Την Παρασκευή 25 Οκτωβρίου 2024, όπως κάθε χρόνο τα Ελληνικά Σχολεία της Κοινότητάς μας, θα γιορτάσουν με εκδηλώσεις την Εθνική μας Εορτή.
Η αρχή θα γίνει στην Αίθουσα “Ιουλία Σαλβάγου” ώρα 9.30 με το Νηπιαγωγείο. Θα ακολουθήσει το Τοσιτσαίο- Πρατσίκειο Δημοτικό στις 10:00 και θα κλείσει την εκδήλωση το Αβερώφειο Γυμνάσιο – Λύκειο στις 11.00.
Στη συνέχεια, ώρα 12.00, θα πραγματοποιηθεί η καθιερωμένη παρέλαση στον προαύλιο χώρο και θα ολοκληρωθεί η σχολική εορτή με τους παραδοσιακούς χορούς.
Τις εκδηλώσεις μπορούν να παρακολουθήσουν όλοι οι πάροικοι.
Η Ελληνική Κοινότητα Αλεξανδρείας εύχεται καλή επιτυχία σε μαθητές και εκπαιδευτικούς!
Η Αίγυπτος είναι έτοιμη να κάνει εμπορικές διευθετήσεις με την Κύπρο για να παραλάβει το πρώτο φυσικό αέριο από την κυπριακή ΑΟΖ, ανέφερε ο υπουργός Ενέργειας, Γιώργος Παπαναστασίου.
Μιλώντας στη StockWatch, αμέσως μετά την επιστροφή του από την Αίγυπτο όπου επισκέφτηκε, με τη συνοδεία του υπουργού Ενέργειας της Αιγύπτου, τις δύο υποδομές που διοχετεύουν φυσικό αέριο από τα δικά τους κοιτάσματα ενώ δίπλα ακριβώς υπάρχει ο σταθμός υγροποίησής του ΦΑ, είπε ότι υπάρχει ενδιαφέρον για το φυσικό αέριο της κυπριακής ΑΟΖ.
Διευκρίνισε ότι «τα τερματικά της Αιγύπτου υποαπασχολούνται διότι δεν υπάρχει αρκετό φυσικό αέριο στην ΑΟΖ της Αιγύπτου για να μπορέσουν να διατηρηθούν σε κανονική λειτουργία γι’ αυτό θέλουν να συνεργαστούν με την Κύπρο για έλευση του φυσικού αερίου για σκοπούς υγροποίησης και εξαγωγής».
Εξήγησε ότι «ενώ οι αποφάσεις λαμβάνονται από τους διαχειριστές των κοιτασμάτων, εντούτοις θα πρέπει να υπάρχει και συναίνεση και των κρατών γι’ αυτό με τον υπουργό Πετρελαίου και Φυσικών Πόρων της Αιγύπτου εξετάσαμε την πιθανότητα τα κοιτάσματα μας να καταλήξουν σε ένα από τα τερματικά για υγροποίηση της Αιγύπτου και να διοχετεύονται στις αγορές».
Συνεπώς είπε ότι «η Αίγυπτος θα ήθελε να δει το φυσικό αέριο της Κύπρου να υγροποιείται στις υποδομές της γι’ αυτό υπάρχει η πρόταση από την Κύπρο προς την Αίγυπτο και παράλληλα έγιναν συναντήσεις με τις ενδιαφερόμενες διαχειρίστριες εταιρείες οι οποίες βλέπουν την Αίγυπτο ως προορισμό».
Διευκρίνισε ότι «ο σχεδιασμός είναι όπως η διαχειρίστρια εταιρεία του κοιτάσματος «Κρόνος» να υποβάλλει το σχέδιο ανάπτυξης και παραγωγής εντός του Νοεμβρίου 2024 ενώ θα λάβει την τελική επενδυτική απόφαση με ορίζοντα το πρώτο φυσικό αέριο να είναι στην επιφάνεια το πρώτο εξάμηνο του 2027».
Εξήγησε, ότι «ενώ οι αποφάσεις λαμβάνονται από τους διαχειριστές των κοιτασμάτων, εντούτοις θα πρέπει να υπάρχει και συναίνεση και των κρατών γι’ αυτό με τον υπουργό Πετρελαίου και Φυσικών Πόρων της Αιγύπτου εξετάσαμε την πιθανότητα τα κοιτάσματα μας να καταλήξουν σε ένα από τα τερματικά για υγροποίηση της Αιγύπτου και να διοχετεύονται στις αγορές».
Συνεπώς είπε ότι «η Αίγυπτος θα ήθελε να δει το φυσικό αέριο της Κύπρου να υγροποιείται στις υποδομές της γι’ αυτό υπάρχει η πρόταση από την Κύπρο προς την Αίγυπτο. Παράλληλα έγιναν συναντήσεις και με τις ενδιαφερόμενες διαχειρίστριες εταιρείες οι οποίες βλέπουν την Αίγυπτο ως προορισμό».
Διευκρίνισε ότι «ο σχεδιασμός είναι όπως η διαχειρίστρια εταιρεία του κοιτάσματος «Κρόνος» να υποβάλλει το σχέδιο ανάπτυξης και παραγωγής εντός του Νοεμβρίου 2024 ενώ θα πάρει την τελική επενδυτική απόφαση, με ορίζοντα το πρώτο φυσικό αέριο να είναι στην επιφάνεια το πρώτο εξάμηνο του 2027».
Σημείωσε, ότι το κοίτασμα «Κρόνος» βρίσκεται πολύ κοντά στο αιγυπτιακό Zohr το οποίο ανήκει στην ίδια διαχειρίστρια εταιρεία.
To Σάββατο 19 Οκτωβρίου 2024 ολοκληρώθηκε η πολυεθνική διακλαδική Τακτική Άσκηση Μετά Στρατευμάτων (ΤΑΜΣ) «ΜΕΔΟΥΣΑ 13», μεταξύ Ελλάδας και Αιγύπτου και με τη συμμετοχή της Κυπριακής Δημοκρατίας, του Βασιλείου της Σαουδικής Αραβίας και της Γαλλίας.
Η ΤΑΜΣ «ΜΕΔΟΥΣΑ» η οποία ξεκίνησε την Κυριακή 12 Οκτωβρίου 2024, (λαμβάνει χώρα από το 2015) διεξήχθη στην ευρύτερη περιοχή της Κρήτης και πλέον των παραπάνω χωρών συμμετείχαν με παρατηρητές τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, η Ινδία, η Ιορδανία, η Ιταλία, το Μπαχρέιν, το Μαρόκο, η Μοζαμβίκη και η Ρουάντα.
Σκοπός της άσκησης είναι η ενίσχυση της συνεργασίας και διαλειτουργικότητας των Ενόπλων Δυνάμεων των συμμετεχουσών xωρών, καθώς και η διεξαγωγή επιχειρησιακής εκπαίδευσης σε διακλαδικό επίπεδο. Συναφώς, εντός του πεδίου διεξαγωγής της «ΜΕΔΟΥΣΑ 13» συνεξετάστηκαν η άσκηση «AEGEUS MENA III» υπό τον συντονισμό του Γενικού Επιτελείου Αεροπορίας (ΓΕΑ) και η άσκηση «HERCULES ΙΙΙ», υπό τον συντονισμό της Διοίκησης Ειδικού Πολέμου (ΔΕΠ) του ΓΕΕΘΑ.
Το Σάββατο 19 Οκτωβρίου 2024 πραγματοποιήθηκε και η Ημέρα Διακεκριμένων Επισκεπτών (ΗΔΕ, Distinguished Visitors Day – DV DAY), στην περιοχή του Μάλεμε Χανίων, στο πλαίσιο της οποίας εκτελέστηκαν σύνθετα αντικείμενα επιχειρησιακής φύσης με τη συμμετοχή προσωπικού και μέσων των 3 Κλάδων των Ενόπλων Δυνάμεων και της ΔΕΠ, όπως παρακάτω:
Άλμα Επίδειξης Ελεύθερης Πτώσης (Military Free Fall Demonstration Jump).
Διείσδυση από αέρος με άλμα ελεύθερης πτώσης.
Τερματική Καθοδήγηση Αεροσκάφους από JTAC (Joint Terminal Attack Controller).
Καταρρίχηση με τη μέθοδο «Fast Rope».
Συνδυασμένη αμφίβια ενέργεια με την υποστήριξη μαχητικών αεροσκαφών και επιθετικών ελικοπτέρων.
Την ΗΔΕ παρακολούθησαν επί της Φρεγάτας (Φ/Γ) ΚΟΥΝΤΟΥΡΙΩΤΗΣ:
Ο Αρχηγός ΓΕΕΘΑ Στρατηγός Δημήτριος Χούπης με τον ομόλογό του Chief of Staff of the Egyptian Armed Forces Lieutenant General Ahmed Fathi Ibrahim Khalifa.
O Διοικητής των Γαλλικών Ναυτικών Δυνάμεων Μεσογείου και Μαύρης Θάλασσας (CECMED) Vice Admiral Christophe Lucas, ως εκπρόσωπος του Α/ΓΕΕΔ της Γαλλίας.
O Αρχηγός Δυτικού Στόλου του Βασιλείου της Σαουδικής Αραβίας Rear Admiral Mansour Alijuaid, ως εκπρόσωπος του Αρχηγού του Γενικού Επιτελείου Ενόπλων Δυνάμεων (Α/ΓΕΕΔ) της Σαουδικής Αραβίας.
Ο Αρχηγός του Γενικού Επιτελείου Εθνικής Φρουράς (ΓΕΕΦ) Αντιστράτηγος Γεώργιος Τσιτσικώστας.
Ο Πρέσβης της Αιγύπτου στην Ελλάδα κ. Omar Amer Youssef.
Ο Αρχηγός ΓΕΣ Αντιστράτηγος Γεώργιος Κωστίδης, ο Αρχηγός ΓΕΝ Αντιναύαρχος Δημήτριος – Ελευθέριος Κατάρας ΠΝ, ο Αρχηγός ΓΕΑ Αντιπτέραρχος (Ι) Δημοσθένης Γρηγοριάδης.
Ο Αρχηγός Στόλου Πολυχρόνης Κουλούρης ΠΝ και ο Διοικητής της Διοίκησης Ειδικού Πολέμου (ΔΕΠ) Αντιστράτηγος Προκόπιος Μαυραγάνης.
Ανώτατοι και Ανώτεροι Αξιωματικοί των Ενόπλων Δυνάμεων των συμμετεχουσών χωρών, καθώς και Ακόλουθοι Αμύνης.
Η συνομολόγηση τριμερούς μνημονίου συνεργασίας στον τομέα της υγείας μεταξύ Κύπρου, Αιγύπτου και Ελλάδας ήταν στο επίκεντρο συνάντησης στο Κάιρο, του Υπουργού Υγείας, Μιχάλη Δαμιανού με τους Υπουργούς Υγείας της Ελλάδας και της Αιγύπτου, Άδωνι Γεωργιάδη και Khaled Abdel Ghaffar αντίστοιχα.
Όπως αναφέρεται σε ανακοίνωση του Υπουργείου Υγείας, σε δηλώσεις του μετά την ολοκλήρωση της συνάντησης ο κ. Δαμιανός σημείωσε πως είχε την ευκαιρία να ανταλλάξει απόψεις με τους ομολόγους του για διάφορα θέματα που απασχολούν τον τομέα της υγείας, τονίζοντας πως οι διεργασίες για συνομολόγηση του τριμερούς μνημονίου βρίσκονται σε προχωρημένο στάδιο.
Ο κ. Δαμιανός, ο οποίος βρίσκεται στην Αίγυπτο για να εκπροσωπήσει την Κύπρο στο Παγκόσμιο Συνέδριο για τις Πολιτικές Υγείας, τον Πληθυσμό και την Ανθρώπινη Ανάπτυξη, είχε νωρίτερα σήμερα διμερή συνάντηση με τον Υπουργό Υγείας της Αιγύπτου, στο πλαίσιο της οποίας συζητήθηκε μεταξύ άλλων, η διεύρυνση της συνεργασίας των δύο χωρών στον τομέα της υγείας.
Ο κ. Δαμιανός σημείωσε πως οι σχέσεις των δύο χωρών παραμένουν εξαίρετες σε όλα τα επίπεδα και ευχαρίστησε τον κ. Ghaffar για τη φιλοξενία, καταλήγει η ανακοίνωση.
Στο ελληνικό νοσοκομείο Καΐρου ο Άδωνις Γεωργιάδης
Ο κ. Γεωργιάδης είναι ο πρώτος υπουργός Υγείας της Ελλάδος που το επισκέφθηκε συνοδευόμενος από τον πρέσβη της Ελλάδος στην Αίγυπτο κ. Παπαγεωργίου. Όπως ο ίδιος έγραψε στα social media, «Το 1912 η ακμαία τότε Ελληνική Κοινότητα του Καΐρου ίδρυσε το Νοσοκομείο της Κοινότητας. Τα χρόνια πέρασαν, η άλλοτε ακμαία κοινότητα αριθμεί λιγότερους από 1500 ανθρώπους. Αλλά οι άνθρωποι αυτοί παραμένουν άξιοι και διατηρούν το Νοσοκομείο και ταυτοχρόνως Γηροκομείο σε αρίστη κατάσταση».
Σε αυτό εργάζονται κατά κύριο λόγο Αιγύπτιοι και λαμβάνουν τις υπηρεσίες του Αιγύπτιοι αλλά παραμένει μία βιώσιμη επιχείρηση από την οποία πληρώνονται όλα τα έξοδα της Κοινότητος για τις Εκκλησίες και τα ιδρύματά της.
Κάθε Έλληνας, μόνον με χρήση διαβατηρίου Ελληνικού δεν χρειάζεται καν να είναι μέλος της Κοινότητας Καΐρου, έχει έκπτωση 50%. Οι άποροι Έλληνες δεν πληρώνουν τίποτε. Και το Νοσοκομείο ζει από τα χρήματα των γηγενών Αιγυπτίων καθώς λειτουργεί ως Ιδιωτική Κλινική για αυτούς, αλλά κλινική υψηλού επιπέδου και φήμης.
Το Ελληνικό Νοσοκομείο Καΐρου δεν το είχε επισκεφθεί κανένα μέλος Ελληνικής Κυβερνήσεως από τον Β´ Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο κ. Γεωργιάδης είναι ο πρώτος υπουργός Υγείας της Ελλάδος που το επισκέφθηκε συνοδευόμενος από τον πρέσβη της Ελλάδος στην Αίγυπτο κ. Παπαγεωργίου.
Ιστορία του νοσοκομείου και των Ελλήνων της Αιγύπτου
Εμφανής η παρουσία των Ελλήνων στην Αίγυπτο από την εποχή των Φαραώ, τον 10ο αιώνα π.Χ. Επικρατώντας όμως οι Άραβες τον 7ο μ.Χ αιώνα ξεκίνησε η μείωση του ελληνικού στοιχείου. Όλα αυτά άλλαξαν αιώνες μετά, όταν την εξουσία της χώρας ανέλαβε ο Μωχάμεντ Άλη (1805 – 1849) και κατήργησε τους περιορισμούς που είχαν τεθεί για τους ξένους. Έκτοτε και για τα επόμενα χρόνια το μεταναστευτικό ρεύμα ήταν μεγάλο και χιλιάδες Ελλήνων επέλεγαν την Αίγυπτο για τη μελλοντική τους ανάπτυξη.
Μετά τη δημιουργία του πρώτου Ελληνικού Γενικού Προξενείου στην Αλεξάνδρεια το 1833, ξεκάθαρη άρχισε να γίνεται και η ανάγκη ίδρυσης Ελληνικών Κοινοτήτων στις δύο μεγάλες πόλεις της Αιγύπτου, Αλεξανδρείας και Καΐρου.
Το 1856 ιδρύεται η εν Καΐρω Ελληνική Κοινότητα των Ορθοδόξων. Είχε θρησκευτική υπόσταση και πρόεδρος οριζόταν ο εκάστοτε Πατριάρχης Αλεξανδρείας. Μέλη της Κοινότητος δεν ήταν μόνο Έλληνες αλλά και Αραβόφωνοι Χριστιανοί Ορθόδοξοι (Συρορθόδοξοι) καθώς και όσοι υπάγονταν στο Πατριαρχείο.
Το 1904 εμφανίστηκε η ανάγκη να συσταθεί μία Κοινότητα αμιγώς ελληνική, ένα νομικό πρόσωπο με εθνική διάσταση, κάτι που θα εξυπηρετούσε τη διατήρηση και την ανάπτυξη των υπαρχόντων και των μετέπειτα φιλανθρωπικών και εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, καθώς και την Ίδρυση Ελληνικού Ναού, Νοσοκομείου και Γηροκομείου.
Στις 25 Απριλίου του 1904, διαλύεται η αρχική Κοινότητα των Ορθοδόξων και με πρωτοβουλία επιφανών ανδρών της εποχής, καθώς και τη σύμφωνη γνώμη του Πατριάρχη Αλεξανδρείας κρίνεται αναγκαία η ίδρυση της Ελληνικής Κοινότητας Καΐρου. Την 29η Απριλίου του ίδιου έτους, πραγματοποιήθηκε η πρώτη Γενική Συνέλευση της παροικίας στη Λέσχη των Πριγκίπων και τότε ιδρύεται η «Ελληνική Κοινότητα Καΐρου», «η Κοινότης», με παρέμβαση του τότε Διπλωματικού πράκτορα στο Κάιρο. Στην πρώτη συνεδρίαση της Ε.Κ.Κ., 6 Μαΐου 1904, εκλέχθηκε με μυστική ψηφοφορία προεδρείο, με πρώτο πρόεδρο τον Αλέξανδρο Ρόστοβιτς Μπέη.
Αρκετές δεκαετίες μετά την ίδρυση της Κοινότητας και συγκεκριμένα από το 1952 και έπειτα, οι πολιτικές και οικονομικές καταστάσεις αναγκάζουν μεγάλο μέρος του Ελληνικού πληθυσμού να αποχωρήσει από το Κάιρο. Σταδιακά από το 1957 έως το 1966 η Ελληνική Κοινότητα Καΐρου συγχωνεύθηκε με όλες τις Ελληνικές Κοινότητες των περιχώρων του.
Σκοπός ύπαρξης της Ε.Κ.Κ είναι η παροχή πολιτιστικής, εκπαιδευτικής, νοσηλευτικής, κοινωνικής και θρησκευτικής εξυπηρέτησης στα Μέλη της.
Αναλυτικότερα τα πεδία δραστηριοποίησης του Σωματείου είναι:
Η προστασία της οικογένειας, του παιδιού, της νεολαίας και της μητρότητας. Η προστασία του γήρατος. Οι πολιτιστικές, επιστημονικές και θρησκευτικές υπηρεσίες. Η Κοινωνική Πρόνοια. Η δράση στο μορφωτικό, πολιτιστικό και αθλητικό τομέα. Η ανάπτυξη της φιλίας μεταξύ των λαών της Αιγύπτου και των φίλων λαών, ιδιαίτερα του Ελληνικού. Η εκπαιδευτική δράση και Η δραστηριότητα στον τομέα της υγείας.
Η διαχειριστική επιτροπή που μεριμνά πάντα για την επίτευξη των σκοπών του και συνεχίζει μέχρι και σήμερα αδιάλειπτα την, αορίστου χρόνου, λειτουργία του αποτελείται από τους:
Και μέλη οι: Ανδρέας Γιόσρι – Λεωνίδας Φοντριέ – Ανδρέας Ρούσσος – Στέλιος Χαλκιάς
Συμμετοχή του κ. Γεωργιάδη στο Παγκόσμιο Συνέδριο για τις πολιτικές Υγείας και Ανθρώπινης Ανάπτυξης (PHDC)
Ο Υπουργός Υγείας Άδωνις Γεωργιάδης, προσκεκλημένος του Αιγύπτιου ομολόγου του και Αναπληρωτή Πρωθυπουργού, Dr. Khaled Abdel Ghaffar συμμετείχε στο Παγκόσμιο Συνέδριο για τις Πολιτικές Υγείας και Ανθρώπινης Ανάπτυξης το οποίο πραγματοποιείται μεταξύ 21 και 25 Οκτωβρίου στο Κάιρο της Αιγύπτου.
Κατά τη διάρκεια της ομιλίας του στο παγκόσμιο συνέδριο ο κ. Γεωργιάδης, αναφέρθηκε στην εξέλιξη που έχει επιτευχθεί τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα στον τομέα της υγείας ενώ υποστήριξε ότι η συνεργασία μεταξύ κρατών μπορεί να έχει θετικό αντίκτυπο σε πολλούς τομείς της υγείας, όπως για παράδειγμα στην πρόληψη, στην έρευνα και στην υποστήριξη νέων θεραπειών. Μιλώντας για επενδύσεις, ο Υπουργός υπογράμμισε ότι η Ελλάδα προσφέρεται για επενδύσεις στον χώρο της υγείας. «Είμαστε το 2% του ευρωπαϊκού πληθυσμού και παράγουμε το 12% των φαρμάκων που εξάγει αυτή τη στιγμή η Ευρωπαϊκή Ένωση», είπε ο Υπουργός ενώ συμπλήρωσε ότι «στόχος μας είναι να ανεβάσουμε αυτό το ποσοστό προσελκύοντας ακόμα περισσότερες επενδύσεις στο μέλλον».
Αναφερόμενος στους τρόπους συνεργασίας μεταξύ Ελλάδας και Αιγύπτου, ο Υπουργός επεσήμανε ότι «υπάρχουν πολλοί τρόποι που μπορούμε να συνεργαστούμε και μαζί να καταφέρουμε πολλά. Εμείς από τη μεριά μας έχουμε την εμπειρία, έχουμε τα θεραπευτικά πρωτόκολλα και τώρα είμαστε στο στάδιο της ψηφιοποίησης των συστημάτων και των εργαλείων που χρησιμοποιούμε στον τομέα της Υγείας. Πρέπει να εκμεταλλευτούμε όσο περισσότερο μπορούμε την τεχνολογία προκειμένου να βελτιώσουμε τις υπηρεσίες που προσφέρουμε στους ασθενείς μας. Σε αυτό τον τομέα θα μπορούσαν οι δυο χώρες να συνεργαστούν για τον κοινό στόχο που δεν είναι άλλος από την διασφάλιση του υπέρτατου αγαθού της υγείας».
Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του στην Αίγυπτο, ο Υπουργός Υγείας Άδωνις Γεωργιάδης, Γεωργιάδης, επισκέφτηκε το Νοσοκομείο της Νέας Διοικητικής Πρωτεύουσας καθώς και το Ελληνικό Νοσοκομείο του Καίρου, συνοδευόμενος από τον Πρέσβη της Ελλάδος στην Αίγυπτο κ. Νικόλαο Παπαγεωργίου.
Στο περιθώριο της επίσκεψης του ο Υπουργός Υγείας κ. Γεωργιάδης είχε την ευκαιρία να συναντηθεί με τον Αιγύπτιο ομόλογο του και Αναπληρωτή Πρωθυπουργού, Dr. Khaled Abdel Ghaffar όπου συζητήσανε θέματα όπως το ενδεχόμενο μετάβασης αποστολής από την Αίγυπτο στην Ελλάδα και αντίστροφα στο πλαίσιο της συνεργασίας των δυο χωρών, ενώ την επόμενη μέρα ο κ. Γεωργιάδης μετέβη στο Αιγυπτιακό Υπουργείο Υγείας όπου είχε τριμερή συνάντηση με τον Αιγύπτιο ομόλογο του και τον Υπουργό Υγείας της Κύπρου κ. Μιχάλη Δαμιανό.
Στο τέλος της συνάντησης ο Υπουργός Υγείας Άδωνις Γεωργιάδης δήλωσε: «Η κοινή προσπάθεια των τριών Υπουργών Υγείας θα μας δώσει την ευκαιρία να παρέχουμε καλύτερες υπηρεσίες υγείας στους τρεις λαούς και φίλους μας».
Ιδιαίτερα παραγωγική αποδείχθηκε για τον ΔΕΣΦΑ η Σύνοδος Mediterranean Offshore Conference που διεξήχθη στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, καθώς στο περιθώριό της συνήψε δυο σημαντικά Μνημόνια Κατανόησης (MoU) με αιγυπτιακές κρατικές εταιρείες, παρουσία του Υπουργού Πετρελαίου και Ορυκτών Πόρων της χώρας Καρίμ Μπαντάουι. Το πρώτο MoU ήταν με την κρατική εταιρεία holding φυσικού αερίου της Αιγύπτου EGAS και αφορούσε στην μελέτη τεχνολογιών δέσμευσης και αποθήκευσης άνθρακα (CCS), με την ελληνο-αιγυπτιακή συνεργασία στο θέμα αυτό να βρίσκεται ψηλά στην ατζέντα των διμερών ενεργειακών σχέσεων όπως φάνηκε και κατά την πρόσφατη επίσκεψη του Υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας Θόδωρου Σκυλακάκη στην Αίγυπτο. Η Διευθύνουσα Σύμβουλος του ΔΕΣΦΑ Μαρία Ρίτα Γκάλι υπέγραψε επίσης MoU με την αιγυπτιακή εταιρεία φυσικού αερίου GASCO με αντικείμενο την ενίσχυση της συνεργασίας στα πεδία της μεταφοράς φυσικού αερίου και υδρογόνου. Οι συμφωνίες αυτές έρχονται σε συνέχεια αυτής που υπέγραψε ο Ομιλος Κοπελούζου την περασμένη εβδομάδα για σύσταση κοινοπραξίας με την EGAS για εξαγωγές αιγυπτιακού LNG προς την Κεντρική και Ανατολική Ευρώπη μέσω Ελλάδας.
Να σημειωθεί ότι το παρών στη Mediterreanean Offshore Conference έδωσε -εκπροσωπώντας την Ελλάδα- και ο Γενικός Γραμματέας Ενέργειας και Ορυκτών Πρώτων Υλών του ΥΠΕΝ Αριστοτέλης Αϊβαλιώτης, ο οποίος συμμετείχε σε πάνελ με αντικείμενο τη συνεργασία για την αξιοποίηση των κοιτασμάτων φυσικού αερίου της Ανατολικής Μεσογείου μαζί με τον κ. Μπαντάουι, τον Υπουργό Ενέργειας της Κύπρου Γιώργο Παπαναστασίου, τον Γενικό Γραμματέας του East Med Gas Forum Οσάμα Μομπάρεζ και τον Χουντ μπιν Τζανάτ Αλάλ, Εκτελεστικό Διευθυντή της OMEC. Οι συμμετέχοντες ανέδειξαν τη σημασία των περιφερειακών συνεργασιών, αξιοποιώντας τις διαθέσιμες υποδομές για την βέλτιστη αξιοποίηση των ενεργειακών πόρων που διαθέτουν, σε συνδυασμό με τη χρήση νέων τεχνολογιών για την προώθηση των ΑΠΕ.
Η Μάχη του Ελ Αλαμέιν (23 Οκτωβρίου – 11 Νοεμβρίου 1942) ήταν μία από τις πλέον κρίσιμες μάχες του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, που διεξήχθη στη βόρεια Αφρική, κοντά στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Αντιπαρατέθηκαν οι δυνάμεις του Άξονα, με επικεφαλής τον Γερμανό στρατηγό Έρβιν Ρόμελ (Αφρικακό Σώμα), και οι συμμαχικές δυνάμεις υπό την ηγεσία του βρετανού στρατηγού Μπέρναρντ Μοντγκόμερι.
Η μάχη θεωρείται ορόσημο, καθώς οι Συμμαχικές Δυνάμεις σημείωσαν την πρώτη σημαντική νίκη επί των δυνάμεων του Άξονα στη βόρεια Αφρική, ανοίγοντας τον δρόμο για την οριστική ήττα τους στην περιοχή. Η νίκη στο Ελ Αλαμέιν έφερε σημαντική αλλαγή στο ηθικό των συμμαχικών δυνάμεων και αποτέλεσε το έναυσμα για την επιτυχή εκστρατεία στη Βόρεια Αφρική, η οποία κατέληξε στην ανακατάληψη της περιοχής.
Οι ελληνικές δυνάμεις συμμετείχαν ενεργά στη μάχη, και το γεγονός αυτό, αποτελεί έναν από τους σημαντικούς σταθμούς της ελληνικής στρατιωτικής ιστορίας κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Το Ελληνικό Πολεμικό Ναυτικό, καθώς και μονάδες του Ελληνικού Στρατού, συνέβαλαν στον αγώνα, επιβεβαιώνοντας την αποφασιστικότητα της Ελλάδας να συνεχίσει να μάχεται στο πλευρό των Συμμάχων, παρά την κατοχή της από τις δυνάμεις του Άξονα.
Η Ελληνική Κοινότητα Αλεξάνδρειας, λόγω της εγγύτητάς της με το πεδίο της μάχης και της σημαντικής παρουσίας των Ελλήνων στην Αίγυπτο, αισθάνεται ιδιαίτερη σύνδεση με αυτό το γεγονός και συνεχίζει να τιμά τους πεσόντες κάθε χρόνο, ενισχύοντας τους δεσμούς της με την ιστορία και την κληρονομιά της Ελλάδας.
Η Ελληνική Πρεσβεία στην Αίγυπτο, υλοποιώντας την απόφαση του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας της Ελλάδος διοργάνωσε κι εφέτος το Σάββατο της 19ης Οκτωβρίου 2024 και ώρα 12:00, την ετήσια τελετή εορτασμού για την 82η επέτειο των Μαχών στο Ελ Αλαμέιν κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Ο έχων το γενικό πρόσταγμα Ακόλουθος Άμυνας Πλοίαρχος κ. Μιχάλης Τσιλιγκάκης σήμανε στις 12:00 την έναρξη της εκδήλωσης Τιμής και σε απόλυτη συνεργασία με τον Σύνδεσμο του Ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού με το Αιγυπτιακό στην Αλεξάνδρεια, κ. Κωνσταντίνο Βαρουξή ανέλαβαν την οργάνωση και το όλο τελετουργικό της Μνήμης για τους πεσόντες Έλληνες στρατιώτες.
Τόσο ο χαιρετισμός του ΑΚΑΜ κ. Τσιλιγκάκη προς τους επίσημους προσκεκλημένους και η αναφορά του στη σημασία και την ιστορικότητα της ημέρας, όσο και η ανάγνωση των ονομάτων των πεσόντων από τον Σύνδεσμο κ. Βαρουξή υποδαύλισαν σε όλους μας ερεθίσματα συγκινήσεως και βαθιάς ευγνωμοσύνης προς εκείνους, που απέτρεψαν την κατάκτηση της Αλεξάνδρειας και κατ΄ επέκτασιν την νικηφόρα έκβαση υπέρ της ναζιστικής λαίλαπας, που στο πέρασμα της ισοπέδωνε τα πάντα.
Ακολούθησε η τέλεση της επιμνημόσυνης δέησης για τους ήρωες της Μάχης των Μαχών στη Βόρεια Αφρική, από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Μπουζουμπούρας – Μπουρούντι κ. Ισαάκ, ο οποίος από κοινού με τους φοιτητές της Πατριαρχικής Σχολής Άγιος Αθανάσιος προσέδωσαν μέσω της ορθόδοξης ιερουργίας, την θρησκευτικότητα που ενσταλάζει η φράση «Αιωνία η Μνήμη» στο πνεύμα και το θυμικό των σύγχρονων γενεών.
Ο Πρέσβυς της Ελλάδος στην Αίγυπτο κ. Νικόλαος Παπαγεωργίου, ως ο πρώτος θεσμικός εκπρόσωπος του Ελληνικού κράτους, με λόγο σαφή, επικεντρωμένο στη σημασία και την παρακαταθήκη που άφησε στον κόσμο, του παρόντος και του μέλλοντος το γενναίο παρελθόν των Ελλήνων στρατιωτών, μετά τον χαιρετισμό του προς το επίσημο ακροατήριο, μεταξύ άλλων ανέφερε τα εξής:
«Βρισκόμαστε σήμερα σε αυτόν τον χώρο για να αποτίσουμε φόρο τιμής στα 89 άτομα που έχασαν τη ζωή τους στη δεύτερη μάχη του Ελ Αλαμέιν. Η ιστορία της δεύτερης μάχης είναι γνωστή. Γνωστό είναι επίσης ότι η νικηφόρος έκβαση της μάχης αυτής στην οποία συνέβαλε και η 1η ελληνική Ταξιαρχία αποτέλεσε κρίσιμη καμπή που δημιούργησε τις προϋποθέσεις για αλλαγή πορείας των δυνάμεων του Άξονα στην Αφρική. Η 1η Ελληνική Ταξιαρχία η οποία αποτελούσε τμήμα της 8ης Βρετανικής Στρατιάς κατόρθωσε μαζί με τους στρατιώτες από άλλα έθνη να επιτύχουν ματαίωση των σχεδίων των εκπροσώπων του Άξονα στην Αφρική αποτρέποντας την προέλαση τους προς Αλεξάνδρεια προς τη διώρυγα και βεβαίως από κει προς τις πλουτοπαραγωγικές πηγές της Μέσης Ανατολής στοιχείο που θα τους εξασφάλιζε χώρο και ζωτικά μέσα για τη συνέχιση του ολέθριου έργου τους. Επιτρέψτε μου να πω ότι στην Ταξιαρχία αυτή μεγάλο ρόλο έπαιξαν 800 Αιγυπτιώτες Έλληνες από τα σπλάχνα των Ελλήνων της Αιγύπτου την ώρα που διεξαγόταν η μάχη αυτή τον Οκτώβριο του ‘42 η Ελλάδα βρισκόταν στο μέσο μιας κτηνώδους ναζιστικής κατοχής. Οι Έλληνες προσπάθησαν και πάλεψαν έτσι ώστε τον Οκτώβριο του ‘44 η ναζιστική κατοχή να λήξει και μάλιστα πριν από ορισμένες μέρες στις 12 Οκτωβρίου εορτάσαμε την απελευθέρωση της Αθήνας όταν η μισητή σβάστικα κατέβηκε από τον ιερό βράχο της Ακρόπολης. Την ίδια ημερομηνία το 1944 και τα τελευταία οχήματα αναχωρούσαν από την ελληνική πρωτεύουσα. Βρισκόμαστε σήμερα σε ένα κενοτάφιο το οποίο γράφει με τη συμπυκνωμένη σοφία ενός επιγράμματος το οποίο προσέφερε η Ελληνική Πολιτεία «ου ένεκεν ζεις και αποθανείν μη κατόχου» που σημαίνει να μη διστάσεις να πεθάνεις για τον ίδιο σκοπό τον οποίο αξίζει να ζεις. Το κενοτάφιο αυτό συμβολαιοποιεί και ένα αρχαίο έθος των Ελλήνων την ηθική υποχρέωση να κλάψουν και να θάψουν τους νεκρούς τους όπως έκαναν με όλες τις πρέπουσες τιμές. Το ίδιο έκανε η Αντιγόνη η ηρωίδα του Σοφοκλή αψηφώντας τις άνωθεν εντολές το ίδιο αναφέρει με γλαφυρό τρόπο ο Μέγας Θουκυδίδης στην ιστορία του πελοποννησιακού πολέμου πριν δώσει το λόγο στον Περικλή να πει τον περίφημο επιτάφιο λόγο του. Στο πρώτο έτος λοιπόν του πελοποννησιακού πολέμου γίνεται μια τελετή για να ταφούν οι νεκροί και σ΄ αυτή την τελετή προβλέπεται και μια κενή κλίνη εστρωμένη φέρεται των αφανών λέει ο Θουκυδίδης δηλαδή ένα άδειο κρεβάτι το οποίο είναι για τα οστά των οποίων δεν βρέθηκαν. Οι νεκροί του Αλαμέιν κρατούν το ίδιο νήμα με εκείνους από το Μαραθώνα, τις Θερμοπύλες, τη Σαλαμίνα, τους νεκρούς από την έξοδο του Μεσολογγίου του 1826, τους νεκρούς από την αντίσταση των Ελλήνων εναντίον της ναζιστικής κατοχής, τους νεκρούς από την Κύπρο. Τους οφείλουμε αιώνια τιμή αιωνία τους η μνήμη».
Η συγκίνηση μεγάλη στο άκουσμα του λόγου του Έλληνα Πρέσβεως και επίσης το ίδιο συναίσθημα επικράτησε σε όλους μας κατά την ανάκρουση των δύο Εθνικών Ύμνων των δύο φίλιων χωρών μας, Αιγύπτου και Ελλάδος.
Να σημειωθεί ο σημαντικός ο ρόλος της κας Βέρας Τσαγλάκη, που ως δεινή μεταφράστρια παρείχε τη δυνατότητα στους ξένους επισήμους να κατανοήσουν τα όσα ακούγονταν εις την ελληνική γλώσσα.
Και όπως αρμόζει και επιβάλλει η τελετουργία της αιωνίου ευγνωμοσύνης προς τους πεσόντες ομοεθνείς μας, κατατέθηκαν στέφανοι δόξας, ενθύμησης και υπόκλισης προς το μεγαλείο εκείνων που μας προσέφεραν με το αίμα τους τη δυνατότητα να λογιζόμαστε ελεύθεροι άνθρωποι στη ζωή, οι δε ευεργέτες μας να είναι καταγεγραμμένοι με αίνους στο ημερολόγιο της παγκόσμιας ιστορίας!
Η Αίγυπτος όπως κάθε χρόνο κατέθεσε με τον Κυβερνήτη της Μάρσα Ματρούχ τον δικό της τιμητικό στέφανο και ακολούθησαν οι ανώτατοι Αξιωματικοί της Νειλοχώρας με ιδιαίτερα εντυπωσιακή παρουσία συνοδευόμενοι από στρατιώτες που με βήμα ανάλογο της περίστασης, απέδωσαν τις πρέπουσες τιμές στο Μνημείο των Ελλήνων Ηρώων.
Στη συνέχεια ο Έλληνας Πρέσβυς κ. Νικόλαος Παπαγεωργίου, κατευθύνθηκε προς το Κενοτάφιο του Ελληνισμού, τιμώντας πρώτος εκ μέρους της Ελλάδος τον αγώνα και τη μνήμη των πολεμιστών της γαλανόλευκης.
Σειρά είχε η Πρέσβυς της Κύπρου η οποία από κοινού με τον ΑΚΑΜ κ. Κωνσταντίνο Χατζηκωστή, «υπέγραψαν τις δικές τους ευχαριστίες» προς τους αείμνηστους στρατιώτες του ιερού καθήκοντος.
Η Ελληνική Κοινότητα Αλεξανδρείας εκπροσωπήθηκε από τον Πρόεδρό της κ. Ανδρέα Βαφειάδη, με την κατάθεση στεφάνου αφιερωμένου στην ενθύμηση της υπέρτατης θυσίας των Ελλήνων απέναντι στη σπουδαιότερη μάχη που έλαβε χώρα στις Μεσογειακές ακτές κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Ας μη λησμονούμε ότι αν έπεφτε η Αλεξάνδρεια, κατεξοχήν πόλη του Ελληνισμού, θα κατέρρεε στη συνέχεια όλη η άμυνα των συμμάχων. Γι αυτό και ο στέφανος της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας ενέχει και μια ιδιαίτερη σημειολογία στο Μνημείο του Ελ Αλαμέιν.
Τους στεφάνους που κατατέθηκαν στο ιερό κενοτάφιο, εκτός των προαναφερθέντων, τους απέδωσαν με την πρέπουσα τιμή οι κάτωθι θεσμικοί εκπρόσωποι κ.κ.: Μιχάλης Τσιλιγκάκης Έλληνας ΑΚΑΜ, Κρίστιαν Μπέργκερ Πρέσβυς της Ευρωπαϊκής Ένωσης στην Αίγυπτο, Γεώργιος Κοκορέλης Συντονιστής Εκπαίδευσης Αιγύπτου, Βόρειας Αφρικής και Μέσης Ανατολής, Ανδρέας Γιόσρι Κοινοτικός Επίτροπος ΕΕΚ, Λιλίκα Θλιβίτου Πρόεδρος ΕΝΟΑ και Πτολεμαίου Α΄ (δύο στέφανους), Άρης Μαρκοζάννης Επικεφαλής Προσκόπων Αλεξανδρείας, Χρήστος Αντωνίου Επικεφαλής Προσκόπων Καΐρου, Πέτρος Λούτσης εκ μέρους της Κυπριακής Αδελφότητας Κυπρίων Αλεξανδρείας, Δαγιάντης Γεώργιος εκ μέρους του Συνδέσμου Αποφοίτων Αβερωφείου, Κωνσταντίνα Γεδεών Οικονομική Διευθύντρια του ΕΠΚΚ και Αντιπρόεδρος του ΕΝΟΚ, Καζαμίας Αντώνης Αντιπρόεδρος Ελληνικού Κέντρου Καΐρου και βέβαια άλλοι επίσημοι ξένων αντιπροσωπειών όπως των: Γαλλίας, Βελγίου, Βραζιλίας, Ολλανδίας, Αγγλίας, ΗΠΑ, Ολλανδίας, Αυστραλίας και άλλων, οι οποίοι ευλαβικώς στάθηκαν στο Μνημείο των Ελλήνων Ηρώων των μαχόμενων υπέρ της ελευθερίας.
Και βέβαια όπως κάθε χρόνο είχαν αποσταλεί στέφανοι απ΄ όλους τους Συλλόγους και τα Ιδρύματα του Ελληνισμού των δύο Παροικιών Αλεξάνδρειας και Καΐρου, ανεξαρτήτως των δικαιολογημένων απουσιών κάποιων εκπροσώπων τους.
Πάντα εις τις επάλξεις των τελετουργιών ιστορικής μνήμης, εκ μέρους της Ελληνικής Πρεσβείας στο Κάϊρο και του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας της χώρας μας, ο βοηθός ΑΚΑΜ κ. Πετρούνης Κωνσταντίνος.
Παρέστησαν ακόμη ο Δήμαρχος του Ελ Αλαμέιν, υψηλότατα στελέχη του Αιγυπτιακού Στρατού, όπως ο Εκπρόσωπος Διοικητού Βόρειου Τομέα της Αιγύπτου, ο Εκπρόσωπος του Πολεμικού Ναυτικού Αιγύπτου, ο Διοικητής της Ναυτικής Βάσης Αλεξανδρείας, Εκπρόσωπος του Πολεμικού Ναυτικού Αιγύπτου και άλλα υψηλόβαθμα στελέχη της Αιγυπτιακής Πολιτείας, διπλωμάτες και θεσμικοί παράγοντες. Το «παρών» έδωσε και ο Πρόξενος του Λιμεναρχείου του Πορτ Σαΐντ κ. Χρήστος Παπακωνσταντίνου.
Από Ελληνικής πλευράς παρόντες ήταν ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στην Αλεξάνδρεια κ. Ιωάννης Πυργάκης μετά της συζύγου του και ο νέος Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στο Κάιρο κ. Συμεών Λιναρδάκης επίσης μετά της συζύγου του, το Προσκοπικό Σώμα των δύο Παροικιών, Αλεξάνδρειας και Καΐρου, ο κ. Ριάντ με την κορνέτα του που μαζί με τον κ. Άρη Μαρκοζάνη στο τύμπανο, μας εισήγαγαν μουσικά στο πρελούντιο της ανάγνωσης των ονομάτων που έπεσαν στη μάχη, οι διευθύντριες των Σχολείων Αβερωφείου Γυμνασίου – Λυκείου και Τοσιτσαίου – Πρατσίκειου Δημοτικού της Αλεξάνδρειας κα. Αφροδίτη Πεβερέτου και κα. Αδαμαντία Νικολακοπούλου, ο Αναπληρωτής της Αμπετείου κ. Βασίλειος Μπακούρος, ο διευθυντής της Αχιλλοπουλείου Σχολής Καΐρου κ. Βασίλης Λάγιος και πολλοί εκπαιδευτικοί από τα δύο κοινοτικά σχολεία των δύο πόλεων. Ο Βασίλης Πουλαρίκας αρχισυντάκτης του “Νέου Φωτός” από το Κάϊρο κάλυψε για λογαριασμό της Κοινότητας Καΐρου την τελετή.
Στο τέλος και μετά τις εθιμοτυπικές φωτογραφίες άπαντες πέρσαν στον ειδικά διαμορφωμένο χώρο, παραπλεύρως του Μνημείου, όπου εκεί σερβιρίστηκαν απ΄ το προσφερόμενο δωρεάν μπουφέ του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας, με το πλούσιο κέτερινγκ του Ελληνικού Κέντρου Καΐρου.
Αν για όλους μας, οι ετήσιες επισκέψεις μνήμης στο Ελληνικό Μνημείο των Πεσόντων στο Ελ Αλαμέιν, αποτελούν εθιμοτυπικές υποχρεώσεις απόδοσης τιμών σε ένα παρελθόν 82 ετών, για τις ψυχές των αγωνιστών ηρώων, οι παρουσίες μας εκεί αποτελούν τη λύτρωση και τη δικαίωση καθότι κόπηκε η ζωή τους στον ανθό της ηλικίας τους, για να δυνάμεθα εμείς να απολαμβάνουμε την ερμηνεία της λέξης «ελευθερία» στην πράξη!
Η Ελληνική Κοινότητα Αλεξανδρείας εκφράζει τα συγχαρητήριά της προ όλους τους αρμόδιους διοργανωτές, για την άψογη τέλεση του ιερού μνημόσυνου των πεσόντων Ελλήνων!
Ημέρα Σάββατο 19 Οκτωβρίου 2024 εορτάστηκε η 82 Επέτειος της Μάχης του Ελ Αλαμέιν κατά τον Β΄ Παγόσμιο Πόλεμο. Ακολουθεί πλούσιο ρεπορτάζ με το όλο τελετουργικό της εκδήλωσης μνήμης και τιμής στους Έλληνες που θυσιάστηκαν στον αγώνα εναντίον των ναζί.
Υπενθυμίζουμε στα Μέλη της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας, τα οποία πρόκειται να συμμετάσχουν στην Τακτική Γενική Συνέλευση, ότι βάσει του Καταστατικού της Κοινότητάς μας θα πρέπει να είναι ταμειακώς εντάξει. Καλούνται γι αυτό, να τακτοποιήσουν την συνδρομή τους έτσι ώστε να μπορούν στη Γενική Συνέλευση της 1ης Νοεμβρίου 2024 να παρευρεθούν νομότυπα, όπως υπαγορεύει το Καταστατικό μας.
Ο Καζαντζάκης και το έργο του δεν ήταν άγνωστα στην Αίγυπτο, αφού συνεργασίες του δημοσιεύονταν στα σπουδαία αλεξανδρινά περιοδικά ¨Γράμματα¨ (1911 – 1921) και ¨Νέα Ζωή¨ (1904 – 1927).
Στις αρχές του 1927 ο Νίκος Καζαντζάκης ξεκινά ένα ταξίδι στην Αίγυπτο και το Σινά, απεσταλμένος της εφημερίδας ¨Ελεύθερος Λόγος¨. Η γλυκιά ομορφιά του Νείλου και ο δύσκολος αγώνας των φελάχων τον συναρπάζουν. Επισκέπτεται τις Πυραμίδες και την Άνω Αίγυπτο, το Κάιρο και την Αλεξάνδρεια, όπου έχει μια σημαντική συνάντηση με τον Καβάφη. Το Φεβρουάριο του 1927 πηγαίνει στο Σινά, όπου μένει μισό περίπου μήνα.
Τις εντυπώσεις του από αυτό το ταξίδι τις δημοσιεύει στον ¨Ελεύθερο Λόγο¨ (3-4/3-5/1927) και τις καταγράφει στο βιβλίο ¨Ταξιδεύοντας : Ισπανία, Ιταλία, Αίγυπτος, Σινά¨ που κυκλοφόρησε την ίδια χρονιά στην Αλεξάνδρεια από τις εκδόσεις ¨Σεράπειον¨.
Σ΄ αυτό περιλαμβάνει και τα της γνωριμίας του με τον Καβάφη ως εξής :
¨Η πιο εξαιρετική πνεματική φυσιογνωμία της Αιγύπτου είναι χωρίς άλλο ο ποιητής Καβάφης. Στο μεσόφωτο του αρχοντικού σπιτιού του προσπαθούσα να διακρίνω τη μορφή του. Ανάμεσά μας είναι ένα μικρό τραπεζάκι, γιομάτο ποτήρια με χιώτικη μαστίχα κι ουίσκι –και πίνουμε.Μιλούμε για πλήθος πρόσωπα κι ιδέες, γελούμε, σωπαίνουμε, και πάλι αρχίζει, με κάποια προσπάθεια, η κουβέντα. Εγώ πολεμώ να κρύψω στο γέλιο τη συγκίνηση και τη χαρά μου. Να ένας άνθρωπος μπροστά μου, άρτιος, που τελεί τον άθλο της τέχνης με υπερηφάνεια και σιωπή, αρχηγός ερημίτης, κι υποτάσσει την περιέργεια, τη φιλοδοξία και τη φιληδονία στον αυστηρό ρυθμό μιας επικούρειας ασκητικής. Έπρεπε να είχε γεννηθεί στο 15ο αιώνα στη Φλωρεντία, καρδινάλιος, μυστικοσύμβουλος του Πάπα, έκτακτος απεσταλμένος στο Παλάτι του Δόγη, στη Βενετία, και επί πολλά χρόνια, –πίνοντας, αγαπώντας, χαζεύοντας στα κανάλια, γράφοντας, σωπαίνοντας– να διαπραγματεύεται τις πιο σατανικές και πολύπλοκες και σκανδαλώδεις υπόθεσες της καθολικής Εκκλησίας. Ξεχωρίζω στα σκοτεινά, πάνου στο ντιβάνι, τη φυσιογνωμία του –πότε όλο έκφραση μεφιστοφελική κι ειρωνεία και τα ωραία μαύρα μάτια του ξάφνου αστράφτουν μόλις πέσει απάνω τους μια μικρή αχτίδα από το φως των κεριών, και κάποτε πάλι γέρνει, όλο φινέτσα, παρακμή και κούραση. Η φωνή του είναι γεμάτη ακκισμούς και χρώμα –και χαίρουμαι με τέτοια φωνή να διατυπώνεται η πονηρή, όλο κοκεταρία, βαμμένη, στολισμένη γραία αμαρτωλή ψυχή του. Έτσι που για πρώτη φορά τον βλέπω απόψε και τον ακούω, νιώθω πόσο σοφά μια τέτοια πολύπλοκη, βαρυφορτωμένη ψυχή της άγιας παρακμής κατόρθωσε να βρει τη φόρμα της –την τέλεια που της ταιριάζει– στην τέχνη και να σωθεί. Ο εξωτερικά πρόχειρος μα σοφά μελετημένος στίχος του Καβάφη, η θεληματικά αλλοπρόσαλλη γλώσσα του, η απλοϊκή ρίμα του, είναι το μόνο σώμα που μπορούσε πιστά να περικαλύψει και να φανερώσει την ψυχή του. Σώμα και ψυχή στα τραγούδια του είναι ένα. Σπάνια στην ιστορία της φιλολογίας μας μια τέτοια ενότητα υπήρξε τόσο οργανικά τέλεια. Ο Καβάφης είναι από τα τελευταία άνθη ενός πολιτισμού.Με διπλά, ξεθωριασμένα φύλλα, με μακρό ασθενικό κοτσάνι, δίχως σπόρο. Ο Καβάφης έχει όλα τα τυπικά χαραχτηριστικά ενός εξαιρετικού ανθρώπου της παρακμής – σοφός, ειρωνικός, ηδονιστής, γόης, γιομάτος μνήμη. Ζει σαν αδιάφορος, σα θαρραλέος. Κοιτάζει ξαπλωμένος σε μια μαλακή πολυθρόνα από το παράθυρό του και περιμένει τους Βαρβάρους να προβάλουν. Κρατάει περγαμηνή με λεπτά καλλιγραφημένα εγκώμια, είναι ντυμένος γιορτάσιμα, βαμμένος με προσοχή, και περιμένει. Μα οι βάρβαροι δεν έρχουνται, κι αναστενάζει κατά το βράδυ, ήσυχα, και χαμογελά ειρωνικά για την απλοϊκότητα της ψυχής του να ελπίζει. Κοιτάζω απόψε και χαίρουμαι τη γενναία αυτή ψυχή που αποχαιρετά αργά, παθητικά, χωρίς δύναμη και χωρίς λιποψυχία, την Αλεξάνδρεια που χάνει. Μα δεν πίνετε καθόλου! Είναι χιώτικη, σας ορκίζουμαι! Γιατί σωπάσατε; Σκύβει και μου γιομίζει το ποτήρι, και το μάτι του για μια στιγμή έλαμψε με σαρκασμό κι ευγένεια. Μα εγώ σώπαινα, γιατί συλλογίζουμουν το θαμαστό του τραγούδι Απολείπειν ο Θεός Αντώνιον και δεν του αποκρινούμουν, γιατί το έλεγα σιγά σιγά απομέσα μου¨.
Ένα άλλο βιβλίο που εκδόθηκε στην Αλεξάνδρεια το 1946 είναι και το ¨Η Κρήτη : Πως την ηύρα μετά την απελευθέρωση της¨, μια ραδιοφωνική ομιλία του Καζαντζάκη που εξέδωσε η Κρητική Αδελφότητα της πόλης. Και είναι αυτή η Αδελφότητα που το 1955, επί προεδρίας του Θεμ. Μάρκου, είχε απευθύνει στον Καζαντζάκη που βρισκόταν τότε στη γαλλική Αντίμπ θερμή επιστολή υποστήριξης στο γνωστό πρόβλημα με την Εκκλησία που είχε προκύψει.
Δεν γνωρίζουμε αν άλλο έργο του παίχτηκε σε θέατρο της Νειλοχώρας. Πάντως στις 18 και 23 Ιουνίου του 1966 στη σκηνή της Ελληνικής Λέσχη Σουέζ οι εκεί Ελεύθεροι Ερασιτέχνες ανέβασαν σε σκηνοθεσία Ντίνου Νικηταρίδη το μονόπρακτο του ¨Μαριώ¨. Εκτός του ίδιου του σκηνοθέτη, έπαιζαν ακόμη η Φωφώ Νικηταρίδη, ο Μηνάς Σακελλαρίδης, η Μ. Κωνσταντινίδου και ο Γ. Χατζησταύρος, ενώ η διοργάνωση αυτής της βραδιάς μονοπράκτων οφειλόταν στην Αγαθοεργό Συμαϊκή Αδελφότητα Σουέζ.
Η Χώρα των Πυραμίδων όμως υπάρχει και σ΄ ένα ακόμη έργο του Καζαντζάκη, την ¨Οδύσσεια¨, που κυκλοφόρησε στην Αθήνα το 1938. Σ΄ αυτή 3 ραψωδίες (Ι,Κ,Λ,) είναι αφιερωμένες στην Αίγυπτο. Για παράδειγμα ο Νείλος (¨ο μέγας ποταμός¨) αναφέρεται πολλές φορές στην ραψωδία Ι. Ας δούμε όμως ενδεικτικά πως περιγράφεται το ξύπνημα ενός αιγυπτιακού χωριού :
¨Τα λασπερά χαμόσπιτα ανοίγαν, κι οι κοπελιές προβαίναν, στ΄ ορθό κεφάλι τους σοζυγιαστά, τη στάμνα ανακρατώντας, και κατεβαίνουν σφικτοκάπουλες, στον όχτο να γεμίσουν. Κι οι γριές στα χαμοδώματα άπλωναν, το ρούσο αραποσίτι. Στ΄ αμμουσερά τοιχιά το αγιόκλημα, γλυκά μοσχοβολούσε, κι έσμιγε η μελοπίπερη ευωδιά, με της κοπριάς το βόχα. Γονατισμένοι οι γέροι στις αυλές, την όψη τους γυρνούσαν, πλημμυρισμένοι φως, προσηλιακά, στο μέγα αφέντη ήλιο. Κι η προσοχή στρατάριζε αγανά, στα τρεμουλά τους χείλια. Αγουροξύπνητοι ανοίγαν οι νιοι, τις πόρτες στα ζευγάρια¨.
Για την ιστορία τέλος, θα πρέπει να καταγραφεί η σχέση του Καζαντζάκη με το σχολικό αναγνωστικό το καλούμενο ¨Μεγάλο Σχέδιο¨ : Όταν ο καθηγητής Γρηγ. Πετρώνδας διορίστηκε από την Κοινότητα Αλεξανδρείας επιθεωρητής των δημοτικών της σχολείων, έπεισε τους ταγούς της να γραφτούν για τα Αιγυπτιώπουλα αναγνωστικά βιβλία που να σχετίζονται με την Αίγυπτο. Αφού συμφώνησαν ο Πετρώνδας με τον βιβλιοπώλη Αθ. Μαρσέλο, για το βιβλίο της Δ΄ Τάξης σκέφτηκαν τον Καζαντζάκη, τον οποίο γνώριζε ο δεύτερος. Εκείνος δέχθηκε με προθυμία, αφού συχνά έγραφε σχολικά βιβλία για οικονομικούς λόγους. Πράγματι, ο Καζαντζάκης έγραψε ένα αριστουργηματικό κείμενο, στο οποίο όμως η Εκπαιδευτική Επιτροπή πρότεινε κάποιες τροποποιήσεις με αποτέλεσμα ο συγγραφέας να εξοργιστεί. Τελικά και μετά από σχετική αλληλογραφία, ο Καζαντζάκης πείστηκε να κάνει τις εν λόγω τροποποιήσεις η δεύτερη σύζυγος του Ελένη Σαμίου και να υπογράψει εκείνη το βιβλίο, αφού είχαν ανάγκη τα χρήματα. Έτσι, το Αναγνωστικό ¨Το Μεγάλο Σχέδιο¨, που προωθεί την ελληνοαιγυπτιακή φιλία και τη συνεργασία Αιγυπτιωτών και Αιγυπτίων, κυκλοφόρησε στα σχολεία με το όνομα της Ελ. Σαμίου και του εκδότη Αθ. Μαρσέλου…
