Blog

Πώς ήταν η χλωρίδα και η πανίδα των Κυκλάδων 5000 χρόνια πριν;

Ποιοι ήταν οι πυρήνες της κοινωνίας τους;

Ποια ήταν η κοινωνική διαστρωμάτωση;

Πώς κάλυπταν τις ανάγκες διαβίωσης οι κάτοικοι των νησιών;(κτηνοτραφία, κυνήγι, αλιεία,γεωργία;)

Yπήρχαν γνώσεις ναυπηγικής, υφαντικής ακόμη και καλαθοπλεκτικής;

Με ποιον τρόπο ψυχαγωγούνταν;

Tι ρόλο είχε η μουσική, το ποτό και ο χορός στη ζωή τους;

Ποιες ήταν οι τελετουργίες και οι λατρείες τους;

Γνωρίζουμε στοιχεία για τις πίστεις και τις δοξασίες τους;

Το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, συμπληρώνοντας το 2016 τα 30 χρόνια δημιουργικής παρουσίας του, διοργανώνει την έκθεση με τίτλο «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν», υπό την επιμέλεια του Διευθυντή του, Καθηγητή Νίκου Σταμπολίδη, που ανοίγει τις πόρτες της στο κοινό στις 8 Δεκεμβρίου. Καθώς έως σήμερα δεν υπάρχουν τεκμήρια γραφής της Πρωτοκυκλαδικής περιόδου, η έκθεση επιχειρεί να «αναγνώσει» με απλό και εύληπτο τρόπο τη δομή της κοινωνίας των Κυκλάδων κατά την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού (3200 έως 2000 π.Χ.), το φυσικό περιβάλλον στο οποίο ζούσαν, τις ασχολίες των κατοίκων, τις κοινωνικές ή θρησκευτικές εκδηλώσεις τους, τις πίστεις και τις δοξασίες τους, μέσα από τα δημιουργήματα του ίδιου του Πρωτοκυκλαδικού Πολιτισμού.

Η έκθεση διοργανώνεται από το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης σε σύμπραξη με την Εφορεία Αρχαιοτήτων Κυκλάδων και περιλαμβάνει 191 αρχαία αντικείμενα: από τη συλλογή του ίδιου του Μουσείου, την Εφορεία Αρχαιοτήτων Κυκλάδων (98 έργα από τα Μουσεία Νάξου, Απειράνθου, Σύρου και Πάρου), καθώς και από το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο και το Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου.

Η έκθεση πραγματοποιείται με την οικονομική συμβολή του Συνεργαζόμενου Ιδρύματος Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου.

Τα κυκλαδικά ειδώλια στη σημερινή τους μορφή, με την απλότητα και τα λιτά τους περιγράμματα, αγαπήθηκαν από το ευρύ κοινό, συνδέοντάς τα συχνά με έργα τέχνης μοντέρνων καλλιτεχνών του 20ού αιώνα, όπως ο Modigliani, ο Brancusi, ο Matisse, ο Picasso κ.ά. Η πρωταρχική θεώρησή τους με μια αυστηρή τυπολογική παρουσίαση και η λαθρανασκαφική απόσπαση της πλειονότητας από την αρχαιολογική τους συνάφεια, στέρησε τους συσχετισμούς των αρχαιολογικών εκθεμάτων με τις πολιτισμικές εξελίξεις της κοινωνίας που τα παρήγαγε.

Η έκθεση στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν» η οποία περιλαμβάνει και αρχαιότητες από τα μουσεία των Κυκλάδων που προέρχονται από ανασκαφές, έρχεται να καλύψει αυτό το κενό χωρίς να παραλείψει να θίξει και την αρχαιοκαπηλία, που έπληξε βαρύτατα τον κυκλαδικό πολιτισμό. Αναδεικνύει δε με λιτό, αισθητικά προσεγμένο αλλά συγχρόνως κατανοητό τρόπο, τη ζωή και τις ασχολίες των ανθρώπων των Κυκλάδων 5000 χρόνια πριν.

Ενότητες της έκθεσης

1.ΠΥΡΗΝΕΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

Παρουσιάζονται κυκλαδικά ειδώλια ανδρών και γυναικών και θραύσματα από συμπλέγματα μορφών που σχετίζονται με τη γονιμότητα, την αναπαραγωγή και την οικογενειακή σχέση, όπως π.χ. γυναικεία ειδώλια σε κατάσταση εγκυμοσύνης και λοχείας (εγχαράξεις στην κοιλιακή χώρα) και θραύσμα από σύμπλεγμα ειδωλίων που αναγνωρίζεται ως «Μητέρα και παιδί».

2. ΑΣΧΟΛΙΕΣ, ΤΕΧΝΕΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ

Στη δεύτερη ενότητα επιχειρείται να παρουσιαστεί το σύνολο του φάσματος των ασχολιών των κατοίκων των Κυκλάδων της Πρωτοκυκλαδικής περιόδου:

ΑΓΡΟΤΟΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΚΕΣ ΑΣΧΟΛΙΕΣ

Εδώ εκτίθενται ομοιώματα πτηνών, ζωόμορφα αγγεία σε σχήμα χοίρων, ζωόμορφα ειδώλια, παραστάσεις κυνηγιού και ψαριών, χάλκινα αγκίστρια, αγγείο με ίχνη ελαιολάδου και πήλινα αγγεία με αποτύπωμα φύλλου στη βάση τους, επιβεβαιώνοντας έτσι την εκ παραλλήλου ενασχόληση των νησιωτών με την κτηνοτροφία, το κυνήγι, την αλιεία και την καλλιέργεια της γης για την κάλυψη των καθημερινών αναγκών επιβίωσης.

ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΚΑΙ ΤΕΧΝΕΣ

Στην υποενότητα αυτή παρουσιάζεται ο εργαλειακός εξοπλισμός που είχαν στη διάθεσή τους οι τεχνίτες για την παραγωγή τεχνέργων: λεπίδες, λίθινα πριονωτά εργαλεία, χάλκινοι πελέκεις, μαχαίρια, πριόνια και σμίλες, αγγεία προετοιμασίας και αποθήκευσης του χρώματος.

Στη συνέχεια εκτίθενται Πρωτοκυκλαδικά τέχνεργα, όπως π.χ. πήλινα αγγεία, μαρμάρινα αγγεία και ειδώλια, υφαντικά βάρη και αγγεία με αποτύπωμα ψάθας στη βάση τους, αποδεικνύοντας την ενασχόληση των νησιωτών της 3ης χιλιετίας π.Χ. με την υφαντική, την καλαθοπλεκτική, την αγγειοπλαστική, τη μαρμαρογλυπτική, την κατασκευή δηλαδή μαρμάρινων αγγείων και ειδωλίων, αλλά συγχρόνως και με τη ναυπηγική τέχνη. Μικρό τμήμα αφορά στις επισκευές ειδωλίων και σκευών. Ειδική είναι η υποενότητα που αφορά στα ειδώλια, τα ευδιάκριτα σύμβολα του Πρωτοκυκλαδικού πολιτισμού.

3. ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΖΩΗ

Στην τρίτη ενότητα παρουσιάζεται μία συνάθροιση κοινωνικού ή τελετουργικού χαρακτήρα στις Κυκλάδες κατά την 3η χιλιετία π.Χ. Παρουσιάζονται μαρμάρινα ειδώλια μουσικών, ο «Αρπιστής» και ο «Αυλητής», το ειδώλιο του «Εγείροντος πρόποσιν», ειδώλια καθιστών γυναικείων μορφών, θραύσματα από συμπλέγματα αγκαλιασμένων μορφών και μια πλάκα με επίκρουστη παράσταση χορού, αποτελώντας μαρτυρίες για τη σημασία της μουσικής, του ποτού και του χορού στην Πρωτοκυκλαδική κοινωνία.      

4. ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΙΕΡΑΡΧΙΑ

Στην τέταρτη ενότητα παρουσιάζονται έργα που μπορούν να μας χαρίσουν πληροφορίες για την κοινωνική διαστρωμάτωση της Πρωτοκυκλαδικής κοινωνίας. Τεκμηρίωση για την ύπαρξη της κοινωνικής ιεραρχίας παρέχεται τόσον από εμβλήματα εξουσίας (π.χ. διαδήματα) όσον και από διακριτικά μιας υψηλής κοινωνικής τάξης, όπως π.χ. το χάλκινο επαργυρωμένο εγχειρίδιο και οι σφραγίδες από τη Νάξο, η αργυρή ταινία, καθώς και τα κοσμήματα. Ορισμένα μάλιστα από τα μαρμάρινα κυκλαδικά ειδώλια αποτυπώνουν τέτοιου είδους κατηγορίες διαστρωμάτωσης, όπως π.χ. το μαρμάρινο ειδώλιο του πολεμιστή ή κυνηγού και της συντρόφου του.

5. ΠΙΣΤΕΙΣ ΚΑΙ ΔΟΞΑΣΙΕΣ

Στην πέμπτη ενότητα παρουσιάζονται αντικείμενα, όπως π.χ. το «αγγείο των περιστεριών», τηγανόσχημο σκεύος με παραστάσεις κυμάτων και αστρικών συμβόλων αλλά και του γυναικείου ηβικού τριγώνου, κέρνοι, μια πλάκα με παράσταση σπείρας, το γυναικείο άγαλμα και το τμήμα ανδρικού αγάλματος, το λεγόμενο «αρσενικούδι», από το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, τα οποία έχουν σχετιστεί με την ύπαρξη θρησκευτικών και μεταφυσικών αντιλήψεων και την άσκηση τελετουργιών κατά την Πρωτοκυκλαδική περίοδο.

Η έκθεση θα συνοδεύεται από επιστημονικό κατάλογο στα ελληνικά και τα αγγλικά σε επιστημονική συνεπιμέλεια του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης και της Εφορείας Αρχαιοτήτων Κυκλάδων.

Χορηγός έκθεσης: Eurolife ERB Insurance Group 

Λίγα Λόγια για το Ίδρυμα Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου

Το Ίδρυμα Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου εμπνεύστηκαν και ίδρυσαν το 1999 ο Παύλος και η Αλεξάνδρα Κανελλοπούλου. Ο σκοπός του Ιδρύματος είναι πολυδιάστατος και επικεντρώνεται στους εξής τομείς: στην προβολή της ελληνικής τέχνης και του πολιτισμού, στην προαγωγή της εκπαίδευσης, στην ανάληψη και υποστήριξη δράσεων που αφορούν λιγότερο προνομιούχα άτομα και κοινωφελείς φορείς. Κεντρικό πόλο δραστηριοτήτων του Ιδρύματος αποτελεί το Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου, το έργο της αγάπης του ζεύγους για τον ελληνικό πολιτισμό και της έγνοιας του να παραμείνει η πολιτιστική μας κληρονομιά στην Ελλάδα. Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε την ιστοσελίδα www.pacanellopoulosfoundation.org

Λίγα Λόγια για τον Ασφαλιστικό Όμιλο Eurolife ERB

Ο Ασφαλιστικός Όμιλος Eurolife ERB μέσω των εταιρειών του σε Ελλάδα και Ρουμανία σχεδιάζει, διαθέτει και προωθεί ασφαλιστικά προϊόντα και υπηρεσίες που καλύπτουν όλες τις ανάγκες του σύγχρονου ανθρώπου. Στην Ελλάδα, ο Όμιλος, περιλαμβάνει τις εταιρείες Eurolife ERB Α.Ε.Α.Ζ. και Eurolife ERB Α.Ε.Γ.Α και τη μεσιτική ERB Ασφαλιστικές Υπηρεσίες Α.Ε.Μ.Α.. Κατέχει ηγετική θέση στο bancassurance ενώ παράλληλα συνεργάζεται με ευρύ δίκτυο ασφαλιστικών συνεργατών σε όλη την Ελλάδα. Στη Ρουμανία δραστηριοποιείται με τη Eurolife ERB Asigurari de Viata, Eurolife ERB Asigurari Generale και στρατηγικό συνεργάτη την Bancpost. Ο Όμιλος Eurolife ERB επιτυγχάνει σταθερά ισχυρή κερδοφορία και διαθέτει υψηλή κεφαλαιακή επάρκεια που υπερκαλύπτει τις Eυρωπαϊκές εποπτικές απαιτήσεις.

Έκθεση φωτογραφίας «Robert McCabe. Αναμνήσεις & Μνημεία του Αιγαίου»

Παράλληλα με την έκθεση «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν» το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης παρουσιάζει, από Δεκέμβριο μέχρι Μάρτιο, την έκθεση φωτογραφίας με τίτλο «Robert McCabe. Αναμνήσεις & Μνημεία του Αιγαίου».

Η Πρόεδρος του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης Σάντρα Μαρινοπούλου, προσκάλεσε τον Robert McCabe να παρουσιάσει την έκθεση αυτή γνωρίζοντας τις φωτογραφίες του των αρχαιολογικών χώρων αλλά και τις φωτογραφίες του από εικόνες της καθημερινής ζωής στο Αιγαίο. Οι δύο αυτές θεματικές πλαισιώνουν αρμονικά την έκθεση «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν».

Η έκθεση του γνωστού φωτογράφου, περιλαμβάνει δύο ενότητες με διαφορετικό θέμα αλλά με κοινό στοιχείο τις ελληνικές θάλασσες και τον ρόλο που διαδραμάτισαν στις κοινωνίες των ανθρώπων στο Αιγαίο ανά τους αιώνες. Η πρώτη ενότητα με τίτλο «Τα νησιά όπου σταμάτησε ο χρόνος» παρουσιάζει πτυχές της ζωής στο Αιγαίο τις δεκαετίες του 1950 και του 1960. Τότε που η καθημερινότητα κυλούσε χωρίς ηλεκτρισμό, δρόμους, αυτοκίνητα, τηλέφωνα, τρεχούμενο νερό και οχηματαγωγά πλοία. Οι υποδομές που είχαν στη διάθεσή τους οι άνθρωποι το ’60, δεν φαίνεται να διέφεραν πολύ σε σχέση με αυτές από το αρχαίο παρελθόν. Οι 40 φωτογραφίες αυτής της ενότητας καλύπτουν τέσσερα θέματα: γιορτές, γυναικείες ασχολίες, ανδρικές ασχολίες και εργασία στη θάλασσα.

Η δεύτερη ενότητα με τίτλο «By the Sea, by the Beautiful Sea», με 33 φωτογραφίες, παρουσιάζει παραθαλάσσιους αρχαιολογικούς χώρους. Οι περισσότερες είναι βγαλμένες το 1954 και το 1955, όταν οι χώροι αυτοί ελάχιστα είχαν αλλάξει σε σχέση με τις περιγραφές των περιηγητών που επισκέφθηκαν την Ελλάδα τον 19ο αιώνα. Τα πιο πολλά από τα σημεία αυτά έχουν μακρά ιστορία, κάποια ως θρησκευτικοί χώροι, άλλα ως εμπορικά κέντρα και άλλα για τη στρατηγική τους σημασία. Το νήμα που τα ενώνει, ωστόσο, είναι η παραλιακή τους θέση. Μεταξύ των χώρων αυτών είναι η Περαχώρα, η Μεθώνη, η Δήλος, η Ρόδος, η Κως, η Πύλος, η Σαντορίνη και το Σούνιο.

«Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν» : Δεκέμβριος 2016 – Μάρτιος 2017

«Robert McCabe. Αναμνήσεις & Mνημεία του Αιγαίου»: Δεκέμβριος 2016 –Μάρτιος 2017

 

Είσοδος και για τις δύο εκθέσεις: 7€

Μειωμένη είσοδος:
– άτομα άνω των 65 ετών: € 3,5
– φοιτητές, άτομα 19-26 ετών: € 3,5
– ομάδες 15 ατόμων και άνω: € 5 (ανά άτομο)*

 

Γενική Είσοδος κάθε Δευτέρα: 5€

 

Φίλοι Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης, είσοδος ελεύθερη

Ώρες λειτουργίας: Δευτέρα, Τετάρτη, Παρασκευή, Σάββατο: 10.00-17.00, Πέμπτη: 10.00-20.00, Κυριακή: 11.00-17.00, Τρίτη: Κλειστό.

Ξεναγήσεις στην έκθεση «Κυκλαδική Κοινωνία 5000 χρόνια πριν»

Κάθε Σάββατο και Κυριακή 12.00 & 15.00

Ημερομηνία έναρξης ξεναγήσεων:  Σάββατο 17 Δεκεμβρίου

Κόστος: Με το εισιτήριο εισόδου της έκθεσης/ Είσοδος ελεύθερη για τους Φίλους του ΜΚΤ

Δελτία προτεραιότητας θα ξεκινούν να δίνονται 1 ώρα πριν από κάθε προγραμματισμένη ξενάγηση.

Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης

Νεοφύτου Δούκα 4 και

Βασιλίσσης Σοφίας και Ηροδότου 1
106 74, Αθήνα
Τ.: (+30) 210 7228321-3
cycladic.gr

Facebook.com/CycladicArtMuseum
Instagram: @Cycladic_museum

Σε κλίμα ομόνοιας και σύμπνοιας πραγματοποιήθηκε η Ετήσια Τακτική Γενική Συνέλευση της Ελληνικής Κοινότητας Καΐρου, η οποία τη φετινή χρονιά είχε και την ιδιαιτερότητα της εκλογικής διαδικασίας για την ανάδειξη νέας Διαχειριστικής Επιτροπής.

Χαρακτηριστικός ήταν και ο σχολιασμός του Έλληνα Πρέσβυ κου Μιχαήλ-Χρήστου Διάμεση, που παρακολούθησε τις εργασίες της Συνέλευσης στεκόμενος στο λόγο του περισσότερο στην ευταξία και πάνω από όλα στην άψογη διαδικασία που επικράτησε από την αρχή μέχρι το τέλος.

Στην αρχή της Γενικής Συνέλευσης τα Μέλη της Ελληνικής Κοινότητας Καΐρου απένειμαν τον τίτλο του Επιτίμου Αντιπροέδρου στους κ.κ. Νικόλαο Πολίτη, Κλήμη Φλεβοτομά και Νικόλαο Βαδή, οι οποίοι για πολλές δεκαετίες προσέφεραν στην Ελληνική Κοινότητα Καΐρου από διάφορες θέσεις με αυταπάρνηση και ανιδιοτέλεια. Επίσης κατά τη διάρκεια της Συνέλευσης η κα Αικατερίνη Σοφιανού-Μπελεφάντη ανακηρύχθηκε Μεγάλη Ευεργέτιδα της Ε.Κ.Κ. με δεδομένο το γεγονός ότι έχει προσφέρει πολλά μέχρι τώρα στην παροικία.

Όσων αφορά το αποτέλεσμα των εκλογών, αυτό χαρακτηρίστηκε από την είσοδο στη νέα Διαχειριστική Επιτροπή, πολλών νέων ηλικιακά μελών, γεγονός που σχολίασε ο Πρόεδρος της Ε.Κ.Κ. κ. Καβαλής, απευθυνόμενος στον Πρόεδρο της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας κ. Ιωάννη Παπαδόπουλο, σημειώνοντας ότι το παράδειγμα της Αλεξάνδρειας ήρθε η Κοινότητα Καΐρου όχι μόνο να το μιμηθεί, αλλά και να το ξεπεράσει. Ο κ. Παπαδόπουλος με τη σειρά του εξέφρασε το θαυμασμό του για το έργο της Κοινότητας Καΐρου και ευχαρίστησε παράλληλα και τον κ. Καβαλή για την έως τώρα συνεργασία τους. Σημαντικό είναι επίσης το γεγονός ότι ο κ. Παπαδόπουλος είναι ο πρώτος Πρόεδρος της Ε.Κ.Α. μετά από πολλά χρόνια που τιμά με την παρουσία του τις εργασίες της Συνέλευσης της Ε.Κ.Κ., αποδεικνύοντας στην πράξη ότι οι δύο Κοινότητες συμπορεύονται πλεόν στον κοινό αγώνα για το καλό του Ελληνισμού της Νειλοχώρας. Τον κ. Παπαδόπουλο συνόδευαν η Γενική Γραμματέας κα Άρτεμις Γεροντάκη και οι Κοινοτικοί Επίτροποι κ.κ. Δημήτριος Κάβουρας και Νικόλαος Κατσιμπρής.

Ο κ. Καβαλής αναφέρθηκε στο λόγο του σε όλα όσα πέτυχε η απερχόμενη διαχειριστική επιτροπή, τονίζοντας ιδιαίτερα το γεγονός του κατά πολύ μικρότερου ελλείματος από ότι προβλεπόταν. Ενώ δεν παρέλειψε να ευχαριστήσει και να συγχαρεί έναν έναν όλους τους Κοινοτικούς Επιτρόπους. Επίσης κάλεσε όλους τους παροίκους να συμμετάσχουν ενεργά στο έργο της Κοινότητας ιδιαίτερα μέσα από τη συμμετοχή τους στις Εφορείες, για τη στελέχωση των οποίων δόθηκε χρόνος τριών εβδομάδων για να στελεχωθούν, ενώ ο τρόπος λειτουργίας τους θα δημοσιευθεί.

Τη λειτουργία και το έργο της Ε.Κ.Κ. επιβράβευσε και η Γενική Πρόξενος της Ελλάδας στο Κάιρο κα Λαμπρινή Κομίνη, ενώ ο Πατριαρχικός Επίτροπος Καΐρου Μητροπολίτης Μέμφιδος κ. Νικόδημος εξέφρασε την ευχή του για ομόνοια και σύμπνοια στο έργο της Κοινότητας, μεταφέροντας και τις ευχές του Αλεξανδρινού Προκαθήμενου κ.κ. Θεοδώρου Β΄. Για την ανάγκη ομόνοιας μίλησε και ο Κύπριος Πρέσβυς κ. Χάρης Μορίτσης. Ο Επίτιμος Πρόεδρος της Ε.Κ.Α. στο λόγο του χαρακτήρισε τον κ. Καβαλή ως τον «καλό καπετάνιο, παντός καιρού».

Στο κομμάτι των εκλογών, από τους 12 υποψηφίους για την κάλυψη 11 θέσεων, ο κ. Καζαμίας ήταν αυτός που δεν κατάφερε να εκλεγεί, λαμβάνοντας την 12^η θέση που τον καθιστά αναπληρωματικό μέλος.

Η νέα Διαχειριστική Επιτροπή, η οποία θα έχει διάρκεια δύο χρόνια, εξέλεξε και τη νέα σύνθεση του Προεδρείου και των Εφορειών. Έτσι την πλήρη εμπιστοσύνη της νέας Διαχειριστικής Επιτροπής της Ελληνικής Κοινότητας Καΐρου εξασφάλισε ο κ. Χρήστος Καβαλής, ο οποίος μετράει 15 χρόνια στον προεδρικό θώκο της πρεσβυγενούς ελληνικής κοινότητας της αιγυπτιακής πρωτεύουσας, συνεχίζοντας το έργο του για τουλάχιστον δύο χρόνια ακόμη, με τη στήριξη των έντεκα μελών της κοινοτικής επιτροπής. Αντιπρόεδρος της ελληνικής κοινότητας Καΐρου εξελέγη για πρώτη φορά ένα από τα πιο αγαπητά πρόσωπα της ελληνικής παροικίας στο Κάιρο, η κα Στέλλα Κυριάζη, η οποία χαρακτηρίζεται ως η μεγάλη αρχόντισσα του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και μεγάλη ευεργέτιδα της παροικίας. Δεύτερος αντιπρόεδρος εξελέγη, επίσης για πρώτη φορά, ένα από τα πιο σημαντικά και δυναμικά στελέχη της ελληνικής παροικίας, ο κ. Μιχάλης Γκρουνστέιν. Γενική γραμματέας της ΕΚΚ επανεξελέγη η κα Χρυσάνθη Σκουφαρίδου, ενώ ταμίας επανεξελέγη ο κ. Αντώνης Ιορδανίδης. Τέλος, επόπτης Γραφείων εξελέγη η κα Βασιλική Πολίτου – Ζουέ.

Τα υπόλοιπα μέλη της Διαχειριστικής Επιτροπής είναι: ο κ. Ανδρέας Ρούσσος, ο κ. Δήμος Πατρίκιος, ο κ. Ανδρέας Γιόσρι, ο κ. Στέλιος Χαλκιάς και ο κ. Λεωνίδας Φωντριέ.

Εμείς ευχόμαστε καλή επιτυχία στη νέα Διαχειριστική Επιτροπή της Ελληνικής Κοινότητας Καΐρου και καλή ευόδωση στο έργο που αναλαμβάνουν.

(Πηγή: Νέο Φως)

Το Σάββατο 26 Νοεμβρίου πραγματοποιήθηκε η τελετή απονομής των βραβείων του 3ου Διεθνούς Μαθητικού Διαγωνισμού με θέμα «Το σχολείο μας: Το σχολείο που ζήσαμε – Το σχολείο που ονειρευόμαστε». H αίθουσα του αμφιθεάτρου στο Νέο Μουσείο της Ακρόπολης αποδείχθηκε μικρή όχι μόνο για να χωρέσει μαθητές και εκπαιδευτικούς που ήρθαν από κάθε γωνιά της Ελλάδας και του κόσμου, αλλά και για όλα αυτά τα όμορφα συναισθήματα που γέννησαν οι δουλειές των παιδιών.

Στον διαγωνισμό που διοργάνωσαν το Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης  του Εθνικού Κέντρου Έρευνας & Διάσωσης Σχολικού Υλικού και το Τμήμα Εκπαιδευτικής Ραδιοτηλεόρασης του Υπουργείου Παιδείας Έρευνας συμμετείχαν εκατοντάδες σχολεία απ’ όλη την Ελλάδα και την Ομογένεια δίνοντας το δικό τους ξεχωριστό στίγμα.

Ξεχωριστή η παρουσία στο Προεδρείο της Τελετής της Άλκης Ζέη, του σκηνοθέτη Βασίλη Βαφέα και του Προέδρου της Παιδαγωγικής Εταιρείας Ελλάδος Κωνσταντίνου Μαλαφάντη Καθηγητή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Το Μεγάλο Ειδικό Βραβείο απονεμήθηκε στη ταινία «Το σχολείο μου. Ελληνικό και…παγκόσμιο» που δημιούργησαν  από κοινού 11 σχολεία της Ελλάδας και της Ομογένειας. Συμμετέχουν το Ελληνικό Σχολείο Βουκουρεστίου «Αθηνά», η  Αρχιμήδειος Ακαδημία Μαϊάμι, ΗΠΑ, , το Δημοτικό Σχολείο Bελβεντού  «ΧΑΡΙΣΙΟΣ  ΠΑΠΑΜΑΡΚΟΣ»,  το Σχολείο Ελληνικής Κοινότητας Βαλένσιας Βενεζουέλας, η Ελληνική Σχολή «Ζήνων» Μελβούρνη, Αυστραλίας , το «Τοσιτσαίο – Πρατσίκειο» Δ.Σ. Ελληνικής Κοινότητας Αλεξάνδρειας Αιγύπτου, το Σχολείο Oakleigh Grammar Μελβούρνης, Αυστραλίας, το Τμήμα Ελληνικής Γλώσσας   από Ντόχα, Κατάρ, το Σχολεία «Παιδεία» και Πολιτιστικό Τμήμα της Ελληνικής Κοινότητας Τορόντο του Καναδά, το Νηπιαγωγείο Σχολής Σαχέτι , Γιοχάνεσμπουργκ, Νότιος Αφρική και το Μουσικό σχολείο Σιάτιστας «Κωνσταντίνος & Ελένη Παπανικολάου» Σιάτιστα.       

Στην έναρξη της Τελετής Βράβευσης το τραγούδι της ταινίας «‘Ελλάδα μας χώρα μας γλυκιά» ερμήνευσαν μαθητές του Μουσικού Σχολείου Σιάτιστας. Ακολούθησαν σύντομες ομιλίες από την Πρόεδρο του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης Δρ Ευαγγελία Κανταρτζή και την Αν. Προϊσταμένη Τμήματος Εκπαιδευτικής Ραδιοτηλεόρασης κα Σοφία Παπαδημητρίου η οποία απένειμε και το μεγάλο βραβείο από κοινού με τον τέως πρόεδρο της ΟΛΜΕ Θέμη Κοτσιφάκη εκ μέρους του Υφυπουργού Παιδείας, κ. Μπαξεβανάκη.

Το βραβείο για το Τοσιτσαίο-Πρατσίκειο έλαβε η Διευθύντρια του σχολείου κα Παρασκευή Δαμιανίδου, η οποία έδωσε το παρών στη λαμπρή αυτή εκδήλωση, στην οποία το Σχολείο μας έδειξε, για ακόμη φορά, ότι τα Ελληνικά Εκπαιδευτήρια Αλεξανδρείας είναι παρώντα και παράγουν εξαιρετικό και πολύπλευρο έργο. Μάλιστα η κα Δαμιανίδου παραχώρησε και συνέντευξη στην ΕΡΤ(Wb TV).

Την Κυριακή 27 Νοεμβρίου για 4^η συνεχόμενη χρονιά η κ. Μάρω Φιλίππου οργάνωσε και επιμελήθηκε μία εξαιρετικά επιτυχημένη Συναυλία Παιδιών και Εφήβων. 

Στο πρώτο μέρος, όσοι τυχεροί βρέθηκαν στους χώρους του Συνδέσμου Αιγυπτιωτών Ελλήνων απόλαυσαν τα 16 παιδιά της παιδικής χορωδίας «Μικροί Τροβαδούροι Κηφισιάς» και στη συνέχεια ταξίδεψαν με τις εκτελέσεις τους στο πιάνο και στην κιθάρα 12 παιδιά & έφηβοι.

Η εκδήλωση έκλεισε με ευχαριστίες του Προέδρου κ. Κ. Μιχαηλίδη προς την κ. Μ. Φιλίππου και ο Σύνδεσμος Αιγυπτιωτών Ελλήνων ευχαρίστησε τους εκπροσώπους του Προεδρείου της παιδικής χορωδίας και τους καθηγητές και καθηγήτριες των παιδιών.

Είναι η πέμπτη χρονιά για το εργαστήρι ζωγραφικής των μικρών φίλων του Συνδέσμου Αιγυπτιωτών Ελλήνων που εφέτος έγινε στις 27 Νοεμβρίου. Η επιτυχία συνεχίζεται και με την καθοδήγηση της φίλης ζωγράφου κας Έφης Παπαϊωάννου τα παιδιά όλο και εξοικειώνονται με τα πινέλα, τα χρώματα και την  έμπνευση.

Ο Σύνδεσμος Αιγυπτιωτών Ελλήνων προσφέρει με χαρά αυτή την εκδήλωση γιατί πιστεύει με βεβαιότητα πως τα νέα παιδιά που γνωρίζουν το Σύνδεσμος θα είναι και το μέλλον του.

Έτσι λοιπόν γέμισαν οι αίθουσες με φωνούλες και ανυπομονησία ώσπου ν’ αρχίσει η δημιουργία. Πυρετός έμπνευσης και δουλειάς. Τα αποτελέσματα εντυπωσιακά και τα παιδιά ικανοποιημένα.

Ο Σύνδεσμος Αιγυπτιωτών ευχαριστεί τους γονείς που με την συμμετοχή των παιδιών τους βοηθούν την προσπάθεια αυτή.

Ο Υφυπουργός Εξωτερικών Τέρενς Κουίκ, αρμόδιος και για θέματα Απόδημου Ελληνισμού, παραχώρησε τηλεφωνική συνέντευξη στο δημοσιογράφο Θέμη Καλλό, του Ελληνικού Προγράμματος Ραδιοφωνίας SBS, που εδρεύει στο Σίδνεϊ της Αυστραλίας.

Τα κυριότερα σημεία έχουν ως εξής:

Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Ξεκινάμε με την πολιτική της κυβέρνησης για τους Απόδημους… 

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΙΑΣ

Τ. ΚΟΥΙΚ: Έχουμε τρία-τέσσερα διαφορετικά πράγματα να βάλουμε σε προτεραιότητα και θα σας τα βάλω κατά σειρά. Δίνω άμεση προτεραιότητα στο θέμα της ελληνοφωνίας, διότι ο Ελληνισμός, απανταχού της γης, στηρίζεται σε δύο πυλώνες: Την γλώσσα (μαζί με ήθη, έθιμα και πολιτισμό), αλλά και τα θέματα της Εκκλησίας – Ορθοδοξία. Εάν ξεχαστεί η Ελληνική γλώσσα ή αν ατονήσει στην τέταρτη,πέμπτη,έκτη, έβδομη γενιά όπως πάμε, πολύ φοβάμαι ότι αυτό ταυτόχρονα θα μαραζώσει και την έννοια της ομογένειας. Δηλαδή θα μιλάμε πλέον για Αυστραλούς, Αμερικανούς υπηκόους οι οποίοι έχουν κάποια μακρινή Ελληνική καταγωγή. Αυτό εμείς δεν το θέλουμε. Θέλουμε να μιλάμε για «ελληνόφωνους» Έλληνες οι οποίοι έχουν και μια δεύτερη πατρίδα. Άρα, πρέπει να καθιερώσουμε την παγκόσμια ημέρα της ελληνοφωνίας. Αυτό ήταν ένας φάκελος που παρέλαβα από τον προκάτοχό μου Γιάννη Αμανατίδη και με την εύλογη πίεση που δέχομαι για τη ψήφιση του σχετικού νομοσχεδίου, από το πρόεδρο της Διαρκούς Μόνιμης Επιτροπής για την Διασπορά Αλέξανδρο Τριανταφυλλίδη, βουλευτής Θεσσαλονίκης του Σύριζα. Το γλωσσικό το έχουν λύσει οι Γάλλοι και θεωρώ ότι πάνω από όλα πρέπει να το λύσουμε εμείς οι Έλληνες, μια που η γλώσσα μας είναι η μητέρα όλων των γλωσσών.

Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Και είναι σε μια σημαδιακή ημερομηνία.

 Τ. ΚΟΥΙΚ: Δεν ξέρω αν θα διατηρηθεί το κατ’ αρχήν προτεινόμενο για 20 Μαίου, που είναι η ημέρα γεννήσης του Σωκράτη, καθώς υπάρχει και άποψη ότι θα μπορούσε να είναι τον Ιούνιο, ημέρα σχετιζόμενη με τον Αριστοτέλη. Σημασία έχει να καθιερώσουμε την παγκόσμια ημέρα της ελληνοφωνίας.

 ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΑΠΟΔΗΜΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΥΤΟΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΟΥΜΕΝΟ

 Θ.ΚΑΛΛΟΣ: Μετά;

 Τ.ΚΟΥΙΚ: Από εκεί και πέρα το δεύτερο κομμάτι είναι το Συμβούλιου Απόδημου Ελληνισμού (ΣΑΕ), το οποίο είναι και το απόλυτα αμαρτωλό. Είναι κάτι το οποίο το διαχειριζόμουν ως δημοσιογράφος αλλά με συγχωρείτε, γύρναγα την πλάτη μου και έφευγα τρέχοντας.

 Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Ευκαιρία λοιπόν να διορθώσετε εσείς τα κακώς κείμενα.

 Τ. ΚΟΥΙΚ: Βεβαίως. Θα το κάνω με πολύ μεγάλη χαρά και γνωρίζοντας τις παθογένειες του συστήματος.

 Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Πώς το οραματίζεστε εσείς;

 Τ. ΚΟΥΙΚ: Καταρχήν το οραματίζομαι με μη επαγγελματίες πατριώτες. Το λέω έτσι απλά και ξάστερα και ωμά. Δεν θα συνδιαλέγομαι με επαγγελματίες πατριώτες και δεν πρέπει με το ΣΑΕ να υπάρχουν επαγγελματίες πατριώτες. Εκείνοι οι οποίοι ζητούν λεφτά από την Ελλάδα για να κάνουν δουλειά υπέρ της Ελλάδος. Αυτό πρέπει να τελειώσει. Θα είναι εκείνοι οι Έλληνες οι οποίοι αγαπούν την πατρίδα τους, οι οποίοι θέλουν να ασχολούνται με την πατρίδα τους, να συσπειρώνονται για την πατρίδα τους σε όλα τα επίπεδα και πόσο μάλλον και για τα εθνικά θέματα και έτσι να μπορέσουμε να φτιάξουμε ένα ΣΑΕ το οποίο θα αυτοσυγκροτηθεί και κυρίως θα αυτοχρηματοδοτείται. Αν αγαπώ εγώ κάτι, πληρώνω από την τσέπη μου ένα ευρώ, ένα δολάριο Αυστραλίας και βοηθάω την πατρίδα μου….

Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Πολλοί θα συμφωνήσουν μαζί σας και το ξέρετε αυτό…

Τ. ΚΟΥΙΚ: Φαντάζομαι, ναι. Και όχι μόνο αυτό, αλλά και όταν μιλάω με τους ομογενείς θέλω να βλέπω απέναντι μου έναν πατριώτη και όχι να βλέπω έναν άνθρωπο ο οποίος όταν μου απαντά, μέσα στο μυαλό του έχει κόμμα. Τα κόμματα δεν έχουν θέσει μέσα σε αυτήν τη συνδιαλλαγή και σε αυτήν τη συνεργασία. Διότι το κόμμα είναι ένα και λέγεται Ελλάδα. Σημαία του κόμματος είναι μία. Η γαλανόλευκη της Ελλάδας. Νομίζω ότι εκεί κανείς δεν μπορεί να έχει αμφισβήτηση. Αυτά βεβαίως, στην άσκηση της Δημοκρατίας, δεν αποκλείουν την κομματική και πολιτική δραστηριότητα, τα τοπικά γραφεία των κομμάτων. Αλλά άλλο το πώς δραστηριοποιούνται οι Ομογενείς στις τοπικές κοινωνίες μέσω των κομματικών τους σχηματισμών και άλλο όταν μιλάμε πια για το υπέρτατο εθνικό όργανο, το ΣΑΕ. Αυτό θα πρέπει να το διευκρινίσω.

ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΛΑΤΦΟΡΜΑ ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ

Επίσης πρέπει να σας πω ότι δεν μπορεί στο Συμβούλιο Απόδημου Ελληνισμού, όπως συνταγματικά προβλέπεται, να παίζουν ρόλο μόνο οι Οργανώσεις. Είτε είναι Ομοσπονδίες, είτε Ενώσεις. Εκεί πρέπει να συμμετέχει και ο τελευταίος απλός Έλληνας που κατοικεί σε μία άλλη χώρα. Δηλαδή και τα φυσικά πρόσωπα. Να μπορεί να μετέχει και ο τελευταίος ο οποίος, μπορεί για παράδειγμα, να είναι συσπειρωμένος γύρω από μία ενορία ή που δεν θέλει να είναι συσπειρωμένος πουθενά και να αποτελεί ένα ανεξάρτητο στοιχείο που να δουλεύει για την ομογένεια.

Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Αυτή είναι μία μεγάλη τομή που λέτε.

Τ. ΚΟΥΙΚ: Βεβαίως. Και η οποία θα πρέπει να αποκτήσει δυναμική και να βοηθηθεί από την ψηφιακή πλατφόρμα. Διότι όταν έχουμε ίντερνετ και ο τελευταίος Έλληνας, στο πιο απόμακρο μέρος της Αυστραλίας, μπορεί και δικαιούται να μετέχει στην προσπάθεια για την πατρίδα του. Έχει το διαδίκτυο να τον βοηθήσει. Και αυτό θα το εφαρμόσουμε. Μια τεράστια διαδικτυακή πλατφόρμα η οποία θα είναι το σημείο της συνεργασίας, το σημείο της συνομιλίας, της ψηφιακής κοινότητας, της κοινής εργασίας για την Ελλάδα. Άρα θα περιμένουμε πολλά σημαντικά να δούμε στο νέο ΣΑΕ, αλλά επαναλαμβάνω ότι οι επαγγελματίες πατριώτες φεύγουν πια από τη μέση, χωρίς να μπαίνω σε άλλες λεπτομέρειες. Όπως για παράδειγμα για το τι χρήματα ξοδεύτηκαν στο παρελθόν χωρίς να υπάρχει και απόδοση λογαριασμού!!!

Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Γνωστό τοις πάσι.

Τ. ΚΟΥΙΚ: Αφού είναι γνωστό τοις πάσι, τότε καταλαβαίνουν και εκείνοι ότι δεν έχουν θέσει στο όραμά μας για ένα πραγματικό ΣΑΕ!!!

ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ

Τέλος, θέλω να αναφερθώ στον παράλληλο ρόλο της Εκκλησίας. Η ομογένεια έχει τα δικά της διοικητικά χαρακτηριστικά και η Εκκλησία έχει τα δικά της παράλληλα χαρακτηριστικά. Κουμπώνουν σε πάρα πολλά και καθοριστικά σημεία, αλλά και σε άλλα πρέπει να λειτουργούν ανεξάρτητα. Όμως η Ορθοδοξία ειναι η γέφυρα του ελληνισμού, έχει οικουμενικά χαρακτηριστικά, με ομφαλό το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνστσντινουπολης.

Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Αυτό νομίζω ότι το είπατε και το είπατε και πολύ καλά, ότι μας ενώνει το κόμμα το μεγάλο που λέγεται ΕΛΛΑΔΑ. Τώρα πάμε για το τρίτο στοιχείο αναφορικά με την πολιτική σας.

ΟΜΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΨΗΦΟΣ

Τ. ΚΟΥΙΚ: Το τρίτο έχει να κάνει με την ψήφο των Ομογενών

Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Ακριβώς!

Τ. ΚΟΥΙΚ: Είναι μία εκκρεμότητα η οποία υφίσταται χρόνια ολόκληρα τώρα.

Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Οι φίλοι μας, οι συνάδελφοί μας δημοσιογράφοι από το Ιταλικό ραδιοφωνικό πρόγραμμα, προχθές την Κυριακή ψήφισαν εδώ από την Αυστραλία για το Ιταλικό δημοψήφισμα, ψηφίζουν για τις εκλογές τους εκεί, έχουν αντιπρόσωπο από την Αυστραλία – που δεν είναι μόνο για την Αυστραλία είναι και για την Αφρική για την ΝΑ Ασία – οι συνάδελφοί μου οι Γάλλοι με ενημέρωσαν ότι και εκείνοι λαμβάνουν μέρος στις Γαλλικές εκλογές… Φαίνεται πως είμαστε μια από τις ελάχιστες χώρες η Ελλάδα κ Υπουργέ, που ακόμη δεν έχει δώσει το δικαίωμα σε εμάς τους Ομογενείς να ψηφίζουμε στον τόπο που διαμένουμε.

Τ. ΚΟΥΙΚ: Επειδή αναφερθήκατε στους Γάλλους είναι γεγονός ότι οι Γάλλοι έχουν πετύχει κάτι το οποίο έχει ένα ενδιαφέρον. Το να ψηφίζουν οι Ομογενείς τους τον εκπρόσωπό τους στην γαλλική Βουλή. Όπως ξέρετε στο Γαλλικό εκλογικό σύστημα υπάρχει ο βουλευτής ο οποίος εκπροσωπεί την Αυστραλία, ο βουλευτής ο οποίος εκπροσωπεί την Αμερική, ο βουλευτής ο οποίος εκπροσωπεί την Αφρική, και έτσι υπάρχει ένας συγκεκριμένος άνθρωπος τον οποίον έχουν επιλέξει οι Ομογενείς ψηφίζοντας στις Εθνικές εκλογές για να μπορεί να ασχολείται ως βουλευτής Επικρατείας για την κάθε ήπειρο και για τα θέματά τους. Είναι πάρα πολύ σημαντικό. Όμως ό,τι πω τώρα είναι πρόωρο. Το γεγονός όμως ότι το θέμα αυτό το οποίο καμία κυβέρνηση μέχρι σήμερα δεν το έχει λύσει ενώ μπορούσαν να το είχανε λύσει, και ΠΑΣΟΚ και ΝΔ μπορούσαν να το είχαν λύσει το θέμα. μη γελιόμαστε. Και έχει δίκιο ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος να έχει την πίκρα ότι ενώ έφερε (ως Υπουργός Εσωτερικών) το Νομοσχέδιο στη Βουλή, τελικώς τελευταία στιγμή καταψηφίστηκε. Αλλά υπάρχουν δύο δεδομένα. Πρώτον, επειδή το θέμα κουβεντιάστηκε στην προηγούμενη συνεδρίαση της Μόνιμης Επιτροπής για τον Ελληνισμό της Διασποράς στη Βουλή, πρέπει να πάρουμε τα στοιχεία από την ΕΛΣΤΑΤ. Να ξέρουμε δηλαδή πόσοι Ομογενείς είναι πράγματι εγγεγραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους. Δηλαδή να έχουμε μία εικόνα για τί μέγεθος μιλάμε. Δεύτερον, θα πρέπει να περιμένουμε τη συγκρότηση του ΣΑΕ, διότι δεν μπορείς να κάνεις έναν εκλογικό Νόμο αν δεν ρωτήσεις τους ίδιους τους Ομογενείς. Και εδώ δεν είναι να ρωτάς τον κάθε Ομογενή η τις ξεχωριστές Ομοσπονδίες, γιατί έτσι δεν θα βγάλουμε άκρη. Θα αναλάβει το ΣΑΕ – δεν θα αργήσει αυτό να ψηφιστεί – να μας δώσει τις προτάσεις του. Και βεβαίως θα πάρουμε και τις προτάσεις και των εν Ελλάδι κομμάτων. Δεν είναι μια απλή διαδικασία,

 ΟΙ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΣΤΗΝ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ

Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Πότε με το καλό θα μας έρθετε;

Τ. ΚΟΥΙΚ: Όταν ανέλαβα το Υπουργείο πολλοί μου είπαν «άντε τυχερέ με τα ταξίδια» και λέω 45 χρόνια έχω μπουχτίσει να ταξιδεύω

Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Ρώτησαν λάθος άνθρωπο

Τ. ΚΟΥΙΚ: Μάλλον ναι (γέλια). Αλλά θα προτιμήσω να ξεκινήσω πριν την Αυστραλία, κάπου όπου ποτέ κανείς Έλληνας πολιτικός δεν έχει πατήσει το πόδι του. Να πάω στα βάθη της Αφρικής. Δεν μπορεί στην Κινσάσα να υπάρχουν 1000 Έλληνες και μάλιστα επιχειρηματίες, και να μην έχει πάει ένας Υπουργός μια φορά. Θα πάω λοιπόν στα βάθη της Αφρικής. Την άλλη εβδομάδα θα επισκεφθώ την Αίγυπτο και εκτός από τους ομογενείς, θα συναντηθώ με τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας για να σχεδιάσω το δρομολόγιο στην Αφρική, που την έχει περπατήσει βήμα – βήμα ως Ιεραπόστολος. Θα πάω,επειδή έχουν καλέσει τον Πρωθυπουργό και θα τον εκπροσωπήσω, στη Φλώριδα στις αρχές του χρόνου, για τον Αγιασμό των Υδάτων. Μέσα σε πέντε μέρες θα κάνω και την Ανατολική παραλία των ΗΠΑ από Φλώριδα, μέχρι Νέα Υόρκη, Βοστόνη και Ουάσινγκτον.

Θ. ΚΑΛΛΟΣ: Εκεί στο παραδοσιακό χωριό των σφουγγαράδων στην Φλώριδα;

Τ. ΚΟΥΙΚ: Εκεί όπου έχουμε Καλύμνιο Δήμαρχο. Και επειδή είχα εδώ χθες στο Γραφείο μου σε εθιμοτυπική επίσκεψη τον πρέσβη της Αυστραλίας John Griffin, συνεννοηθήκαμε ότι λογικά μέσα στον Μάρτιο, αρχές Μαρτίου, θα πρέπει να είμαι Αυστραλία. Θα τον δω και αύριο γιατί θα πρέπει να λύσουμε ένα πρόβλημα για το Πρόγραμμα Working and Holiday Visa. Είναι η ανταλλαγή των 500 παιδιών από Ελλάδα και Αυστραλία, και είναι κάτι το οποίο πρέπει να το προχωρήσουμε.