελληνισμό, που θα συμβάλει στην ανασύσταση, στην αυτοοργάνωση του και στην υλοποίηση της άσκησης του εκλογικού του δικαιώματος  στον τόπο διαμονής του, είτε με κάλπη είτε με επιστολική ψήφο, όπως προβλέπει το Σύνταγμα

Ευχαριστώ για την προσοχή σας και είμαι πάντοτε στη διάθεσή σας

Με ιδιαίτερη εκτίμηση,

Στέφανος Π. Ταμβάκης

Επίτιμος  Πρόεδρος της Ε.Κ.Α

τ. Πρόεδρος  ΣΑΕ»

Η Έκθεση «Ελλάδος Γεύση» διοργανώνεται στο Ολυμπιακό Κέντρο Ξιφασκίας στην Αθήνα, από 27 έως 30 Νοεμβρίου 2015, με θεματολογία τη γαστρονομία, τον τουρισμό και τον πολιτισμό.

Η Γενική Γραμματεία Απόδημου Ελληνισμού καλεί τους ομογενείς επιχειρηματίες να συμμετέχουν σε αυτήν την προσπάθεια γνωριμίας που αποτελεί μία γέφυρα ανάπτυξης οικονομίας και πολιτισμού.

Οι Έλληνες παραγωγοί συναντούν Έλληνες και ξένους εμπορικούς επισκέπτες με στόχο την προώθηση των Ελληνικών προϊόντων σε νέες αγορές.

Η Γενική Γραμματεία Αποδήμου Ελληνισμού του Υπουργείου Εξωτερικών θα συμμετέχει με INFO DESK, προκειμένου να παρέχει συμβουλευτική υποστήριξη στους ομογενείς επιχειρηματίες, οι οποίοι προτίθενται να επισκεφθούν την έκθεση.

Για πληροφορίες σχετικά με την έκθεση επισκεφθείτε την ιστοσελίδα www.elladosgefsi.gr

Στο κατάμεστο εντευκτήριο του ΣΑΕ, την Δευτέρα 2 Νοεμβρίου, παρουσιάστηκε το πλούσιο πρόγραμμα «Αφιέρωμα στον αείμνηστο μαέστρο της Επτανησιακής Χορωδίας και Μαντολινάτας Διονύσιο Αποστολάτο», παρουσία της κόρης του, Πόλυς Αποστολάτου.

Το ξεχωριστό πρόγραμμα της εκδήλωσης παρουσίασε ο Αιγυπτιώτης Ηθοποιός-σκηνοθέτης Πάνος Κατέρης προλογίζοντας το κάθε μουσικό θέμα με ενδιαφέρουσες πληροφορίες. Συγκινημένοι παρακολούθησαν οι παριστάμενοι την προβολή αποσπάσματος από συναυλία της Αθηναϊκής χορωδίας υπό την Δ/νση του Δ. Αποστολάτου. Ο κ. Νίκος Μισσύρης μίλησε για την βιογραφία του Μαέστρου. Το κοινό απόλαυσε ποτ πουρί επτανησιακών καντάδων, φιλική συμμετοχή της μαντολινάτας, με ακορντεόν της Μαέστρου Χριστίνας Ρόκκου, στο μαντολίνο τον Κώστα Πανταζάτο & τον Νίκο Μπογέα, στη κιθάρα τον Βασίλη Πανταζάτο και τον Νικόλα Βοστάνη στο κόντρα μπάσο. Τραγούδησαν όλοι μαζί με την έξοχη Μεικτή Χορωδία του ΣΑΕ υπό την καθοδήγηση του Γιάννη Λαζαρίδη, με τη συνοδεία στο πιάνο της Φιφίκας Μπρουσιανού και την σύμπραξη, στο βιολί της Μαρίας Λαρό, στην φυσαρμόνικα του Θανάση Ψύλλα και των σολίστ Χριστίνα Ρόκκου, Ελένης Λαζαρίδη, Ράνιας Μπρουσιανού και του Μπάμπη Τρεχαντζάκη.  Το ακροατήριο αποζημίωσε την εξαιρετική απόδοση και ερμηνεία των συντελεστών με την συμμετοχή του και θερμά χειροκροτήματα.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους οι κ. κ. Α. Οικονόμου, Ν. Νευράκης  αντίστοιχα Πρόεδροι της Ένωσης Χορωδιών Ελλάδος και Ένωσης Μουσουργών Ελλάδος και ο κ. Χ. Κουρής Καλλιτεχνικός Δ/ντής της Ένωσης Χορωδιών Ελλάδος. Παρών και ο κ. Παναγής Μπαρμπάτης, Μαέστρος και μαθητής του Δ. Αποστολάτου, ο οποίος μίλησε για τον Δάσκαλό του και συνόδευσε την κ. Αποστολάτου στο πιάνο δίνοντας την ευκαιρία να ακουστεί μία από τις αγαπημένες μελωδίες των γονιών της.

Η υπέροχη βραδιά έκλεισε με απονομή από τον Πρόεδρο του ΣΑΕ κ. Κώστα Μιχαηλίδη τιμητικού μεταλλίου στην κ. Αποστολάτου καθώς και τιμητικά ευχαριστήρια διπλώματα στα μέλη της μαντολινάτας και τον κ. Κατέρη.

Το έντονο ενδιαφέρον από Aιγύπτιους επιχειρηματίες για κρουαζιέρες και εμπορευματικές μεταφορές από και προς την Κρήτη είναι έτοιμος να εκμεταλλευτεί ο Οργανισμός Λιμένος Ηρακλείου (ΟΛΗ). Η πρωτοβουλία αναπτύσσεσαι μετά από σχετική πρόσκληση του προέδρου του λιμανιού της Αλεξάνδρειας στον ομόλογό του από το Ηράκλειο και τις προηγούμενες ημέρες πραγματοποιήθηκε σχετική συνάντηση στην Αλεξάνδρεια όπου και δρομολογήθηκαν οι σχετικές διαδικασίες. Το πλάνο όπως εξηγεί o προέδρου και διευθύνων σύμβουλος του ΟΛΗ, Ιωάννης Μπρας έχει δυο βραχίονες: την κρουαζιέρα και την εμπορική σύνδεση.

Ειδικότερα οι δυο πλευρές επιδιώκουν την έναρξη δρομολογίων κρουαζιέρας από την Αίγυπτο με κοινό- στόχο την ανώτερη και μεσαία τάξη του αραβικού κόσμου και σταθμούς σε Αλεξάνδρα, Βυρηττό, Λεμεσό, Ρόδο, Σαντορίνη και, βέβαια, Ηράκλειο.

Τα οφέλη θα είναι άμεσα για την τοπική οικονομία των ελληνικών λιμανιών ενώ το συγκεκριμένο δρομολόγιο εκτιμάται ότι θα λειτουργήσει και ως προπομπός για περεταίρω ανάπτυξη του λιμανιού της Αλεξάνδρας στην κρουαζιέρα εξέλιξη που αναμένεται να διαχυθεί και στους ελληνικούς προορισμούς εξηγούν κύκλοι της βιομηχανίας. Σύμφωνα με τον επικεφαλής του ΟΛΗ εάν λειτουργούσε πλήρως το λιμάνι της Αλεξάνδρειας όπως το 2009, το Ηράκλειο υπολογίζεται ότι θα είχε 30% περισσότερη κίνηση.

Μεγάλο όμως είναι το δυνητικό όφελος και από την υπό προώθηση εμπορική σύνδεση της Αλεξάνδρειας με τα λιμάνια Βηρυτού, Κύπρου , Πειραιά, και Ηρακλείου με τακτική γραμμή. Εντάσσεται στα πλαίσια ανοίγματος της Αιγύπτου στην Ευρώπη και σύμφωνα με τον Ι. Μπρα “δημιουργεί τεράστιες ευκαιρίες για τα Ελληνικά προϊόντα και ειδικά της Κρήτης όπως και άλλων επιχειρήσεων προς τον αραβικό κόσμο. Σημειώνεται πως κάθε μέρα περί τα 150 έως 200 φορτηγά με προϊόντα φεύγουν από την Αλεξάνδρεια προς την Βεγγάζη και άλλα τόσα προς το Κάιρο. Επίσης σημαντικό κρίνεται για το θαλάσσιο εμπόριο των δυο πλευρών πως σύντομα αναμένεται να ξεκινήσει το μεγάλο αναπτυξιακό πρόγραμμα της Αιγύπτου για την ανέγερση της νέας πόλης στο Κάιρο συνολικού προϋπολογισμού 40 δις. δολαρίων, στην οποία μπορούν να συμμετέχουν ελληνικές κατασκευαστικές και προμηθευτές με βάση το Ηράκλειο.

Η προώθηση των παραπάνω σχεδίων αναμένεται να επισημοποιηθεί με την υπογραφή μνημονίου συνεργασίας μεταξύ των δυο πλευρών κατά την επικείμενη επίσκεψη τον Δεκέμβριο του προέδρου της Αιγύπτου στην Ελλάδα, σημειώνει ο πρόεδρος και διευθύνων σύμβουλος του ΟΛΗ, Ιωάννης Μπρας με τον οποίο και έχει σχεδιάσει και δρομολογήσει τις σχετικές κινήσεις της η αιγυπτιακή κυβέρνηση.

(Πηγή: http://www.cretalive.gr)

Η Αίγυπτος δεν θα φεισθεί προσπαθειών για συνεργασία με όλους τους λαούς που ασπάζονται την ειρήνη, έτσι ώστε να ενισχυθεί η διεθνής ειρήνη και ασφάλεια, δήλωσε ο Υπουργός Άμυνας της Αιγύπτου Στρατηγός Sedki Sobhi, ο οποίος πραγματοποιεί επίσημη επίσκεψη στην Κύπρο κατόπιν πρόσκλησης του Υπουργού Άμυνας Χριστόφορου Φωκαΐδη.

Από την πλευρά του, ο κ. Φωκαΐδης, μιλώντας μετά από τη συνάντηση, είπε ότι η Κύπρος, ως το νοτιοανατολικότερο κράτος της Ευρωπαϊκής Ένωσης έχει πλήρη επίγνωση του ρόλου που μπορεί να διαδραματίσει για να διευκολύνει και να προωθήσει εκείνες τις πολιτικές που θα συμβάλουν στην καλλιέργεια συνθηκών περιφερειακής συνεργασίας που τόσο έχει ανάγκη η ευρύτερη γειτονιά μας.

Στο πλαίσιο της επίσκεψής του ο κ. Sobhi έτυχε επίσημης υποδοχής στο ΓΕΕΦ από τον Υπουργό Άμυνας. Στη διάρκεια της επίσκεψής του οι δύο Υπουργοί είχαν στην αρχή κατ’ ιδίαν συνάντηση, ενώ ακολούθως παρακάθισαν σε διευρυμένες συνομιλίες μεταξύ των αντιπροσωπιών των δύο χωρών.

Στη συνέχεια οι Υπουργοί Άμυνας Κύπρου και Αιγύπτου υπέγραψαν Μνημόνιο Στρατιωτικής και Αμυντικής Συνεργασίας, το οποίο αποτελεί επιστέγασμα της προόδου που έχει επιτευχθεί ανάμεσα στις δύο χώρες το τελευταίο διάστημα.

(Πηγή: http://www.defence-point.gr)

Μετά τις καταστροφές, αλλά και την απώλεια ζωών που είχαν προκαλέσει τα έντονα καιρικα φαινόμενα πριν από δύο περίπου εβδομάδες στην Αλεξάνδρεια, η πόλη βρέθηκε αντιμέρωπη για μία ακόμη φορά με τα έντονα καιρικά φαινόμενα, αλλά και τις ελλείψεις σε υποδομές. Από την Τετάρτη ένα δεύτερο κύμα κακοκαιρίας πλήτει την Αλεξάνδρεια με τους κατοίκους της να βρίσκονται πάλι στο έλεος των φαινομένων μιας και η πόλη βρέθηκε για ακόμη φορά απροετοίμαστη να αντιμετωπίσει μία τέτοια κατάσταση. Το μόνο ευτυχές είναι ότι αυτή τη φορά δε θρηνήσαμε ανθρώπινες ζωές.

Σύμφωνα με την Αιγυπτιακή Μετεωρολογική υπηρεσία τα φαινόμενα θα αρχίσουν να υποχωρούν από την Κυριακή.